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消灭邪恶,首先要认识它

zhll5566 · 2011-04-06 · 来源:乌有之乡
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1.       道德涉及内心的正义;伦理涉及的是种族内部层次关系。原则是政治的或者说是实质性的。天性却是一个模糊的、关于自由基础的话题。

2.       道德是精神构筑世界观的标准之一;她是真善美的核心价值。内心灵魂要分辨是非、对错,都需要对世界善恶的辩证分析。道德更像是大道,什么样的道路更适合人类发展,最终需要道德判定。她是精神体系的母体。

3.       道德是需要人类哲学与现实构建的。道德又受到心理挫伤的影响,而心理挫伤最终需要社会条件和文化、读书等活动的消化。道德是具有超越一些社会现实条件的性质的思想。正如政治也是作为反作用经济基础和生存条件的重要力量一样。

4.       嘉言勾引欲随笔;妙女动情胜宫香。

5.       人们对于物质规律遵循和人类自身最终利益的获得,需要对物质和精神价值的统一认知。中国的道与德是天人合一、爱人爱己。反身而得。我爱人人;人人爱我。

6.       对于道,《老子》让人们了解婴孩那柔弱的体质和水的本质。知道最大境界和了解最微弱的气息,知道这两者之间的关系。

7.       精神的自足是道德最高的表现,具有博爱心灵。

8.       道德是善良的。  

9.       生命最终会死亡;不会死亡的是延续下来的基因、文化力量。文化随着人类的进步而不断完善,发扬光大其意义。  

10.   人类的差异性意味着更多的可能。道德就是差异性的共同价值所在。

11.   道德超越了个人差异,具有统一人类共性的力量和意义。在道德面前,性、爱是个别的。

12.   人类的道德要求人超越个人懒惰、肆意、疯狂,服从人类发展的法则:勤劳、爱、宽恕、去私。

13.   柔弱的心,敏感的灵魂,怜悯的情感,善良的力量;道德出自女性化的创伤与付出。

14.   政治是男性的,有时甚至是粗暴的。道德的达成超越了政治的策略与行动,她是沉思、甚至是直觉的。

15.   人类行为是动物实质的延伸,但道德使人超越了动物水平。

16.   己所不欲,勿施于人。爱己及人,温暖、拯救自私自利的动物,使他们真正具有人的灵魂。  

17.   祛除人类私有制的必然性,自律、知之。国家消亡,就会进入道德境界。

18.   国家是一种异化的、扭曲人类心理的存在。道德的柔弱必须在淹没国家之后才反射太阳的光辉。

19.   人类的德行是最高的神圣,但光靠德才却无法超越粗野的机器。

20.   人类的解放,需要对机器力量的掌控,然后是奔向互惠共进的自律、自由的呈现。

21.   性、自尊、满足,都不是必须隐秘的;因为人是具有道德的。道德就相互圆满的。

22.   正义的各种主动性行为对于腐败、自满是具有正当性的;必须打破占有的自满。

23.   道德是具有活力的、而不是中庸的,这就是爱的本质力量。

24.   政治的权威只会降服于爱神的甘露。无产阶级专政必须是甘露,具有召唤心灵的力量。

25.   超越逸乐,超越简单,超越狭隘,你才会进入道德世界:辩证认知才能认识世界关系。

26.   不要仅仅满足德行,世界需要强力、善良的强力,建立正循环系统。

27.   善良必须有力量。全世界无产者,团结起来。革命的人民武装起来,夺取政权的武装,建立具有道德的力量。

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