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关于“万岁”的封建性问题

正宗草民 · 2011-04-25 · 来源:乌有之乡
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关于“万岁”的封建性问题  

在一长段历史(人物)传记剧、历史人物戏说剧横冲直撞于电视  

荧频的时间里,我(们)听到了太多太多的“吾皇万岁,万岁,万万岁”的声音,所以,这“万岁”一词想不封建也不行了。某日听广播,有人趁打进热线电话的机会向主持人拍马道:“XX热线万岁”,主持人当即怒批道:“什么‘万岁’,我最讨厌封建那一套”;另外在乌有之乡文章栏目中也有人为“万岁”做这做那的辩护。今我不为他们而写,而是专为“万岁”而写,又不针对任何人。  

开宗明义,我要说,喊“万岁”起源于封建社会(不知史学家对此有无异议,草民是“无家”,说错了请包涵),群臣与百姓喊君王“万岁”,心情是不同的,群臣是拍马与无奈,百姓则是被迫与迷茫。实际上,皇帝也知道人是活不到一万岁的,喊他“万岁”也是为维护他的九五之尊;而想长寿倒是真的,否则就不会祭天寻仙炼丹了。尽管几千年间也有几个迷信得糊涂透顶的皇帝,多数却都是早早立了太子的,以防自己突然驾崩。也正因为封建社会里被“万岁”的是皇帝,所以“万岁”就显得十足的封建了。然而,把“万岁”和封建社会、封建观念等同起来,那就违反辩证唯物主义了。历史总是朝前发展的,“万岁”一词也是在与时俱进的,当十月革命的胜利者们向着列宁高呼“乌拉”的时候,“乌拉”已经与拍马和无奈毫无干系了,而列宁同志只活到了五十四岁就溘然与世长辞了。但是,在布尔什维克们的心中,列宁依然是“乌拉”的伟人。另一方面,封建社会所遗留下来的事物是否都“封建”,而必须统统废除之呢?答案当然是否定的。首先,乾隆爷尿过的夜壶、坐过的恭桶,即使是当代的文明之士精英之辈,也是绝不允许当作杂物换钱的;其次,中国各大城市如北京南京洛阳开封杭州西安沈阳等,都有着“封建”的宏大建筑物,其中尤以皇宫、御花园、避暑山庄等为最。封建皇族们曾经居住玩乐的地方,难道还不够“封建”么?中国各地难以计数的古代文物,地上的地下的,好多都被称为国宝,当今的文明人士精英之辈正靠它们赚大钱呢。还有不计其数的古籍,像:史记啊,诗经啊,黄帝内经啊,兵法啊,李、杜诗集啊,本草纲目啊,黄羲之书法啊,以及大量的古代小说、传记、戏剧啊;还有我的故乡县河姆渡出土的七千年前的稻谷谷粒,那可比“封建”更落后得多了,那是比封建社会更落后的奴隶制社会前的原始社会的产物,(我们至今还在吃着大米哩),等等等等,不胜枚举,它们产生于封建时代等,难道统统都要一扫而光么?反过来,容得下它们,就容不下“万岁”?当有人将孔夫子看作“九五之尊”而矗立其之时,我就联想到“万岁”其实并不封建,喊“万岁”也并不愚昧,反倒是十分聪明之举。当然,孔子绝非中国最聪明之人,只有高呼“人民万岁”的人,才是中国几千年来最最睿智之人,个人不可能万岁,但人民一定是可以万岁的,不但能万岁,还可以亿岁,甚至于更久远呢。试问,还有谁能说这反映了“封建意识、封建观念”呢?再则,传统观念在咱们中国是及其根深蒂固,而又基础极为广泛的,不像纯移民的美国,其立国之初就是“文明”之国度了,但那是当时“先进文明”之欧洲所赐予的,因而根本就不懂“封建”为何物。所以,中国的崇美派咬牙切齿于本国的“封建”,借古喻今,大骂共产党一党执政专制独裁,还想“万岁”,远不如美国的政治制度来得好,就不足为奇为怪了。诚然,咱中国的历史确实缺少了一门“课”,即正规的资本主义。但资本主义并非不可逾越的鸿沟,如同学生可以跳级一样,社会也应该是可以跳级的,我们不是跳级成功了吗?事实明摆在这里,只有社会主义才能救中国!要想国强民富,中华崛起,中国共产党必须万岁!毛泽东思想必须万岁!“万岁”这一传统观念在此不仅不封建,而且文明先进得很。就让“沉船派”在中国人民震天响的“万岁”声中吓得瑟瑟发抖吧!  

2011.04.25草  

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