践行公有制，是共产党也是全人类最崇高的道德

本文从一件小事来谈道德。　　

小偷偷了一个妇女的钱包被发现。言来语去中，妇女从口音听出和小偷是同乡。看到妇女在哀求，小偷断然从偷的钱中抽出一部分还给了妇女。还说：看在老乡的面子上我少要一点吧.　　

读这个故事的第一时间，我心中掠过丝丝温馨。在这个世界上我们每天都被一些事情感动着：被人间的友爱和道德。　　

我甚至在联想：给这个小偷一个特定的时间和空间，他也许原本会做雷锋的。　　

没有这样的可能吗？　　

但从理智上讲，这个小偷已经不是在偷了：被人发现而又公然强行夺走，这不是抢劫又是什么呢？　　

中国的道德在当下已然面临全面崩溃：市场经济条件下的小作坊者和大作坊者都在公然残害同胞，公然投毒。单凭这一点，我已然万分担心：若这样继续下去走“资本主义”市场经济，等我们全面跨上资本主义“康庄大道”时，中国早已万劫不复了。　　

中国面临的道德也引起了温总理的关注。总理，你能把中国的道德呼唤回来吗？　　

当一个人身上的病毒大面积地侵蚀人体细胞时，该关注这种病毒滋生的温床了。　　

于是也有人在疯狂地叫嚣：这一切道德的伦落都是共产党一党专制造成的结果。资本主义能改变这一切。　　

刘晓波早已狂喊：中国要想强大要当三百年殖民地。　　

我的天啊，三百年!三百年以后，社会主义与资本主义鹿死谁手还说不定呢!　　

刘晓波敢预言到300年以后，果然是一个奇人和狂徒。　　

关注一下中国特色“社会主义”制度下和西方资本主义制度下人民的苦难，才是你刘晓波应有的道德。　　

我们就谈一谈有钱人的道德吧。　　

解放前，河南某地有一个地主。穷人去要饭，地主儿子不给。老子大度地说：给，给他。给他一碗饭吃，他会给咱庄稼地里施一泡有机肥啊。　　

穷人的尊严受到了伤害。狼吞虎咽吃完了嗟来之食。咬咬牙，一气狂奔20多里，憋不住了。宽衣解带，解放胃肠。站起来一问：谁的地？路人答曰：地主的。　　

穷人瘫在了地上。　　

中国封建社会的地主，也有温柔的。上小学时我们读过的“那万恶的旧社会”比之现在某些人某些集团，那是小巫见大巫了。　　

这可能也是“资本主义比封建社会更进步”的表现吧？　　

马克思的话我们应该牢记：资本来到这个世间，从头到脚滴着血和肮脏的东西。这肮脏的东西，就是资本主义肮脏的道德。　　

中国的官僚资本主义已登峰造极。有人说，中国道德下滑是共产党一党专制的结果。这是胡说。几千年来的君君臣臣父为子纲加上刚刚放出的资本主义猛兽，其残忍其歹毒，不比资本主义更凶残还要怪呢。但其根源，还是私有制的祸害。　　

李刚是其一。　　

药家鑫是其二。　　

明天可能会出现李刚VS药家鑫。　　

所以开国领袖毛泽东说：中国走资本主义道路，我估计还是走不通。　　

毛主席说的不错。朝鲜和古巴才是中国的红旗。　　

美国的制度倒是健全。但遇上大雪纷飞，封门堵户，警察无能为力了：各人各扫门前雪嘛。　　

美国的军队最怕什么？毛泽东思想武装起来的集体主义战士。　　

公有制体制下的领袖不会像宋江一样去济贫，也不会像比尔盖茨一样去搞慈善事业，也不会像孙中山一样提出个民族民生民权的三民主义。　　

三民主义是针对封建的。没有公有制，三民主义是无根之道德。没有毛主席的新民主主义，就不会有安定祥和的社会主义新中国。　　

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的超阶级的道德。鲁侍萍嫁给周朴园酿就了苦果，人生的悲剧就在于资本主义的道德是虚假的。无论资本主义的道德走到怎样的高度，本质都只能是两个字：吃人。　　

毛泽东不能拿自己的私产去济贫。但他却兼具了做人的道德和做领袖的道德。　　

穷人没有钱，穷人的道德怎样摆放？药家鑫赔偿了张妙家属四万五，张妙的丈夫却鄙视带血的赔偿。如果药家鑫家庭增加赔偿，就能增加药家的道德吗？　　

任何时候，道德都不是一个独立的概念。不从天上来，也不从地下冒。人与人这间的经济基础与这种基础之上的上层建筑，其中有一部分，就叫做道德。　　

践行公有制，是共产党也是全人类最崇高的道德。