中国谁可以撼动毛泽东？

中国谁可以撼动毛泽东？

   这里所说的中国当然是人尽皆知的中华人民共和国，也就是当今的大陆，这个“谁”就是谁的思想，毛泽东当然就是毛泽东思想了。要回答这个问题，当然要从当今的社会现状及中国的历史说起，从中国的历史上看，可以分为三个统治时期，一个就是漫长的封建时期，一个就是比较短暂的社会主义（1949~1979）时期，一个就是特色社会主义时期（1979~），在这三个时期中占统治地位的思想简单地可以分为三个思想，一就是以孔子为代表的儒家思想，二就是以毛泽东为代表的毛泽东思想，三就是以市场经济为主的资本思想。而这三个思想的基础就是“秦制”。何谓“秦制”？就是起源于秦始皇嬴政建立的中央集权制,也就是郡县官僚制, 秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百多年时间里，其制从未改变，还是毛泽东一针见血指出中国“百代都行秦政法”。这是什么意思呢？这就是说无论那一个民族那一个政党哪一个人统治中国最后都要行秦政法，这就可以明白了中国历史上“外族元清”统治中国之后最后也被这个“秦制”同化变为中华民族的一员，这就是中华民族为什么能源远流长的真正原因，也就是毛泽东说“孔学名高实秕糠”的原因之一。设想一下，假如日本侵华成功，要统治中国一定要行秦政法，那么日本的天皇制必定灭亡，因为中国的秦制最大特点就是皇帝之位能者居之，这也是中国的皇朝为什么总是家族轮庄的道理。

再看中国大陆现在的特殊国情，“两观一统”，“毛资儒”并存，毛为强势。
  
  1：“资”就是改革二十多年以来所形成的思想观，也就是中国的自由主义者称之为中国传统文化的重建期，虽然时间很短，但是改革开放以来形成的很多观念包括很多词汇基本上都已经深入人心，融入为中国人日常词汇的一部分，基本上形成了一个阶值观。这个阶值观基本上是围绕“市场”为中心延伸出来的，包括非常多的为我们今天了解熟悉的概念例如民主自由人权等等。
  
  2：“毛”就是中华人民共和国开国以来，毛共时代所形成的价值观，也就是中国的自由主义者称之为中国传统文化的断裂期时所形成的价值观，这个阶值观的主要特点就是强调公平公正平等，是一个追求平等和正义的阶值观。我们今天已经可以看得非常清楚，毛共时代的平等价值观从九十年代中后期以来表现得非常强劲，从九十年代中期以来就有关于毛共时代的很多重新讨论，而九十年代后期以来这个毛共时代的平等传统更是日益强劲。毛共时代的平等价值观已经成为当代中国人生活当中的一个强势阶值观。
  
  3：“儒”就是中国文明千年以来所形成的文明传统，即通常所谓的中国传统文化或儒家传统，这在中国人日常生活当中的主要表现简单讲就是注重人情乡情和家庭关系，这在中国现在的许多电视剧特别是家庭生活剧以及讲结婚离婚的日常伦理剧中可以看得非常清楚。
  
    以上“两观一统”的并存是中国大陆非常独特的国情。为什么没有孙中山的思想在内呢？因为孙的三民主义毛泽东早已将其提升为新三民主主义的一部份，也就是说新三民主义已经包括孙的旧三民主义，毛共已将孙中山定位为革命的先行者，这也是为什么孙像每年如候鸟般在天安门广场出现的根本原因，这个以后应该都不会变的。蒋介石就更不用说了，他一生都是在防共反共剿共中渡过。
  那么儒家思想和资本思想能否取代毛泽东思想呢?我们可以从国家,政治,经济,军队文化来分析，这个国家现在还是叫特色社会主义，也就是处于毛共革命时期的新三民主义时期与社会主义时期的交杂，统治这个国家的政党还是叫共产党，而毛是这个党的缔造者之一，而军队还是叫解放军,而毛是这支军队最重要的缔造者，经济上，“操纵国民生计”的企业私人资本根本就不能控制它，还是公有有制的天下。而儒家的代表人物孔子像不久前在天安门广场出现就遭到大部分网民的炮轰，即是说非毛三十多年而大部份人现在还不能接受儒家思想作为主流，如此看来毛泽东的地位根本就没人能撼动。所以儒家思想与资本思想只不过是社会主义思想的补充，应没有取而代之的可能。

所谓“和谐社会”就是让儒家思想与毛泽东思想及资本思想共存共荣。而如何解决好则是考验当政者的政治智慧。