人类历史用一句话概括，就是进行各种型式私有化的历史.从原始社会末期，这个历史就开始了。
私有的作用不仅仅是改善生活，更大的好处是：拥有财产的多少，决定了一个人在社会上的发言权和影响力，决定了一个人可以为所欲为的程度，奠定了一个人取得更大财富的基础，而且还可以满足个人的私欲，这种好处给人带来了积极性，带来了社会发展的动力，大家乐此不疲，狂热追逐。起初，只有少数人争得了这个权利，可接下来并没有更多的人也得到这样的权利，相反因为人的私欲是会膨胀的，于是这少数人就开始l垄断这个权利，并且恨不得千秋万代永不改变，而其他人就只能等待恩赐。当私欲膨胀到为所欲为的程度时，矛盾开始激化，社会开始周期性的动荡，这就是封建王朝更替的原因。
到了资本主义时代，通过反世袭，反封建，打破了私有权的垄断，更多的人得到了私有权，并且建立了新的思想体系：所谓人人生而平等，天赋人权不可剥夺，这个口号带动起大众跟随资产阶级革命，促进了生产力的大发展，然而这句话也给资产阶级留了一个后门,的确人刚出生的时候应该是平等的（这一点比世袭制要进步，但资产阶级的革命也就到此为止了），可一旦根据天赋的私有权得到财产，由于财产有多寡的不同，那么它的拥有者也就不会再平等了。此时如果再按照资产阶级制定的自由竟争规则，仍然避免不了私欲的膨胀，避免不了私有权利的被垄断。这个自由竟争的游戏规则已经成了资产阶级放任自己私欲的借口，于是在经济生活中，他们唯利是图，既缺乏自我约束，又缺乏来自社会的约束，当他们的私欲发展到为所欲为的程度时，仍然会造成社会的周期性动荡，经济危机甚至世界大战。
那么公有制的目的是什么呢？是为了消灭私有制，还是为了节制人的私欲，避免私有权的被垄断呢？如果是前者，采取曾有的全民所有制，那就好比一个大家庭，名义上家庭财富归全体家庭成员所有，但实际上是少数人代表全体成员持有，而每个家庭成员所拥有的财产是抽象的，不能量化，也就感受不到私有财产多寡的不同，以及由此带来的好处，容易形成无差别的大锅饭，破坏发展的效率。如果持有者再失却约束，假公济私，那么就又造成了私有权的被垄断。
所以，应该是后者，使全体国民都享有普遍的私有权，虽然为了社会发展的活力与效率，私有权不应平等，但在某一基本的数量内，应该人人平等，国家法律应保障这种普遍和平等的私有权神圣不可侵犯，所谓耕者有其田，工者有其股，并且应规范市场秩序，限制虚伪的自由竟争，防止私欲的过度膨胀，使社会既充满活力又和谐稳定，这样的社会主义公有制必将造福全人类。
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