东方和西方本来是语义很简明的两个方位词，但是，自从西欧列强主导世界政治、经济乃至文化之后，东方和西方就由语义简明的方位名词渐变成为内涵丰富的政治名词。中国因为处在地理东方的原因被划做东方（远东），被划做东方之后被迫与西方社会对立起来了。
谁将中国划做东方的？当然是西方国家。
日本在中国之东为什么没有被划做东方？因为西方国家认同日本。
中国被划作东方说明西方国家不认同中国。
人家既然不认同何必厚着脸皮硬要往人家那边靠呢？
其实，西方所称的中东在我们中国的历史上曾经被称作西方，汉代所说的西域就是指的现今的中东甚至更往西一些的广大区域。
如果按照汉朝对西域的划分，近东乃至西欧地带该是域外之地。
为什么西方称为中东的地方在我们汉代被称作西域？为什么西方称中国为远东而我们汉代却可以称西欧为域外（并未这么称呼）？
这就牵扯到以谁为“中心”的问题。汉代称呼中东地区为西域而西欧成为了当然的域外是因为汉代以天朝大国自居，天朝大国是当然的世界中心，中心既然在东方，其他自然是西域和域外了。西欧列强称呼西域为中东地区而将中国称为远东是因为西欧列强把自己当做了世界中心的缘故。
原来我们的名字叫天朝而不是东方或者远东。东方和远东是西欧列强给我们起的名字。
既然是人家给起的名字，那么，从名字上看就似乎不那么对等。
东方、西方咋看起来没什么不对等但实际上东方已经比西方低了一等，因为你承认了自己东方的身份就已经认可了“西方中心”的事实 ，西方既然是中心，东方就只能是非中心。这就好比一个女孩子，本来的名字叫阿红，嫁了个男人叫阿毛，于是婆家人开始称呼她为阿毛家的。这阿毛家的称呼本身就已经比阿毛低了一等，因为这阿毛家的是以阿毛为中心的。
所以，东方、西方既然已经不是一个单纯的、中性的方位名词，既然这名词上已经染上了鲜明的政治色彩和感情色彩，那么中国就首先不要接受东、西方的说法。中国就是中国（不一定非称天朝），中国文化就是中国文化（不要提什么东方文化），中国古代文明就是中国古代文明（不要叫东方古老文明），中国价值观就是中国价值观（不要说什么东方价值观）。至于西方，它们爱怎么叫就怎么叫，不要管它。
那么既然中国有自己的文化、文明、价值观为什么非要哭闹着要向什么西方靠拢、看齐？岂不知这向人家靠拢、看齐在骨子里就透着一种不自信，还没有和对手交锋就已经甘拜下风、自认二流或者末流。这种自轻自贱的心态不客气的说简直是下作。
当然中国在科学技术的发展和进步、民主进程等方面是落后于发达国家，但这些方面的落后并不意味着所有方面都落后，它们在这些方面领先并不意味着在所有领域都领先。如果盲目向西方靠拢、全盘西化结果只能是迷失了自我，中国文化、中国传统、中国文明都将淹没在波涛汹涌的西方价值观的海洋里。
其实，不盲目向西方靠拢、不搞全盘西化并不是关起门来造车。中国文化、中国文明、中国价值观要想走向世界、影响世界、统御全球绝对不能割断了和世界所有文化、文明的交流和融合，但交流、融合不是照搬照抄、不是不加选择、不是无条件接受，更不是无条件投降！
硬向西方靠拢、硬要融入西方就是投降主义，不应是中国的选择。中国应该打破西方对“中心”的垄断，重塑中国“中心”，但向西方靠拢只能使西方越来越“中心”，中国越来越远离“中心”，越来越被“中心”边缘化。人家不是一再告诉你吗？你是东方。
中国若要领全球风骚必须保持中国独立鲜明的文化个性、文明特征、传统道德观和价值观。
中国若要领全球风骚不能硬向西方靠拢，投降主义不能救国、不能强国，只会误国、卖国！
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