中国只搞一种方式的社会主义肯定不是长久之计
中国只搞一种方式的社会主义肯定不是长久之计。因为只搞一种方式的社会主义，例如现在搞的“党的领导，人民当家作主，依法治国”等等的社会主义，那实际只能使社会主义显得毫无生气，显得暗淡无光，显得既无蓬勃朝气，且没有多少可进取之处可取。所以搞一种方式的社会主义，甭管搞什么样一种方式的社会主义，比如继续革命的社会主义，共同富裕的社会主义，和谐民主的社会主义等等，都不可能从根本上解决中国社会主义发展所存在的问题。
为什么呢？因为中国的社会主义，其实本来可能也就应该是从动态上去考察，而不应该单纯从静态上认定。具体就是从动态上去考察，实际就是指究竟什么应是社会主义，那只应从社会主义的不断发展变化当中去辨别，而不应从既没发展，也没变化的静止状态中去认定。
比如有许多人认为今天中国搞的肯定是社会主义。但事实告诉人们，今天的社会主义到底是不是真的社会主义，那这其实不应该只从党的纲领或者党的文件上去认定。因为党的纲领同文件，有时其实也同党的历史发展或者历史实践，其实也可能完全不是一回事。因为党的纲领写着今天要搞的是有中国特色的社会主义，可如果她搞出来的不是有特色的社会主义，而是有特色的资本主义，那实际谁也拿她一点办法也没有。所以社会主义不社会主义，其实不能光从纲领、文件上去认定。
其次是说是不是社会主义，不从纲领文件，那从经济发展，从老百姓生活普遍逐步提高上，是否也能印证呢？我以为，这样的认证，其实也不一定准确。因为经济的发展，其实不一定非依社会主义不社会主义而存在。资本主义也不见得就不发展。况且人家的人民生活水平，比较起来总还是要比中国高得高的。而从这一点上就可以认定，所谓社会主义不社会主义，从物质层面去考察，一般是不容易得到准确的答案的。
最后，一个国家搞的是不是社会主义，是不是也可以从其体制、制度，以及相关的社会习俗上去考察呢？我以为这也不一定。因为一定的制度，比如社会主义独有的社会制度，比如同资本主义完全不同的社会制度，那这当然可以从一定程度上区分出其搞的到底是不是社会主义。
但事实证明，并非完全的绝对的制度，也就能肯定证明搞的就是社会主义。因为社会主义有时不仅需要有一定的制度，但实际最主要的可能还得是要有人。具体就是只有社会主义的人同非社会主义的人，确实在哪些方面确有不同，那这样的社会主义也才可最终被证明是社会主义。所以从总的来讲，就今天而言，我以为说中国今天搞的不是社会主义，似乎好像有些不妥。但如说其搞的肯定就完完全全，真真正正的社会主义，那我以为可能也还差很多。
就社会主义来讲，历史上曾有过许许多多不同种的社会主义。但就具体中国历史发展的现状而言，不搞一种多种方式并存的社会主义，那实际现实中国的社会主义是无法能得到长久且永存的发展希望的。就此也可以说，不要以为我们今天搞了社会主义也就肯定能使社会主义发扬光大。而是应该清醒的认识到，实际可能还差得老远。
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