李锐的普世价值和弱肉强食的社会规则

                                           权民生
       李锐在《介绍〈爱的哲学〉》一文中，对毛泽东的《矛盾论》、《实践论》中阐释事物运动的矛盾无处不在的观点进行了评论。李锐指责毛泽东关于事物与社会发展中无处不存在变化、存在斗争，只有靠斗争才能最后解决问题的观点，是把斗争性绝对化了，是完全忽视和排斥了事物的同一性，只有斗争性了。于是“‘阶级斗争，一抓就灵’；‘不斗则修，不斗则垮’；‘斗则进，不斗则退’；‘八亿人，不斗行吗’”。
        那么，李锐的观点能否站住脚？显然不是。
        首先，我们在学术上进行讨论：
        毛泽东关于矛盾的观点认为，世界无处不存在矛盾，也就是说矛盾是绝对的，平衡只是暂时的；关于这一点，就是世界无处不存在矛盾，也就是说矛盾是绝对的，平衡只是暂时的观点，不知李锐赞同否？
       另外，李锐说毛泽东的矛盾学说否认矛盾的同一性，如此看来李锐根本就没有读过毛泽东的《实践论》和《矛盾论》这两部著作，或者说他根本就没有读懂这两部著作，就大言不惭地在《介绍〈爱的哲学〉》一文中评论起毛泽东的矛盾观点了，其实，毛泽东在《矛盾论》一文里就矛盾的同一性是专门做过分析的，现只摘一小段以正视听，毛泽东指出：“同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖（或依存）、互相联结或互相合作，这些不同的名词都是一个意思，说的是如下两种情形：第一、事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。”在这里，我不知道李锐说毛泽东“完全忽视和排斥了事物的同一性，只有斗争性了”的根据是什么？显然，李锐是在造谣，是在学术思想上造毛泽东的谣，如果我们将李锐的这一谣言放在现在中国谣言四起的社会中给以归类的话，可否归为学术谣言？冲着这一点，我们就该站出来斥责李锐，你个造谣的家伙该感到羞耻吧。或者，李锐原是清楚毛泽东的矛盾的普遍性、特殊性、同一性的论述的，但是他偏偏要说毛泽东完全忽视和排斥了事物的同一性，这种行为，就是不学术谬误问题了，根本反映了李锐个人极端狭隘、卑劣的品质问题。
        其次，我们从社会现实来验证毛泽东的“‘阶级斗争，一抓就灵’；‘不斗则修，不斗则垮’；‘斗则进，不斗则退’；‘八亿人，不斗行吗’”的一贯思想是否正确。
        1.“阶级斗争，一抓就灵”。我们发现这句话的对立面是：“弱肉强食，一抓就灵”。显然，这是人类社会中的一对矛盾体。“阶级斗争，一抓就灵”是讲给社会主义社会中的绝大多数人民群众听的，意思是你们不抓阶级斗争，贪官污吏就会举着“弱肉强食，一抓就灵”的招牌爬出来，蚕食你们的利益，让你们吃二茬罪。而“弱肉强食，一抓就灵”是讲给社会主义社会中极少数人有做贪官污吏机会、也愿意做贪官污吏的人们听的，意思是如果你们紧抓“弱肉强食”，就会一拳将人民群众打入地狱，而自己会一夜暴富。李锐做为“共产党员”对“阶级斗争，一抓就灵”是反感的，那么，他对“弱肉强食”情有独钟？看来是的，君不见李老共产党员不是言必称普世价值吗，而普世价值者们最念念不忘的就是“弱肉强食，一抓就灵”。
         2.“‘不斗则修，不斗则垮’；‘斗则进，不斗则退’；‘八亿人，不斗行吗’”。
        在现代中国，贪污腐败现象如此严重，各种形形色色的造假现象如此严重，比如历史造假、政治造假、学术造假、工业生产和食物生产造假如此严重，我们该不该与这些造假现象做斗争？在国际上，苏联已经“不斗则修，不斗则垮”了，这样残酷的社会现实，这样令人痛心的共产主义运动中出现的重大挫折，就是因为苏联放弃阶级斗争，而把普世界价值当做发展稻草遭到的结果。
        就着这些问题，我们发现李锐老先生老共产党员是把自己扮作了鸵鸟，一头蒙在资本主义普世价值的沙坑里做着自己的幻想，完全无视苏联解体，完全无视中国社会由于尖锐矛盾激起的险象环生的社会现实，请问李锐，你要将中国共产党的事业引向何处？要将中国人民引向何处？彻底引向“弱肉强食，一抓就灵”的无边深渊吗？
        我们说，任何社会体制都不可能是完美无缺的，诞生于对资本主义制度批判基础之上的社会主义制度，也不可能是完美无缺的，只要她的大方向正确就行，只要我们坚持大方向而不断通过斗争对出现的缺点予以改正就行，而像你老先生要我们放弃阶级斗争，把我们扔进更加残酷的弱肉强食的兽性丛林，你作为一名所谓的共产党员是不是做得太过分了，如此这样，你还是退出共产党为好。
        让我们重温毛泽东在《矛盾论》中对同一性做的另一番解说：“一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。”看来李锐先生就是在资本主义和社会主义这一对矛盾体中，作为一名共产党员在一定条件下转化成了地地道道的资产阶级分子了。