言归正传，今天大漠还是谈谈“三条腿的民主”，也就是所谓的西方民主政体。为什么呢？因为大漠搞不懂这三条腿的民主到底是神马玩意儿！
曾经的“神童”剑芒曾经提出一个三条腿的民主平衡理论，“神童”是学物理的，所以他就通过物理上的三个支点最稳定的理论来“教导”我们，三条腿的民主是最科学的。大漠虽然没有“神童”的聪明，也不是专业学物理的，但是通过长期的观察也是知道三条腿的桌凳最稳定的道理的。但是民主毕竟不是桌凳，放在那里就静止不动了，桌凳稳定了，但是怎么前进运动？牛顿说：是上帝把它们拿来拿去的。于是，西方民主理论家创出了西方民主的理论基础：在上帝面前人人平等。这就很好玩儿了，既然人人平等，却有加上了一个不平等的上帝。假如有一天人人都要求上帝也平等来，那就不好玩儿了。呵呵，人人是平等了，但是都在桌面上静止不动了，不能前进了，只能人人都在桌面上祷告了：主啊，用你神圣的力量帮我动动桌子吧！
以上就是机械的民主理论。民主政体并不等于机械的物理理论。况且，民主的含义并不仅仅是人人平等这么简单，民主的含义应该是人民当家做主。
所谓的西方民主实现了民主的含义没有？没有。
大漠已经论述过，西方民主政体两党制、多党制所体现的只不过是阶段性一党独裁，只不过一个独裁政府的终结不是通过武力而是和平的方式结束，而又重新开始，周而复始。人民在这样的社会中所扮演的角色不过是一次次独裁政府的终结者，并没有真正的体现民主行政、民主管理。
大漠也已经论述过政府、议会、司法三权分立，相互平衡。其实质就是机械民主、静止民主，就是“脑袋当腿用的”“不会思考的”“静止不动的”民主僵尸。贩卖西方民主的满口民主的叫卖，但是恰恰忽视了民主最基本的东西，民主首先要面对的是人人、人民，是人而不是板凳桌椅。人只有两条腿，而且两条腿就能搞平衡，而且是想动了就动、想静了就静。人的平衡和运动主要不是靠腿和上帝，而是靠人自己的大脑。这也是三条腿桌凳和人的区别。把人的脑袋当腿用，非要搞个三条腿的平衡稳定出来，那这个人也就不是人了，而是桌椅板凳或者什么其它趴着的东西了。
人民代表大会或者议会就是民主的脑袋，政府、司法就是民主的两条腿，人民大众就是人的躯干，社会怎么前进运动不取决于上帝，也不取决于两条腿，而取决于和躯干紧紧联系在一起的脑袋。这就是民主的真实含义。
脑袋当腿用的三条腿民主，你到底应该是神马玩意儿？
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