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咱没文化的人也谈文化

百家魏晋秦汉隋唐 · 2011-07-17 · 来源:乌有之乡
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 毕业后,在一家小公司当技术员,公司小,工资低,当然唯一的好处呢就是正常的5天制,虽然工资少了天应该的休息时间还是有,所以周末个人就喜欢泡在书店,当专业书看烦了的时候也就喜欢看其他的书,最喜欢的也就是看点中国先贤的哲学书或一些政经类的书。
 我看书呢纯是蜻蜓点水,也没做过什么笔记,更没想过在那个行当里深入研究,但是有时候有些感悟或者与时下的社会有什么呼应的偶尔也喜欢在网上发表点看法,有时候如果贴子在网上如果引起了争论我觉得还是很有意思的,人家对我攻击的,有时候也就对对骂就完了,但有两次我心头觉得不舒服!
 反正我个人是比较喜欢道家,反感儒家,甚至认为应该将儒家丢进博物管,于是我就写了一些比较粗浅而且只是感性的文章发在网上,当然内容都是有些反对儒家的,有人反对是意料之中的,但没想到的是一次是在一个名楼主的留言被回信说让回去仔细读了再来谈文化,但他并没有用专业的方式说服我,感觉多少有点隐约的警告味道!后来以小人之心想了一下是不是我的留言可能影响了他的发书,所以后头就没去留言了。二次是是没想到有网友尽然说的是文化伪军,我觉得那是太看得起我了,我粗人一个,啥叫文化伪军哦,除了理科成绩以外读书时基本都没怎么极过格,能进个大专学习都是以垫底成绩混进去的,所以地到的粗人一个!
 如果我这水平无论是真还是伪都能算得上什么军的话,真是太有幸了,呵呵!

然而,我感觉他们都有一个共同的观点“要想评论文化必须是要是文化人才行”,当然他们建议我多读些书是对的,我会尽量的去多读,但我毕竟只是打工的,哪能像你们那样多的时间去读啊?甚至有些文化人可能还是别人花钱请他们读呢!

我想说文化到底是个啥?真的只能流存于精英人物或读书人物之中吗?从来没有读过书的人耳闻目染的接受了一些知识并形成了一些生活习惯和价值取向这算不算文化?文化这东西难道只能仅限于你们所谓的文化人才有资格来评说吗?我虽然说得不一定正确,你可以提出批评,但我认为应该批评的是我文章中说错了的地方,而不是说一来就讲有没有资格,甚至你可直接说我文章“写得狗屁不通”都无所谓,但我认为这并不防碍我评说的权力。
 
 有些人没通读过党章但比一些对党章倒背如流的遵守得更好!或者说不是是党员甚过党员!
 有些人没读过国法但却从来也没违过法!但有些人对国法了如指撑却同样将国法玩弄于指撑!
 当那些攻击与守护毛泽东的人当中又有多少真正了解毛泽东思想?兴许可能还不如一个种田人对毛泽东更了解!

我之所以相信道家,可能与我专业有关系,道家的大气,道家的大公,道家的辩证,道家的历史,都深深吸引着我,他们的思想甚至在电子行业里还有预见性,比如有正就有负,有P就有N,现在不也提出了反物质一说吗?可惜我能力和精力有限,不能深入学习我认为算一大遗憾!说实话,我不太喜欢去读死书和死读书,我喜欢看别人的评论,多方的评论然后再加入一些自己的感悟,也许他们说我这是吃二手饭,随便!真正道家我目前只读完了一本《道德经》而且还不敢说看懂了,甚至一些字句可能都还没理清楚。

我这人可能天生反骨,不喜欢顺大流的思想,别人说这书就是这样好就是这样客观,那么我一定会在读书时注意他的不好和不客观,当别人说这书不好不客观时,我读的时候可能反而注意里面好的一面和客观的一面,所以本着这样的思想我认为去读儒家相关的书和评论往往会有意想不到的收获!

另一方面,儒家,我开始是喜欢的,不喜欢的直接原因是我看到历史当中为什么儒家占主导时为什么中国就会死气沉沉,为什么历史上的大军事家,大政治家,大谋略家几乎都不是儒生,为什么迂腐,书生气,祸国的大多与儒生有关?秦始皇为什么“坑儒”,当时天下这么多家为什么不坑其他家?....

寻着这个路我看了很多人的评论,无论是拥护的,反对的,等等我都在看,有时我也参与一些网友的争论,比如有的拥护派说儒家是集大成者,他什么都吸收,是真正普世哲学,照这么看儒家你干脆就别叫儒家了!而拥护派辩解得最多的理由我发现就是说“那些反对派们列举的儒生都不是真正的儒家,是假儒”,这很搞笑,当官的都有个失察之罪,为什么大圣人出的制度总是有这么多人走歪?
 说实话这让我想起了邪教,邪教他们往往说"你信仰我吧,信仰我不生病",但人都要生病,信徒们生病了他怎么说呢?---是你立场不够坚,是你信仰不够真,你是假信徒......

如果将儒家出的一切问题都归结于他们是假儒,那么你们觉得儒家像不像邪教?

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