修学与力行
人生在世，除去童年和老年，可分为两个阶段：求学阶段和工作阶段。这两个阶段的主要任务用两位名人的话来概括，就是修学储能与好学力行。修学储能是毛泽东的老师杨昌济写给毛泽东的，好学力行是蔡元培为焦作矿院题写的校训。一个人从小学读到中学、大学以至读研，取得了学士、硕士、博士学位，在学校不间断学习二十余年，系统掌握了人类创始以来积累的知识，有了专门的学问，为进入社会作了充分的准备，这一过程是修学储能。进入社会以后，开始进入了自食其力和为社会创造财富的工作领域，从而开始运用知识，理论联系实际，解决现实问题，用自己的聪明智慧和辛勤劳动为社会做出贡献。这是人生最绚丽多彩，最能体现人生价值，创造人生辉煌的阶段。这一阶段是人生的主旋律。在这一阶段，时刻面临新情况和新问题，需要不断学习、探索、研究，因此要好学力行。这两个阶段也可以用毛主席的话来概括：认识世界和改造世界。
修学就涉及到教育问题。改革开放以后，我国把科教兴国上升为国家战略，提出教育要面向现代化、面向世界、面向未来，在基础教育领域编写了世界上最高水平的教材体系，对中小学生进行了最为严格的训练，并建立了世界上最大规模的高等教育体系，对教育进行了史无前例的重视和投入。但令人遗憾的是，应试教育的弊端和高考指挥棒的强大威力，培养的大多是照本宣科、高分低能、缺乏创新能力的工具型人才，缺少巨匠级的大师级人才。教育的投入产出比效益太低。而西方教育重视孩子们的动手能力和创新能力，在中小学阶段，孩子们的学习压力不大，作业不多，玩儿的时间多，也有时间参加课外活动和社会活动，身心得到了健康而平衡的发展。如果说在中小学阶段进行考试竞赛的话，中国学生一定能胜出一筹，进入大学以后，中国学生就逊色的多。中国的教育是灌输教育，西方的是启发教育。目前，中国教育正在进行改革，强调进行素质教育和创新教育，但效果甚微。中小学教育改革的核心应该是减负。记得在文化大革命期间，教育革命的内容，就是学制要缩短，教材要精练，教育要与生产劳动相结合，城市的学校有实习工厂，学生要学习一门工业技术，要定期到实习工厂实习，农村的学校要开设农知课，学生要定期到田间地头劳动实习，那时的学生虽然基础知识差一点，但作业少，课余时间多，孩子们动手能力强，有劳动观念，很少有书呆子。在文革十年期间上学的人，现在正值中壮年，目前是社会各个领域的中坚力量，也没有因为所谓文革十年教育的失败，而没有担当起社会重任，相反，因为文革期间教育的减负，使自己身心得到了健康发展，从学校获得了基本的知识，到社会后再不断学习，不断进步，才逐步有所担当的。学校只能提供最起码的知识，而所有教育包括家庭教育、学校教育、社会教育，最后都要落脚到自我教育上。社会是不断进步的，人要活到老、学到老、改造到老，学校教育不能提供给人生的一切，关键要靠自己。因此，在学校的修学储能，是必要的，但也是有限的。要认清教育和学习的本质，不要把书教死，也不要把书读死，学生要领会实质，举一反三，触类旁通，活学活用，让自己牵着书本走，而不是让书本牵着自己走，真正把知识转化为能力，为走上社会打下良好的基础。
从学校毕业以后就走向了社会，社会是一个大舞台，也是实践的大学校，在学校修学储能学到的武艺要在社会上要得到全面的检验。一切从实际出发，理论联系实际，密切联系群众，实事求是，批评与自我批评，在实践中检验和修正真理，是经常的功课。社会上没有老师，也没有标准答案，只有层出不穷的矛盾和问题，只有敢于面对，把矛盾解决，把问题化解，才能交出合格答卷。人生是一次长跑，要有理想，有毅力，有耐性，德才兼备，脚踏实地，为国奉献，才能在最后胜出。社会是在一代又一代人的接力赛中不断文明、进步和发展的，只有好学力行，致知于行，明德笃行，从我做起，从现在做起，在继承中创新，一个人才会在推动社会进步中成为国家和民族有用的人才的。
2011年7月24日
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