资本主义的危机从根本上讲并不是由于无产阶级的革命所引起的，反过来，正是由于资本主义生产方式中存在的不可克服的矛盾才引起资本主义危机，危机使得不管是资产阶级还是无产阶级都不能在现有的和平发展的条件下生存下去，当然首先是资产阶级的资本统治危机使得资产阶级不得不收起所谓的人权自由和博爱的幌子，至少在帝国主义者看来，别国或者是别的民族就不配享有比本国民族享有生存权，而如果形式所迫，除了资产阶级自己谁又配享有人权自由呢？所以帝国主义的对全球的战争和战争准备是一只在进行着的，以美帝国主义为代表的帝国主义集团现在的两个战场已经展开，如果它们能在金融战场上完全掠夺和奴役世界，那么，有形的战争的规模一定不是很大，但是，如果没有有形的一定的战争规模做后盾，它们的金融战争不是就成为空想吗？
二战后国际局势的总体和平和生产力的发展确实为资本主义全球化提供了广阔的空间，这其中以苏东集团和中国为代表的社会主义实践也在一定程度上抑制了资本主义制度中内在的矛盾，它们通过一定形式的竞争使得资本主义在生产力和生产关系方面都进行了在资本主义制度范围内的改革，比如福利国家制度和在以科技为代表的生产力方面的巨大进步，可以这样说，在强大的资本主义全球化过程中，社会主义的实践由于其带有一切新生事物的特性而暂时失败了，这种失败以苏东集团和其它社会主义国家被资本主义纳入全球化轨道为标志，邓小平的关于和平与发展的时代特征正是在这个背景下提出的，他也是中国进行改革开放政策的国际战略中的一个主要依据，站在这个层面上看改革开放就已经很清楚了，改革开放以及后来的和世界接轨，就是资本主义全球化在中国的特殊表现形式，中国在当时审时度势加入全球化过程，从而也发展到现在和世界一起炎凉，是福是祸不可早下结论，我的思路是，既然社会主义全球化必须在资本主义全球化危机中通过战争和革命产生，那么只要能保留住无产阶级的解放武器，就让革命的力量在更广阔的空间内接受洗礼，任何先进社会制度的诞生都要经过无数次的波折，共产主义运动难道会例外？
和平与发展在资本主义条件下的实质就是资本的统治秩序能基本实现，生产力的进步能满足资本不断获取剩余价值的需要，这样，才能掩盖住资本主义的不可克服的内在矛盾，从二战后到现在的几次科技革命为资本主义生产方式在全球范围内的扩展提供了无比强大的动力，可以毫不夸张地说，现在资本主义生产方式几乎和地球一样没有了边界，资本主义的全球扩张也达到了他的尽头，地球村如果说还存在思想差别外，在物质条件下已经真真切切的实现了。美国学者福山说过的《历史的终结》其实说的就是资本主义全球化一定能够实现，从资产阶级狭隘的立场来说，他只不过从肯定方面阐述了资本主义生产方式的必然扩张，它不会也不可能从否定的方面去理解资本主义生产方式自身所带有的腐朽和反动，这种腐朽和反动就体现在资本主义生产方式对人类和自然本身的掠夺和破坏方面，随着资本主义全球化的完成，这种矛盾也达到了极大点，这就是时代的宿命，战争和革命必将走上历史舞台，一场在全球范围内的人类新的在认识真理基础上的追求自由的解放运动必然展开，这必将是一场否定资本主义生产方式的运动，也必将是由资本主义危机而导致的由无产阶级领导的诞生新的社会形态的革命。
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