政府杀了药家鑫

  药家鑫的事情想必已经轰动一时,大家对事情已经有所了解,但我还是来介绍一下吧.2010年10月20日23时许，被告人药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车从西安长安送完女朋友返回西安，当行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙，后药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因怕张妙看到其车牌号，以后找麻烦，便产生杀人灭口之恶念，遂转身从车内取出一把尖刀，上前对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。

   这样的行为想必任何人都会谴责药家鑫的.可是事实并非这么简单, 他的师妹在微博上声言要是自己也会像药家鑫一样做，药家鑫所在学校的学生有许多学生也赞同这样做。看来问题不仅仅是药家鑫本人的问题,而是整个社会的问题。整个社会,人们尽讲利益，而不顾道德。那么药家鑫杀了张妙，是谁又杀了药家鑫和他的那些同学呢？
    子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼.”“不教而杀谓之虐。”此言的含义是：事先不予以教化，待做错了事情时，就进行处罚，是虐政。

    药家鑫案就是政府的虐政导致的,是政府缺乏教化的结果。政府礼乐不兴，民就不重刑罚。人们不知道自己活的价值是什么，只知道活着的功利性，所以才导致药家鑫这样的恶果。我们应该兴礼乐，罢黜那些影响学生价值观的错误思想，重视教化，才可以使我们的百姓知道自己做的什么是对的，什么是错的，远离刑罚的处罚，才能更好的保护我们的百姓。这样政府应该发挥它应有的作用,兴礼乐教化。如果国家能够兴礼乐教化，即使奖励偷盗，人们也不会去做的。 所以，我们现在批判药家鑫时不如看看政府是否做错了。

  药家鑫件事情的背后,是政府的失职.政府失职是害死药家鑫的元凶。像药家鑫这样的事情很多，北京有一起杀母、杀妻、杀子、沙妹案。如果这个作案人能考虑任何一方面的伦理情感也不会犯下这个错误啊。如今社会上出现许多黑恶势力，可是这些黑恶势力在获刑之后还微笑致意。他们根本不知道自己的行为错在什么地方。这些不是明显的缺乏教化的结果么？在这样的政府之下,不知道有多少人还要不教而被杀啊。希望我们的政府可以罢黜百家，整合道德。

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