时代的召唤——信仰
英雄不帅
信仰者，即为对人生观、价值观、世界观的选择和持有。中国不是一个宗教国，从古至今，宗教的重要性远远低于政治，宗教在中国也就逐渐被边缘化了。本文探讨的信仰特指共产主义信仰。
鉴于现在很少提及这个词，大家对他的定义不是很清晰，认为其不切合实际，我们姑且把信仰现实化，即为人民服务的理念。在毛时代，也就是改革开放以前，有为人民服务的理念是很普遍的，雷锋同志就曾说要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去，有为人民服务的理念和行动是无上光荣的，到了改革开放，正如邓小平同志所说，新鲜空气和苍蝇都进来了，苍蝇进来扰乱了人们的思想，就好比从来未接触病毒的‘纯净’人体一旦接触大量病毒，就不能抵御一样，中国人一下在思想领域受到很大冲击，这个关键的时候再加上国家的重点是经济建设，刚刚引入市场经济的理论，处于市场经济的探索阶段，没有在思想领域做太多工作，而建立市场经济的初衷是提高效率，社会上出现很多不择手段赚钱的行为，为了鼓励单干和提高效率，政府没有空档打击此类投机专营者，这样的社会现实让很多未经思想锻炼的中国人放弃了信仰去迎合‘现实’,于是出现了30多年来的诸多怪现象。
诸多怪现象中有一种情况更让人痛苦，放弃或者从来就没有信仰的国人学会投机专营捞取私人巨大财富，而还坚定持有信仰的人们相对保守并且在对市场经济理解不到位的情况下总是吃亏，这让‘信仰’者困惑，这信仰的力量到哪里去了，难道是该放弃这高尚的信仰的时候了吗？要知道巨大的现实利益与看起来很空的信仰比起来，现实利益更具有诱惑性。
这是时代的考卷，我们必须给出正确的答案。
我们将高呼：这不仅不是我们放弃信仰的时候，而是让信仰更加牢固，植入到我们灵魂中去的时候。
正如马克思所说，如果一个人只为自己劳动，他也许会成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物；没有信仰的人是无法拥有那高尚的永不枯竭的动力的，所以没有设想和力量去攀登人类事业的巅峰，从而成为完美无疵的伟大人物， 再从一个侧面来看，全世界的人基本上都有信仰，只是信仰的种类不同，西方和中东等大部分国家和地区信仰宗教，追随宗教的教义，不管是哪一类宗教都是要教化人们，弃恶从善，对于维护社会和谐起到重要作用，古代的中国人因为迷信或者信仰一些传入中国的宗教，在一定程度上，也能起到教化作用，随着时代变迁，科技进步，人们渐渐破除迷信，由于历史原因<比如马克思主义的广泛传播>，中国人也不信仰各种宗教，改革开放后，很多中国人便有了信仰空白，难以想象，没有‘神明教化’和信仰的诸多中国人，在既没有他律也没有自律的情况下，能够抑制自己的对整个社会的破坏力。所以对于中国人而言没有信仰其危害甚大，这就是第一个否定，中国人没有信仰不行，只有有了信仰才能保证社会和谐、才能稳立于世界民族之林、才能继续走下去。
改革开放后，上文提到的让信仰者感到困惑的现象——信仰者看起来状况不如投机取巧者——则是第二个否定，不过这个否定是随着改革开放逐步深化而确立的，那就是光有信仰是远远不够的，信仰是精神领导，信仰是行动支撑，但是如果信仰不能转化为现实行动，信仰就会成为空中楼阁，随着改革开放的深入，市场经济理论的成熟，法制法规的健全，无耻的、短视的‘利己’行为得到有效控制，这为新时代的国人的信仰回归打下现实基础，改革开放30多年来，在信仰者与非信仰者的斗争中，在崇高与卑劣的斗争中，在真理与谬误的斗争中，国人逐渐完成了第二个否定，对信仰的认识和把握达到一个全新的高度，即为不仅要有为人民服务的思想，也要有为人民服务的本领。无数仁人志士，在思想领域牢牢把握为人民服务的核心理念，以信仰为动力在各个领域摸爬滚打，刻苦钻研，努力克服当年毛主席提出的‘本领危机’，真正做到不仅有为人民服务之心，更有为人民服务之实绩。
每一个真正的共产党员，真正的信仰者，都要，都必然经历类似这样的否定之否定，从确立信仰到更深入的认识和把握信仰，最终把信仰融入到自己的生命和灵魂中去。习近平副主席在考察陕西时说：要求我们党员干部要志存高远，脚踏实地。志存高远，脚踏实地，多么简单的八个字，这是我们无数共产党员，无数豪杰志士，用汗水和生命在与一切牛鬼蛇神做最激烈的旷日持久的斗争中探索出来的；只有志存高远，脚踏实地才能有方向，只有脚踏实地，崇高的理想才能够实现。
回顾历史，我们因为失去信仰而出现了许多社会问题，维护社会和谐稳定，我们需要信仰；展望未来，中国只有可持续发展才有出路，信仰无疑是思想领域上永不枯竭的动力源，我们需要信仰，为了保证中国永不变色，我们需要信仰。
为了信仰，我们需要团结，团结更多志同道合之士，积力之所举，无不胜也，众智之所为，无不成也，让我们形成一股合力，同一切牛鬼蛇神做斗争，让国人回归信仰。
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