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简谈国家意识误区

流波 · 2011-09-07 · 来源:乌有之乡

由于三十年来崇洋媚外形成的整体社会环境、教育、自觉不自觉的宣传等,整体社会形成对美国、西方的无限向往、崇拜,洗脑误解西方民主为普实价值,美国、西方发达国家为民主、法制国家;敢于与美国西方抗争或还是共产党政权的国家就铁定是独裁专制国家;只要美国、西方说那个国家是流氓国家、领导人是独裁,中国的大部分就骂得恨得比美国、西方还厉害......国家出版、宣传不分青红皂白,不断掀起蒋介石出版风潮,一些人乘机放肆鼓吹国民党抗日正面战场,蒋介石又成了抗日英雄,阿谀奉承之词让一些正义国民党人、日本人都感到错愕;污蔑说毛主席共产党要不是日本侵略就没有后来的坐大,并将毛主席说要“感谢”日本的反话在此“正说”以此混淆是非,阴险至极。他们也不想想,毛主席多次说过要“感谢”蒋委员长、“感谢”西方反华政客的话,这样说的语境、意思连正常的小孩都能明理,但反毛者却硬是拿来不断造谣惑众,突显反毛反共反华右倾西化汉奸者黔驴技穷做困兽斗。下面重点谈几个问题。
 

一、淡化丢弃战无不胜的毛泽东思想司政陷僵局。国家政权有一个历史现象值得总结:什么厉害,就把什么搞掉。比如说岳家军、戚家军、毛泽东思想。北宋被北方地方金政权逐步亡,掳走皇帝。南宋宋高宗因父亲宋徽宗、哥哥宋钦宗被北方掳,故当南宋军力要直捣黄龙时,金国就向宋高宗发出威胁警告:请住手,不然的话将你父亲、哥哥放回来,看你小皇帝儿还当不当?加之南宋宰相秦桧是从金潜伏回来的间谍代理,于是岳飞“壮怀激烈”想“待从头收拾旧山河”也枉然,在内外势力共同裹挟下,岳飞“莫须有”屈死风波亭,“撼山易、撼岳家军难”的岳家军湮灭。同样,戚家军自成军起,无论是抗倭还是戍边,大小数百战未尝败绩,斩敌首高达十余万级,是中国历史上和人类历史上罕见的名符其实的百战百胜的军队,但朝庭新主一上来,就找借口让戚继光养老还乡,戚家军逐步萎缩。历史有惊人的相似,曾几何时,战无不胜的毛泽东思想因种种历史因素被污之弃之辱之;人类不二毛泽东特别是被国内右倾、汉奸、糊涂虫刻意恶毒贬损、诋毁、谩骂、攻击几十年;而耀武扬威来黄海的美国华盛顿号航母的作战室里却高调悬着毛泽东的画像,给中国的“精英们”以无情的讽刺。历史和现实正在教育着人们,人民更热切感受到毛泽东和毛泽东思想的无与伦比的正确和必将光耀千秋。
 

二、身居庙堂忧国忧民有所作为是本分。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人......这就是中国的脊梁。”近平在《领导干部要读点历史》中举了许多例子:诸如孔子的“朝闻道,夕死可矣”;孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;贾谊的“国而忘家,公而忘私”;诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜......吾庐独破受冻死亦足”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;秋瑾的“他年成败利钝不计较,但恃铁血主义报祖国”,等等。想毛主席、周总理那一代,无论是领导还是知识分子或普通劳动者几乎都是在为中华民族崛起而呕心沥血、忘我奋斗,毛主席、周总理等许多老一辈或压力过大或操累过度而死。身居高位,就要随时随地思考国家安危、发展问题,而不是将问题捂盖子、积累拖;特别是关乎国家领土完整、安危的动态问题,要有敏感性,要站得高看得远,要思虑周密后坚决果敢的出手。比如今天南海、东海、藏南被侵吞的问题,等。想一想,国家、民族耗不起的,五年、十年,又一个五年、十年......
 

三、腐败问题说到底是个私有化制度问题。腐败问题是个社会问题,不同程度的腐败在任何社会都难以避免,特别是在经济制度私有化下,腐败成为必然。今天许多人一谈起腐败,就大谈特谈西方、美国如何法制、公正,好象腐败倒成为了社会主义国家的专利,真是是非颠倒、曲直不分。事实上,不是说毛主席时代就完全没有腐败,只要共产主义没有彻底的实现,任何社会都会有一定程度的腐败现象;但毛主席时代由于实行集体和公有制,经济基础决定了不似资本主义制度下形成的一小部分占有国家极大部分财富的可能,加之毛主席在共和国社会主义制度还不健全下坚决打击了刘青山、张字善腐败案,又不断进行思想、意识形态的思想教育运动,但后来“开后门”等腐败现象还是难以避免。但今天我们进行“改革开放”在让一部分人先富起来的政策下不知不觉让一小部分人占有了共就和国七到八十的经济资源、财富,两极分化甚过西方发达资本主义国家。也就是说,经济基础不知不觉由集体的公有的逐步变相变成了个人的或一些集团的了,在这样的经济基础上谈反腐败,只能是不得要领或走过场,甚至还出现了社会越反越腐越乱的现象。谈今天反腐,我假设就是执政者坚持廉政、自己拿低工资,但你凭什么要制订出让一小部分人能占有国家大部分财富的政策?也就是说,一个工薪阶层努力的工作,月薪还没有一个小老板一天的收入多,更不要说大老板了;这样一来,执政者在想,我就是屈于压力不敢搞腐败,但让一部分人富起来里面最近水楼台先得月的当然是我的或老婆孩子或亲戚朋友;事实上正是这样的,从上到下、从北京到地方,有点权力的,他们的人不是大大小小的董事长就是大大小小的总经理;不是美国、西方在中国的代理就是这个协会那个协会的会长副会长的;不是揽工程就是搞项目......总之,就是在改革开放的政策下奇迹般地富起来了,富得连自己都以为是在做梦哩。在这样的氛围下形成了全社会的腐败,这样的情况下,你就是想洁身自好都难了。
 

四、只有经济的基本平等才有政治的真正民主。今天误识,好象美国西方是民主国家、法制国家,而中国大陆、坚持社会主义道路的朝鲜等是共产党国家,一党专政,是独裁专制国家,这样的认识概念在不断的毒化着人们的思想,摧残着人们的头脑,特别是年轻人。而社会民主的真相是,只有经济的基本平等,才能在人与人之间形成基本的民主关系,这就是真正的社会主义国家曾经的自豪:人民翻身做主人——自私有制社会以来普通民众的最大民主。世界上哪里有一小部分人占有社会大量财富,统治着大家,却还放肆标榜民主、人权、法制的?这就是资本主义宣扬的民主,无非就是有钱人统治大家制定游戏规则,且在私有制下法律制定得越多越细就对普通劳动者越不利也突显这样的社会越不公平越不平等,是最大的伪民主。这样简单的认识问题,今天却成了大问题、伪问题,美国西方杀人者、侵略者不断拉起“民主”、“人权”大旗去抢劫、颠覆他们的“眼中钉”国家和政权:南斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亚,对中国大陆形成C型甚至于U形包围......
 

五、发展是什么硬道理。三十年来,把一句话当做圭臬、当做教条,什么话?“发展是硬道理”。其实,这句,还是白猫黑猫抓住老鼠就是好猫一个意思,只是换了一种表述。事物都有向好的和不好的方面发展的趋势,向不利的方面发展是什么样的硬道理呢?比如说把资源、土地全消耗掉、环境不断恶化的发展方式是什么硬道理?把几十年来GDP的大部分发展成果不是让一小部分人占有就是浠里糊涂送给美国、西方的发展方式是什么硬道理?把在中国大陆的资金、财富转移到国外的通道打通得这么畅捷、让富人们在中国大陆敛财、转移出国、变国籍、再回来继续敛财的发展模式是什么样的硬道理?加入WTO让国外势力能插手国家重要经济领域并给予最大优惠待遇而中国大陆向外投资却处处受骗受阻损失惨重的发展模式是什么样的发展硬道理?......

                                                                                                               2011年9月6日草

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