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韩毓海论民主

韩毓海 · 2011-10-13 · 来源:乌有之乡

节选自《韩毓海:电视剧<毛岸英>编剧心得》一文

今天大家都喜欢讲民主,认为追求现代化,就是追求民主。但是,什么是民主?民主不是空洞的口号,民主的实质就是平等,消灭三大差别,消灭城乡之间、区域之间、内地与边疆之间的差别,这当然就是追求平等,这当然就是最大的民主。毛泽东思想的核心、中国革命的指向,就是追求平等,国内的和国际的、中国的与世界的。
    阿玛提亚•森,一个英籍印度人,诺贝尔经济学奖得主,他指出,平等不仅仅是“起点平等”,还必须包括“分配的平等”,而分配的平等主要是指使“最小受益者福利最大化”,即改善社会最下层百姓的生活和福利,并不是我们这里一些经济学家鼓吹的:凭借把蛋糕做大、依赖“涓滴效应”。森的研究指出,在那个时代,这方面毛泽东领导下的中国做得最好;森还提出,平等同时还包括“能力的平等”,即要增加下层劳动者的能力,就必须给他们受教育的机会、参与政治的机会,以提高他们的信心。在印度,种姓低的人能力永远低,就是因为他们没有机会,更没有信心。而毛泽东时代的中国在增加基层劳动者能力这一点上,也在全世界做得最好。而且,森的统计表明,毛泽东时代的中国,比印度少死了一亿人,就是因为中国基层百姓的福利条件得到根本改善。这是人类历史上非常辉煌的成就。
    民主从来就分“形式的民主”和“实质的民主”两种,所谓“形式民主”就是选票、多党制、议会,而实质的民主,核心其实也就是民生。民主是用来干什么的呢?当然是用来为老百姓服务、为老百姓谋幸福的,如果民主搞成了阶级对立、种族对立、互相杀伐、民不聊生,搞成了华尔街专政,搞成了几大家族轮流坐庄,搞成了媒体做秀,搞成了黑社会,这就是形式民主的破产。至于说到选举和公开化,这里当然还有“选人”与“选政策”的区别:选人,你如果选上了陈水扁,他在“法定任期”内胡作非为,你根本没办法;而选政策,即通过政策的公开化,一个政策出台必须几上几下,强调公民普遍参与制订政策,强调老百姓监督落实政策,这当然更是实质的民主。毛泽东思想的一个核心就是平等、民生,是人民广泛参与政治和政策,而这就是实质的民主,所以,毛泽东思想是民主的宝库,是对现代民主理论的最大创新,是人民民主。

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