——从美国人的“革命”看社会主义的方向
黄河岸柳
在美国发生了“占领华尔街”运动并不断“升级”为“占领美国”四周以来，笔者对此没发一字评论。对于美国人“占领华尔街”继而“占领美国”的行动，需要冷静地看。如果过高估价并过早“赋予”这种“运动”以“革命”的颜色，是极其主观唯心主义的。然而，从网上诸多言论看，许多的中国人对这场“众多的美国人”掀起的“革命运动”的热情似乎不亚于“革命运动”中的美国人。这到底是不是一种好的迹象呢？
审视这种迹象，需要站在一定的高度从一定的角度上，即需要站在一定的立场上，从分析“占领华尔街”运动本身开始，继而认识由此给中国人带来的这种热情。
我个人认为，发生在美国的“占领华尔街”，实质就是美国人的一次较大规模的反政府抗议活动，而这种抗议是必然要发生的。至于它的性质，本人认为还不具有无产阶级革命的本质。
那么，如何判断这场美国人的“占领华尔街”运动呢？
从美国社会的文化层面去理解美国人的反政府抗议行为
首先必须弄清楚美国人的“占领华尔街”的原因所在，即美国人“占领华尔街”到底需要的是什么？
从不同立场的媒体报道这种表面现象中，我们完全可以采取透过现象看本质的辩证方法明显地看到，“占领华尔街”的美国人需要就业和有保障的支付来源（即稳定的高收入）。换句话说，这些美国人只是为着向美国政府要求他们美国标准的的基本生活权。
从这个客观的现实诉求角度看，这场发生在美国的“占领华尔街”运动只是要求美国政府调整就业和分配政策，而非触动的是美国的资本主义根本制度。换句话说，如果美国政府能够在这些方面作出恰当的调整答应或满足抗议者的这个要求，那么，这场运动将会自生自消。这是美国人最简单的价值观，也是美国人的人权与自由理念的必然使然。从这样的角度看，美国的“占领华尔街”运动，是完全没有“无产阶级反对资本主义”的性质的。
当然，这属于一种静止的观察事物的思维方式，可能会有偏差。但用这种相对静止的思维方式观察发生在当前美国的这场运动（包括发生在美国的许多事情）是非常必要的。也就是说，从当前运动的外在表现看，并没有透出“无产阶级反对资本主义”这一内在本质的思想，即严重缺乏无产阶级社会主义的性质。
美国国民（尤其当代的美国人民）是生活在美国当代文化环境中长大起来的。这一点必须有一个清醒的认识。至于当今美国是一种什么样的社会文化，不属于本文范围，在此不作展开。其实，全世界都知道当今美国文化的本质是什么，概括地说，一是强权主义，二是消费主义。这也正是所谓的美国“民主自由平等”外壳掩盖下的最核心本质。
因此，如果过早地赋予美国“占领华尔街”政治含义，那是不符合美国人文实际的；同样，如果过高地估价美国人民的反政府活动，也是不符合美国国情的。
所以，作为社会主义国家的中国人，没有必要如此的“热情高涨”。本人所以表现出“如此冷莫”，决非对美国人民缺乏基本的同情和理解，也决非无视世界范围内无产阶级革命的火种问题。当前美国人的“占领华尔街”运动，并非无产阶级革命运动的结论，是基于对美国现实社会的价值体系（社会意识）及与社会主义中国社会价值体系（社会意识）之比较而得出的一个看法。
“占领华尔街”是不是敲响了资本主义灭亡的丧钟？
以上所述，主要是从分析美国国民的角度认识“占领华尔街”。除此之外，我们还必须从美国国情即美国执政党和政府的角度认识影响这场运动变化的可能趋向之因素及可能给世界带来的影响。
一方面，据有关消息称，对于“占领华尔街”事件，美国民主党和共和党态度虽然有差别，但都没有表现出明确的反对立场和拿出具体的镇压对策。也就是说，美国的两大主要政党，并没有产生那种被无产阶级推翻的危机感。他们认为，这完全是美国内部发生的一场群众运动，根本动摇不了美国资本主义的根本制度。他们认为，美国建立起来的“自由、民主、人权”价值体系已经成为美国执政两党坚持资本主义制度的最强有力的护身符或者叫“铁布衫”了，完全能够摆平这帮人。
另一方面，客观地说，那个代表“99%”美国人的口号，并不能说明参加“占领华尔街”的美国人就是无产阶级。只能说明99%的美国人受着1%美国人的不公待遇这样一个现实。正如参加“占领华尔街”者自己所说，是美国政府制造了这种不应有的不平等。也就是说，这些人，不愿意自己是99%中的一员，而希望自己也成为那个1%中的人。或者希望大家都差不多，没有“穷富”之分。这一点，也是基于美国人的价值观而来的。换句话说，美国非常缺乏真正的无产阶级。在当代美国，最多只存在着民主社会主义思想的萌芽。而这与追求科学社会主义的无产阶级，还相距甚远。这也是美国执政党和政府并不担心这场占领运动的重要原因所在。
所以，我认为，新一轮世界社会主义性质的革命高潮，不大可能会首先发生地美国，极大可能还是首先发生在第三世界国家。这一点，并非与马克思主义的推论有差别。马克思主义关于社会主义必然代替资本主义的论断，并不是说社会主义必须从资本主义直接过来。而是说，在人类社会进程的历史发展中，资本主义最终必然被社会主义所战胜。列宁主义、毛泽东思想的“首先在一个国家或几个国家实现社会主义”的社会主义理论与实践，实际上已经明确地回答了这个问题。那种把今天美国人的“占领华尔街”，当作是美国人民反对资本主义运动的看法，是相当幼雅的，并不符合事实，也不符合这一运动自身内在的逻辑本质。
世界内的新一轮社会主义运动的高潮，离不开中国社会主义者的并主导。敲响资本主义丧钟的必定是具有了高度社会主义基本思想觉悟和掌握了马克思主义理论的人们。
无产阶级革命必须高举反帝反封建两面大旗
一切社会主义者必须明白，资本主义不可能在它垂死后自然地过渡到社会主义，在它死亡前，最大的可能是复辟封建主义，实现从经济的自由主义向政治的专制主义复辟。
同时，我们还必须认识到，资本主义是封建主义的变种，并非封建专制的掘墓人。推翻封建制度并非必须走向资本主义。从某种意义上看，资本主义不是一种严格意义上的社会形态。中国辛亥革命的最终失败与列宁领导的苏维埃政权与毛泽东领导的人民民主政权，正是从正反两个方面，深刻提示了这一社会进化现实的内在规律本质。毛泽东关于继续革命的理论，正是从这样的高度与层面上认识并进行了社会主义革命与建设的伟大理论创造与实践。那种认为从推翻半封建半殖民地的旧中国过来的新中国没有资格直接进行社会主义的论调，是相当反动的。
因此，无产阶级革命运动必须同时高举反封建与反资本主义两面大旗。只有这样，才是真正的社会主义革命，也才能最终真正进入社会主义社会。
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