马克思辨证唯物主义的一般原理认为：矛盾具有普遍性。即存在于自然和社会的方方面面，这是因为：世界上没有两片相同的树叶，个体的差异必然产生矛盾，自然界是这样，人类社会也是这样。矛盾的斗争推动了事物的运动和社会、历史的发展，这是绝对的，因此，可以说，没有矛盾，就没有生命，没有世界，没有明天。但是，人类社会不会、也不能始终处在激烈的矛盾对抗中，这是因为，旧的矛盾解决后，矛盾的双方会达成暂时的平衡，同时，新的矛盾一般不会立即产生或者被认识。作为能动的人，尤其是社会的管理者，在旧的矛盾解决后，为了新社会建构，会通过各种努力防止和避免新的矛盾产生。但这毕竟是主观的努力，仍然不可违反矛盾具有普遍性和绝对性的基本规律。这是一个悖论。而能够有预见地认知社会可能产生的新问题、新矛盾并未雨绸缪地进行防范和减少社会矛盾、尤其是对抗性矛盾的产生和发展，是社会管理者或者说政府的重要任务，是人类解决自身社会发展的基础课题。
党中央提出建立“和谐社会”的目标应该是蕴涵了上述基本思想的明智之举。立足现实的根据有两个：一是已知的。即经过30年的改革开放，社会发生了深刻变化，在解决旧矛盾（改革）的过程中，新的矛盾已经产生并渗透到各个方面，当然，因为对改革，即解决旧矛盾后可能产生的新矛盾预知和防范的能力不强，因此导致新矛盾迅速出现并且发展迅猛，往往只能被动地应对，很多新矛盾至今仍然没有得到有效解决，因此，不仅提出建立和谐社会的目标，同时提出要正确处理人民内部矛盾，以避免由非对抗发展为对抗。这是必要的但是被动的。二是未知的。认为一方面继续深化改革，进入所谓的深水区，必然会冲击原来的利益结构，形成新的矛盾，另一方面，按照世界上发达国家的经验，当国民年平均收入超过4000美圆以上，即进入所谓的社会震荡期，各种社会矛盾加剧，弄不好，直接影响继续发展甚至出现倒退。按照国内的说法，是进入所谓的转型期，即温饱到小康的转型期，矛盾会十分突出。因此，提前提出建立“和谐社会”的口号是有预见意义的。当然，对于发达国家的所谓经验是否认可或者具有科学性，在国内倒不见得能够达成共识。
不可否认，放在我们今后的道路上，矛盾，甚至是对抗性矛盾的出现是必然的，提出建立“和谐社会”的目标也是无可厚非的。鉴于我们至今仍然对社会未来解决的矛盾和可能产生的新矛盾难以预知并作出科学的防范和化解机制，因此，我们只能求助于在总体上把握，即了解可能的最大矛盾是什么？什么才是最佳的解决办法？这，恐怕是党和政府决策的首要考虑和度量的问题。
纵观改革开放30年来的基本轨迹，避开贪腐问题另论，恐怕最大的矛盾就是贫富差距过大。也就是说，所谓的改革无论取得了什么样的成果，解决了什么样的旧矛盾，其行为过程产生的新矛盾，最大的应该是贫富差距过大。这应该是不争的事实，也是如上所述，为什么提出建立“和谐社会”的现实考量。同时，对于未来，我们同样可以得出这样的结论：如果按照现在的改革思路，既不对资本这个重要的生产要素进行约束而且更加发挥其在经济活动中的作用，那么，可以非常肯定地说，未来中国社会其他的旧矛盾尽管可以解决，但是，贫富差距过大这个矛盾不仅得不到解决，而且会进一步扩大。因为，这是由资本的特性决定的，由经济制度决定的。即按劳动要素分配还是按资本要素分配，是决定贫富差距的根本因素。我们不仅可以从资本主义社会的发展轨迹可以明确地看到这个问题，同样可以从我国改革开放30年来的基本轨迹看到这个问题。
所以，我们这个社会究竟有什么矛盾？无论从哪个角度说，最大的矛盾就是贫富差距。从这个意义上讲，重庆提出“共同富裕”，显然是抓住了主要的和最大的社会矛盾，是建立“和谐社会”的物质基础。遗憾的是，其方法没有触及按资本要素分配这个核心问题，却通过政府行为进行有限的救济、补助、投放等，使贫富差距过大的问题在一定的心理程度上得到缓和，但是，维护的仍然是按资本要素分配这个据说能够最大程度调动积极性和提高发展速度的法宝。
从资本主义发展几百年的历史看，包括亚洲四小龙的崛起看，通过政府的良好行为，包括所得税的高比例征收后，用于改善民生，并没有能够真正解决社会的贫富差距问题，而整个世界的财富却越来越向少数人集中。这在中国按照现在思路继续改革的过程中和过程后是完全可以预见的，这一点，是不容怀疑的。问题是：中国现在无论叫什么社会，社会的矛盾总是必须面对的，尤其是关系到普罗大众的切身利益，恐怕对传统文化和党的宗旨来讲，都是一个在理论上和实践上都绕不过去的坎。
认清了这个社会的主要矛盾是什么，我们就能够理解老百姓现在对共产党执政最大的不满意是什么，从这个意义上讲，重庆的百姓拥护当地的“共同富裕”政策就可以理解了，尽管努力仍然不是根本性的。
事情就是这么简单，人的物质生活是非常现实的。党和政府解决好了贫富差距问题，社会的问题自然就少了，和谐社会的目标就可以实现，那么多的维稳队伍和经费可以用到适当的地方去，这个道理并不深奥。至于如何解决这个矛盾，可能还是共产党的老祖宗马克思、列宁和中国共产党的老一辈，尤其是毛泽东的思想和办法管用，而同西方科学技术和管理经验一同引进的资本主义经济制度是解决不了贫富差距问题的，君不见：美国的1%和99%，难道那就是中国的未来，难道天安门人民英雄纪念碑无数先烈期待的就是那样的社会？
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