以小岗村人为例,怕受别人偷懒而让自己的劳动成果打折扣,并且因为农具的落后,因此要求农业生产的大包干,这不是自私,准确说是在今天时代是落后的思想和生产方式。
小岗村存在的损社会损他人而利己的方面才是自私,确切说是狭隘自利，这些现象事件有很多。
解决的道路只能是先让土地和农业设施以及能够公有制的先实行。等机械化电子化自动化产业化具备过程中,让农业生产全面公有制。只是道德政治口号就一蹴而就是不行的。
先进往往让人合作,拘泥落后则容易狭隘自利。比如资本主义冒险者也会合作,但只是狭隘合作。而共产主义运动却是全人类的共同进步合作。
必须搞清楚的是:有人说外部环境严峻导致公有制和没有私心，一缓解人就自私,因此证明人性自私。重求也曾经这样认为的，但这是完全错误的。原始社会人们生活很安定的时候,宁肯嬉戏也不会想如何狭隘自利。
只有生产力的发展,导致生产分工的出现,家庭的出现,才出现了私有的概念,并且原始社会的血缘关系的公有制被打破,新的生产力还达不到社会化大生产的水平,因此这样的生产力接合人的局限性只能有阶级社会的生产关系和思想意识。
必须看到,人类社会在阶级时期并没有失去合作,社会本身就是合作的产物。只是出现了狭隘的生产关系和社会关系。
人们在私有制的阶级社会中,在环境严峻时期,出现比较团结,并不是同时让生产力起了质的变革,因此也不可能同时消灭了私有制的思想意识,只是相对少了而已。
比如革命时期,也有贪污变质的,还出现过黄克功因为想取女学生为妻不成而杀人。
人的狭隘自利只是具体生产力和人的局限性结合造成的。局限性不是人性的主流,人都要生产关系社会关系才能存在。原始社会因为一个血缘家族更容易团结友爱,更因为有客观因素制约局限性恶化成为内部丛林法则。
而共产主义是因为社会化大生产能够让人自觉的合作。因为这时候,生产关系社会关系不会再让人的局限性恶化为内部丛林法则。
所以,归功结底生产力决定生产关系,生产关系决定社会关系,而人性是社会关系的总和。
人类在某个时期的某个民族团体会出现比较团结一致的状态,但是因为生产力水平的生产关系社会关系让人又出现恶性膨胀。这时候人还是合作的,只是狭隘自利多了。并不是合作没有了,就是恶性膨胀成了汉奸也要和侵略者积极热情合作的。
人类的局限性不是自私,而是生产力水平的不同而表现的不同。 在具体时期有差距,在阶级社会阶级斗争时还有阶级性。
人的本能本性是以结成关系为主流。局限性导致的狭隘性是生存的对立面。
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