社会科学有阶级性，马列毛主义是无产阶级的科学真理，而无产阶级是人类社会最后一个阶级，因此，马列毛主义是最后的阶级性真理，其阶级性内容一直会延续到阶级的消灭，其辩证唯物主义和历史唯物主义则成为未来人类共同真理的哲学奠基。马列毛主义科学地位不可动摇，就在于辩证唯物主义和历史唯物主义是未来人类共同真理的哲学奠基。
新兴地主阶级对奴隶制的‘仁义礼’的批判是相对真理，资产阶级对封建主义的批判是相对真理，无产阶级革命和无产阶级专政对资本主义修正主义的批判是相对真理。在阶级消灭后，相对的阶级真理就不存在了，但在阶级社会存在的条件下，无产阶级真理是最后的真理，是对阶级社会本质最深刻的揭示，特别是对资本主义和修正主义最深刻的揭示。马列毛主义的科学地位不可动摇，就建立在揭示了客观规律的基础之上。
社会科学不同于自然科学，但在揭示客观规律本质上，又是和自然科学相同的，共同认可的自然科学的科学地位不可动摇，最先进阶级的社会科学的科学地位在其历史条件下同样不可动摇。有人说，承认社会真理的阶级性，就是否定真理的客观性，从而否定阶级性的真理，主张超阶级的‘社会真理’，其错误就在于，一，阶级的存在就是阶级社会最大的客观存在，社会真理的阶级性正是这个客观性的反映，因而阶级性与客观性是一致的，而不是矛盾的。二，既然在阶级社会里社会真理不能不具有阶级性，那么，超阶级社会真理就必然是谬误，是伪真理，必然是历史唯心主义的。马列毛主义科学地位不可动摇，首先就是阶级性不可动摇。
有人把马列毛主义等同于宗教，甚至污蔑其为邪教，其错误就在于，一，宗教是迷信，是有神论，一般为历史上的反动统治阶级服务。而马列毛主义是科学真理，是无神论，是为无产阶级的阶级斗争服务的。二，把科学和迷信混为一谈，把有神论和无神论混为一谈，把马列毛主义说成宗教，目的就是用宗教否定马列毛主义的科学性，用‘一种精神需求’‘一种主观选择’否定马列毛主义是对社会前进的必然规律的揭示。马列毛主义的科学地位不可动摇，就在于决不能混同于宗教。
历史上形形色色的假社会主义想批倒马克思主义，最后垮台的是假社会主义，胜利的是马克思主义。形形色色新老修正主义想抛弃马列毛主义，最后垮台的总是修正主义，胜利的总是马列毛主义。马列毛主义科学地位不可动摇就在于任何假社会主义和修正主义歪理邪说都不能动摇马列毛主义的基本原理。
马列毛主义不是书斋里的理论，而是和无产阶级革命实践仅仅联系在一起，马列毛主义的每一次胜利都和震惊世界的伟大革命的胜利联系在一起，马列毛主义科学地位不可动摇，在于伟大革命历史不容否认，上百年实践证明，马列毛主义对国际共运的指导地位不会动摇。
当今世界从工业经济时代进入知识经济时代，从帝国主义和传统无产阶级革命时代进入霸权主义和现代无产阶级革命时代，最近，则爆发了资本主义最后总危机，世界社会的现实越来越证明马列毛主义的正确，越来越证明霸权主义和修正主义的反动荒谬和腐朽。现实越来越证明马列毛主义的科学地位不可动摇。
一切怀疑，动摇或淡化马列毛主义的图谋都是不会得逞的，一切想用别的什么‘理论’来公然取代或暗中取代马列毛主义，都是蚍蜉撼大树，可笑不自量。试看未来之寰宇必是马列毛主义赤旗的世界。
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