听西化派每天嚷嚷，似乎中国就是一个没有法制传统的国家。其实，研究法律的人都知道，中国自古以来就是一个崇尚法制的国家。
源远流长的中华法系始于夏，形于秦，成于隋唐，一直就是为政治服务的一种工具，它有四个显著的特点：一是法律以君主意志为主（法之意）；二是以礼教作为法律的最高原则（法之魂）；三是刑法发达，民法薄弱（法之宏）；四是行政司法合一（法之合）。
中国古代法制强调“以德配天，明德慎罚”，是一种“礼”“刑”结合的宏观法制。汉代中期以后，“以德配天，明德慎罚”又被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的基本治国策略，从而为以“礼法结合”的中国传统法制奠定了理论基础。
总而言之，中国法制历来就是不排斥“道德”而独大的一种“宏观”的、体现统治者“意志”的、有所侧重又有所兼备的、在极端人治与极端法治之间寻求中庸的治国方略。中国古代法制是以建设社会主流道德为魂魄，和道德并行不悖，并驾齐驱的法制体系。可见，我国早就意识到了法律的局限性，并竭力克服。
现在，我国的法律之魂应该是宪法，宪法之魂应该是人民意志，法制建设应该和道德建设并驾齐驱，并以道德建设营造法律的魂魄，在克服极端人治弊端的同时，营造良好的道德基础。
中国有句俗语叫“有道之君”，而从来就不说什么“有法之君”。“有道”就是有信仰、讲道德。“无道”则相反。很显然，治理国家，道德比法律更重要。社会主流意识（道德）和经济基础一样，都直接决定着上层建筑是否合理合法，而法律本身是上层建筑（统治阶级）意识的派生物，它本身并不能确定上层建筑的合法性。
一个是统治的支柱，一个是统治的工具（皮鞭），道德和法律，孰重孰轻？难道还不够清晰吗？像这样简单的道理，有很多很多已经被披着各种彩虹的西化派搞的不够清晰了。
在很多很多领域，中国的月亮从来就比西方的更圆，不然的话，就无法解释中华文明一代又一代的丰功伟绩。中国唯一落后于西方的，只有自满清时期“马上打天下的畜牧思想”导致的近代科技的滞后，其他的方面，尤其是思想文化方面，中国都是最强大的。
中华民族无疑是个伟大的民族，中华文化无疑是代表世界先进水平的文化。西化派妄图颠覆中华民族自信，强加给中华民族的奴婢思想，其实早在新中国建国初期，就由毛泽东主席在天安门上的一句庄严宣告，而彻底破灭了！
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