人生观

人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。人生观分为广义的人生观和狭义的人生观，广义的人生观是人的神，狭义的人生观是人的形。一个人存于世上只有做到形神兼备，才能够在人生的实践中不妄一生。
        狭义的人生观是人们在自然属性的基础上，形成的主观愿望，进而形成对具体事物的态度。基本都是从个体人以自我为中心看待一切事物的，比如（我的）生命是最宝贵的、（我的）利益是第一位的、（我的）发展壮大是第一位的、（我的）幸福快乐是第一位的、（我的）团体是第一位的。狭义的人生观是原始的、极端的强调个人私利，强调自我存在。
        广义的人生观是什么呢？是以人类的发展为基层，形成的主观愿望，进而形成对具体事物的态度。思考广义的人生要跳出自身固定的思维模式，抛掉自己的物质躯壳，细心的观察生命的轨迹，观察人的发展轨迹。茫茫宇宙中，地球上产生的生命是如此的渺小和脆弱，生命的产生、生存和发展好像可以称为奇迹，其实自然世界中没有奇迹和偶然，任何事物的发生和发展都是必然的，只不过我们的认知有限，导致我们经常无法认知导致事物发生和发展的原因，所以从这个意义上说，宇宙中产生生命的现象应该是一种常态，人类的产生和发展很独特，但最起码不是孤立的。生命在适宜的温度、重力、循环系统、充足的物质元素、也许包括闪电等条件下产生了，生命的产生应该是爆炸式的、多方位、多层次、长期的。每一类生命和生命个体都是按照自然规律发展着，他们利用各种自然因素保存着自己的生命状态，生命是否能很好的发展取决于是否能融合在周围的自然环境和生命环境中，生命的强大是指在自然环境和生命环境的融合能力，所以说现今人类大规模的改变自然环境和生命环境的发展模式是严重的偏误，人类走入了大规模改变自然环境和生命环境，又不得不想尽一切办法去解决因此带来的无法解决的问题的怪圈。某一时期地球环境发生了震荡式的变化，巨大的自然环境的改变导致生命环境也随之发生了巨大变化，从此留存的人类可以在地面上自由的发展了，随着人类变的越来越复杂的生存方式，人类依次发现了语言、文字和可怕又伟大的思考，进而逐渐形成了人类自己独特的发展轨迹。从广义的人生观来思考人类的发展轨迹，人类的发展是一个连续的、不断丰富的思考过程，是一个不断的实践、提高认知能力、思考、形成固定的结论（认知基础上经验性思考的推理）、实践、提高认知能力、思考、否定已形成的固定结论、形成新的固定结论的过程，这种循环往复的发展过程很大程度上是因个体人的有限生命造成的，个体人有限的生命是思考的载体，这样个体人必须在很短的时间内形成狭义的人生观，必须在很短的时间内形成在认知基础上经验性思考的结论，这严重的阻碍了人类认知和思考的进程，如果个体人把生死、欲望、荣辱、公与私、苦乐淡化固定在一个合理的状态，那么人类思考的发展进程方式会变成实践、提高认知能力、思考、不断更新已形成的有限的固定结论（结论前加可能是或暂且是）。我想这应该是人类最终的认知和思考的发展形态。人类认知和思考最终的目的就是要看透这世间的一切，或者说人类发展的最终目的就是要接过那个人类所认为的“上帝”的权杖，达到返朴归真的境界。
        霍金预言地球的生命环境有可能还有一二百年的寿命。无论是在一二百年之前，还是在一二百年之后都是不可怕的，也是不重要的，重要的是我们现在选择怎样去做。也就是如何在最短的时间内把个体人的生死、欲望、荣辱、公与私、苦乐淡化固定在一个合理的状态，从而使人类能够集中最大的精力发展广义的人生。总的来说有两种方式，一种是静修，一种是动修。静修最突出的方式就是佛教，个体人完全脱离凡世，进到一个相对极端的存在环境中，以佛为榜样，竭力的去空人的生死、欲望、荣辱、公与私、苦与乐的观念，达到与自然环境和生命环境相融通的境界，进而使思想超脱于世外，在进一步就是弘扬佛法和普度众生，佛教思想的智慧一直影响着他周围的人，但他缺乏实践的依托，影响人的思想是有限的。动修是人类在反复的实践和思考中循序渐进的发展过程，虽然速度很慢，但他是人类发展的正道，这一方式修成正果的代表人物是毛泽东和周恩来，他们应是人类的典范。
        人类发展的历史被人为的分成原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。如果把人为的分割条框打开，就会发现人类的发展史是一部实践与思考的自我斗争史，是一部在狭义人生观驱使下短暂的幸福生活和长期的反抗压迫交替发生的历史，换言之就是人类在寻求一种平衡。上个世纪全世界刮起了红色风暴，很多人开始相信一种对人类社会全新的认知—马克斯主义，很多人相信建立社会主义社会就能够走出人类内斗的痛苦历史周期，并在此基础上建立人类终极的社会模式—共产主义社会，在此信念的激励下，人们开始了与狭义人生观驱使的力量前仆后继、血雨腥风的斗争，并建立起了若干个社会主义社会的国家，同时没有改变成社会主义社会的资本主义国家也有了很大的变化。
       社会主义社会形态一定会取代资本主义形态，这是历史的必然，但这个斗争过程是长期的、艰巨的、复杂的、残酷的。如果把中国比喻成世界，社会主义社会今后的斗争很有可能再次经历“五次反围剿”，经历“两万五千里长征”，但历史证明，共产党人一定会到达“延安”，一定会集结所有正义的力量，摧毁一切来自狭义人生观所产生的阻力，并最终带领人类走上共产主义大道。
        东欧巨变、苏联解体、中国各种狭义人生观驱动的思潮、帝国主义的胡作非为都不可怕，从人类发展的战略上思考他们，不过都是纸老虎。马列主义、毛泽东思想在全世界人民的心里属于基因性的留存，只要我们继承好老一辈革命家的革命方法，结合好现实形势，不断的丰富和更新我们的具体战术，我相信，共产主义的洪流一定会再一次在全球激荡。