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大众民主干掉精英民主

溪石 · 2011-12-19 · 来源:乌有之乡

毛泽东的继续革命说,在理论上是完全站得住脚跟的,是完全负得起历史责任的,也是经得起历史最后的检验的。三十多年后的今天,残酷现实的一切教育了大众,也猛惊醒了一度浑噩的人们,原来毛泽东的眼光是如此非凡的高远,以他超人的辩证观,非常准确地预测到了未来,也以其悲壮的晚年,我不入地狱的惊人魄力,和他未竟的继续革命的具体实践,留给了他深爱着的大众和他深爱的土地,一座极其无价的宝藏,一团星星之火的希望。  

尽管妖魔化了那段历史还在继续,尽管指鹿为马的忽悠还在继续,尽管人云亦云的流毒还在继续,尽管闭门造车式的新说辞还在继续,但渐渐苏醒的春,残冬的风霜是摁不住劲草的勃发,嫩绿的生机携来的是满园子的春光,放眼处将是遍地的花红柳绿的美好景致。  

顽疾的社会问题,哪怕是千年遗留的问题,哪怕是普世存在的问题,不是某些新鲜的说说可以搪塞掩饰的,可以一笔带过的,可以画饼充饥的,可以望梅止渴的。好听的词,或者想当然表面可以理喻的俗言俚语所悟出的小道道,问题在发展中逐步的解决,先搞蛋糕之类,恰恰在大是大非的问题上,恰恰在除了许多小的问题,小的现实是可以如此炮制外,重大的原则问题,风向坐标的指向上,具体到社会的价值取向,人的诚信根本,人的精神塑造以及生存的尊严上,却是忽悠不得,却是迁就不得,却是延误不得的。  

人与社会必须是前进的,也必然是前进的,折回重拾已经是破旧不堪的私有的旧世界和旧梦想,就是折腾式的倒退。或许有言论以为毛泽东晚年的具体实践也是旧梦,不否认,那场前所未有的实践,有些不足道的荒谬方式,但这些点滴的失误或者准确地说燃起的火焰伤及不该,却都无损于他的继续革命理论学说的正确性和必然性。何况在他的暮年,睿智地察觉和警觉,以他最后艰难地一搏,做出调整、纠偏、杜绝和预防,因此,埋葬旧世界,摧毁旧梦想,继续革命的理论学说,将永远是社会向前的可靠性的正确方向。除此未闻其他。  

千百年来,人类前仆后继地奋斗,如果仅仅因为满足私欲的物质幸福的话,这无异于万物竞自由的四条腿行走的原始混沌状态,是永远也走不出丛林法则的怪圈。马上得天下,马下失天下,换了汤没换药,新瓶子装得还是老醋,满足的只是暂时的眼爽、口爽、手爽,以及心魔的肆虐。众犬争骨头,哪根多点肉,抢哪根,热热闹闹好生排场,鲜血淋漓的盛宴,是莺歌燕舞?还是悲哀?可怜?可恨?强行将百姓如牲畜圈养,以所谓市场经济无序的灵丹妙药,有序地供养着少数精英的脑满肠肥,就是孔老孟庄,就是秦始皇帝,就是慈禧太后,也会自叹不如。  

如果说毛泽东的阳谋,是引蛇出洞,痛打牛鬼蛇神的心计和谋略,那么忽悠大众的阴谋,却反成了大言不惭侃侃而谈的主流,面对这种所谓的睿智竖起的旗杆,欲哭无泪,是民众的愚,百姓的贱,社会的现实,还是高贵者的不可一世的聪明,标榜着精英独领风骚?劳心者治人,劳力者治于人,腐朽的铁链镀上金银,可以蒙蔽一时,但终有穿帮的时刻。  

什么是精英,从字面上看,精就是少,就是好,就是最好,就是顶好;而英该是英杰,好汉,本事吧。所以说精英,一定是少之又少,一定是极其少数。推动历史,创造历史,圈定在精英的话,那么不客气地说,精英就是玩地球于手掌之间,玩百姓于翻手为云覆手为雨之间。占领华尔街的运动,喊出我们是99%,确实够震撼,确实够给力,也确实够形象。精英说到底就是那1%的吸血鬼,就是忽悠99%的魔鬼,原来天怒人怨的道理,全球共冷暖。  

剥下精英的面纱,再探精英的嘴脸,不要以为汉奸的帽子太高太大太多,其实一点也不,现在所谓的精英,政治也罢,经济也罢,在各个领域里,不是汉奸也是准汉奸。披着专家教授的外衣,伪装得够巧妙,也不轻易露馅。汉奸的脸上的确没贴字,这才可怕,那些个七老八十的混账家伙,那些总打着祖上名人光圈的坏家伙,那些一有点本事尾巴就翘得老高的恶家伙,迷惑大众,粉丝大伙,煽情动容,无一不是坑人的陷阱。汪精卫权位之高,名声之响,仅孤身义胆刺杀亲王,就足以令天下豪杰屈膝敬仰。但就是这个民国初期的奇伟丈夫,美男子,成了近代最大的汉奸头,等号就是不可理喻的画上,永远地被钉死在民族耻辱柱上。这是一种怎样的悲哀,这是一种怎样的悲恨?!  

读史掩卷,民主是好东西,也是坏东西,民主不过是一种手段而已,民主的目的才是真正意图。精英的民主与大众的民主,同是民主却不同终极目的,不同的目的乃因阶级的属性所确定的。拾读张春桥的洋奴哲学,尽管秀才造反三年不成,但张春桥的才,张春桥的硬,正如史记中的项羽本纪,历史的正气歌里还是能哼上几句的。  

因此,对于毛泽东的继续革命和具体实践,乌云是挡不住的,历史会说话,大众的民主才是正道,大众的民主才是埋葬旧世界的铁拳,大众的民主才是铲除汉奸的利器,大众的民主才是百姓的康庄大道。民主的大众一定是彻底干掉民主的精英为代表的万恶资本的最后掘墓人。  

2011.12.19

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