社会主义的本意是什么？
我说社会主义的本意不是要让人们都多发财，多致富，过多么多么好的富日子，不是！为什么？因为人的好日子其实可能也分好几种。具体的就是富，比如有钱，有车，有房，衣食无忧等等，那可能也算是一种好日子。但基本来讲，那可能并不属于是社会主义人们所希求的好日子。恰相反，社会主义的人们所希求的好日子，就我来看，主要还是能劳动好。具体就是在社会主义，如果人的劳动要是不能劳动好，比如工作有序，秩序良好，每人同每人的劳动关系，包括生活关系等等，都非常融洽、配合，那实际那这样的社会主义搞起来，可能就会是很没意思。
具体就是社会主义是什么？社会主义不是个性张扬的很厉害的主义。不是那种天天只讲个人怎么怎么非得多少民主，多少自由的主义，不是！恰相反，社会主义是主张既有自由，又有纪律，既有民主，又有集中的一种能让人们的自由与纪律，民主与集中，能相互极其有益的配合起来的主义。而从这意义上讲，如果这个社会主义里的致富的人多了，那相形之下，可能受苦、受穷的也不会少。具体的就是致富是什么？致富就是发财，就是赚钱，就是怎么能坑人、蒙人、拐人、骗人。
可有人非不这么理解。有人非理解致富也可以是靠勤劳致富，也可以靠劳动致富。并且认为，劳动致富是天经地义，天然合理，是天然而成的。比如说人类的一切财富都是劳动创造的等等。可我想说，这个理，其实可能是讲歪了。
为什么？因为你说劳动创造财富。可劳动怎样创造财富呢？横不能一个人的劳动也能创造财富。或者相互之间你拼我，我打你，我不认你，你也不认我，相互之间只能尔虞我诈，互相欺瞒的劳动也能创造财富吧？
说到这里可能就又得说一个财富的定义了。具体就是什么是财富？万贯家产，万贯家财，那是不是财富？肯定是。但如果单一把物质的所有也都当成单一的唯一的财富，那我以为，可能就是属于又是对财富的理解有些偏一了。具体说，人类社会的财富，其实既应该包括有物质的财富，而且也应该包括有精神的财富。而且越往现代社会发展，越是精神财富的比例可能是要越偏重。具体就是人如果只有现时的财富，而没有长远的财富，那这现时的财富，有时往往算不得上是财富。可长远的财富怎样体现？我说长远的财富就只能大多数均体现在人的精神层面里。具体的就是人的精神层面的财富越来越多，那肯定将来、永远，即使不是特别富有，那也不至于能穷多少。中国古时候曾说家有万贯不如薄技在身。我以为，其中一定的道理可能也应在此。
社会主义的财富不能靠简单的一个什么GDP的增长，更不能简单的靠一个什么楼房、大楼盖了多少。因为如果有一天楼盖得特别多了。比如如果多到不是一人一间，而是一人一座，一人一群楼，全都只属于他一个人所有，那这样的日子到底是属于好？还是属于不好？我以为，稍微有点智力正常的人是都不会回答不出的。
其次说到社会主义的本意不是物质财富就非得多多，那么社会主义的本意应该是什么呢？我以为，社会主义的本意就是物质财富既不要太多，也不要太少。具体的就是如果这个物质财富能充分的满足人们精神财富的发展需要，那我以为，这个社会主义的本意可能就算达到了。具体的就是社会主义的精神财富的增长靠什么？我以为只能靠劳动。因为只有劳动才能让人们感觉其乐融融，只有劳动，才能让人们感觉我们的国家，我们的社会是怎么样，怎么样的美好，而不是乌七八糟的让人感觉全都一点意思没有。
最后说到劳动，劳动其实也是分怎样的劳动。因为有的劳动是带有强制性的劳动，而有的劳动可能就是属于比较舒心舒逸，比较轻松自由的劳动。而就人类总的劳动来讲，我以为到目前为止，可能还是带强制性的多，不管是个人自己强制还是社会整体强制。而强制性的劳动虽然有时，大多数情况下不一定为人们喜欢，但实际有一点强制，其实也未尝不可。因为从人类劳动的历史经验可以看出，全都自由自在，散漫无忌的劳动，其实并不一定属于人类劳动的需要。而从这意义上讲，如何让人们的劳动既不能不带有一定的强制性，同时又不致让这种强制性过于激烈，那其实可能是人类劳动终极所努力的目标。
社会主义的本意是什么？我说社会主义的本意就是要让人们的劳动能既合理，又合适。具体就是既不要整天全都像个体户一样，24小时连轴转，同时也不要像有的国企，上班只是一张报纸一杯茶。或者是什么有人整天的劳动，而有人整天的不劳动；或者有人想劳动就劳动，想不劳动就不劳动；而有人稍微想劳动了一天，一月，一年，想休息一点都不容易；或者越劳动越挣不上钱，越不劳动，钱却滚滚而来等等，这，我以为就不是社会主义的本意。即便其可能物质财富多多，也不是社会主义！
社会主义的本意就是劳动的合理，劳动的合适，而不是单纯的劳动的竞争。可今天我们有吗？
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