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关于毛泽东的话题

溪石 · 2011-12-22 · 来源:乌有之乡

如今这世道,谈毛泽东的话题,反字最好谈,文章最好做,吸引的眼球也最光彩。越是邋遢的,越是恶心的,就越有震撼力。而正面的、理智点的说话,却有点儿艰难,投来的目光特别的异样。但很是微妙,现实中想想毛泽东时代的正气和阳气的,其实大伙都是心知肚明的。此情此景,有点儿尴尬,有点儿捉襟见肘,再看看眼下如此的盛世,以致太多想说的不说了,太多想讲的不讲了,这种微妙的社会现象真的很离奇。  

毛泽东是人不是神,崇拜了就是愚昧,就是愚忠,就是异类,而主流的某些精英们的狗屁言论,某些精英们的作秀表演,却在大造舆论,却在纷沓粉丝,堪比所谓的“造神运动”还要大张其鼓,普天之下莫非精英王道。仔细想想,哑口失笑,那个五十步笑百步的故事,虽不是很恰当的比喻,此处暂将借用一下,权当以俗应俗,也就知秋了。  

看宇太的品读毛泽东,品读二字说得很是传神。书要读方知理,尽信书不如无书,读毛泽东亦然,关键在于品字。怎么品?论毛泽东的才华,近代能出其右者无二。对中华文化的透熟,对中华文化的推陈出新,毛泽东的不唯书,不唯上,以农民运动大王的卑微身份,统领了千姿百态的林立山头,一生不摸枪,不开枪,仅凭手中的一只笔,聚集起了坚不可摧的理想信念,一步步地走向辉煌。无论再有多少的妖言惑众,哪怕是如此幼稚可笑的小心之心度君子之腹,文章是秘书代笔的,军事是元帅们干的,毁谤、造谣皆无损于在枭雄并立,英杰辈出的年代里,毛泽东过人之处的伟大。  

毛泽东是清醒的,也是自知之明的。赶京赴考说,没有硝烟的战争说,跳出政息人亡的周期说,毛泽东眼光总是比同时代以及后来者看得更高更远。要论反抗独裁和暴政,毛泽东最彻底也最坚决。要论民主的追求,终其一生也是最执着。对于独裁与民主的苦乐与真伪,毛泽东深谙其道,民主与集中是辩证对立统一的,大众的大民主更是终极的民主精华。所以品读毛泽东的思想,最辉煌的还是其未竟的理想和悲壮的实践。  

人说毛泽东不懂经济,不懂建设,这好比饱汉不知饿汉饥,也好比那个让饥民没米就吃肉的昏君,也好比现在的孩子拿时下的时髦嘲笑过去岁月的落伍,更好比那些败家子弟变卖家业自淫称作雄起。毛泽东的建设是实打实干来的,是血和泪换来的,是独立自主艰苦奋斗赢来的,不坑蒙拐骗,不昧良心,堂堂正正,荣光且自豪。听过“行者”网友的一个说法,“如果毛泽东的时代能够借到钱比现在发展得快的更多,问题会更少。”当然所谓“借”不是变卖祖业,不是贱卖良心,不是贩卖道德,不是出卖灵魂,不是背叛信仰。  

都说一个人能力大小是有限的,毛泽东以肉身之躯,在各个领域的超人发挥,不能不说是一个奇迹。说是神有神的飘逸,哪怕那些说是魔的,其实异曲同工共揭示了,一切都是永远不解红尘的托词。不管是神也罢,魔也罢,一代伟人有如此超越时空的魅力,在于毛泽东有着深厚的民族文化底蕴以及炉火纯青的辩证哲学斗争武器。  

所有的这一切,归根结底还在于毛泽东的大众情结,在于毛泽东的最广泛的大众理念。一生的俭朴与价值不菲的稿费,好事者的牵扯附会,终究等号还是颤悠悠站不住脚跟。         

歪说毛泽东的帝王思想,歪说毛泽东的独裁统治,歪说毛泽东的荼毒百姓,种种的歪说由来已久,看从《沁园春·雪》当年的指责,却从延安一隅走向全面胜利。尽管全面的大众民主,大众专政的理念和实践,天不假年,留下扼腕叹息的遗憾,尽管亲手燃起的真民主,真自由的火焰,天不遂愿,伤及了某些本不该的遗憾,但真正的民主真正的幸福真正的自由真正的当家作主的力量种子,深深植入了最广泛的大众心底。因为毛泽东是无私的,因为毛泽东是正义的,因为毛泽东代表着是最大范围的大众利益。正如他所书所说所为的“为人民服务”五个大字,字字落地有声,足以全部地概括真实的毛泽东,神化的毛泽东,救星的毛泽东,正义的毛泽东,大众的毛泽东,永远的毛泽东。  

冷眼再看当下东奔西突的表演,这亲民啊那亲民,民却成了屁民,成了叼民,成了吃饱了肚子开始骂娘,成了绝妙的历史讽刺。  

关于毛泽东的话题,很大很大,之所以心灵有感受,之所以精神有追寻,在于毛泽东辩证哲学的艺术感召,在于毛泽东“公者千古”的楷模,在于毛泽东一个永恒的话题。  

2011.12.22  

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