人 民 是 个 啥？
人民是个啥？
唐太宗曰：水能载舟亦可覆舟。
毛主席曰：人民，只有人民才是创造世界历史的动力。
人民呢，人民怎么曰？我不知道！
或许，人民代表会说：人类的文明是我们创造的；人类的财富也是我们创造的。不过，把朝廷弄翻了，把历史变革了，人民不是的主角……
说不定某个人大代表也会站出来发言：人民，特别是中国人民，是最能吃苦耐劳的人民，中国上下五午年，最安分守已的就是我们人民，不到万不得已的时刻，我们都是随大流……
人民，到什么时候都是人民，社会到什么时候都是社会。我就琢磨，阿Q、吴妈、闰土，还有孔乙已、祥林嫂子，假如他们还都健在，还能过上今天这般好日子，能喝上毒奶粉，那品尝瘦肉精，能吃上地沟油，他们能象今天的人民这样，敢砸食堂，敢跟强拆的警察玩命？敢把砸车砸秤的城管弄得人仰马翻？也没准。说不定吴妈和阿Q的“阳光超市”也净卖假货；闰土领着媳妇拐卖婴儿；祥林嫂子开个麻将馆或者洗头房；孔乙已当了大学教授专门捣腾论文……
人民，真的是个时代概念，是个集群概念，宽泛得不能再宽泛的概念呵！虽然历朝历代打造贪官污吏的模具制式基本相同，但生活在各朝各代的人群民众却从来不是一条流水线上的产品。必须得用“阶层统计学”和阶级划别的方法分析他们，才能让我们感到人民的伟大和有时的无奈。比如现代，人民之中的类民可谓五花八门，五光十色。官府衙吏、市井草民、精英奇才、小偷乞丐、才子佳人、地痞无赖、厚道百姓、卑鄙小人，吝啬虚伪的，憨厚诚实的，溜须拍马的，豪爽正直的，混吃等死的，简朴勤奋的，仁慈善良的，势利阴损的，吃喝嫖赌的，守法尊纪的，专门利已的，勇斗歹徒的……都是人群民众的保留节目！过去是叫贫农、中农、富农、地主、恶霸，现在叫蓝领、白领、管理层、工薪族、温饱型、特困户、强势群体、弱势群体，统筹为“人民群众”。让人民和谐，让社会和谐，需要和谐的方面与内容太多太多了。
人民中还有这样一类，以前不知道，现在明白了。原来我们的刘文彩、黄世仁，我们的南霸天、周扒皮等同志，当年曾经为人民，为父老乡亲甚至为教育为官府做了那么多好事，论人品德性，照比当前一些高官高管敞亮多了。他们其实是真正的人民一员、劳动一员，勤俭持家先富起来的典型，足以登上“感动中国”人物榜，遗憾的是现代人民骂了他们整整半个多世纪！
闲览网页，有个伙计议论希特勒时披露这么一组数字：1933年希特勒决定退出国际联盟，当时的国民投票支持率是95%；1936年德国进驻莱茵非军事区时，希特勒的国民支持率是98%；1938年德奥合并时的国民支持率居然高达99%。后在评价卡扎菲时，这伙计又推出这么一句造型：最不靠谱的就是人民群众！我在转发微博时，顺便加了一句：最靠谱的也是人民群众。他说的是利比亚人民，我说的是中国人民或者首都人民。因为我想起1989年中国人民解放军大部队开进北京城那几天，北京人民真是不客气，烧车砸车，烧人砸人，惨不忍睹。据说有的人，还从高楼上面扔煤气罐往下砸……后来平息下去，北京人民杀猪宰羊，跳大舞扭秧歌：猪呵羊呵，送到哪里去——送到解放军那里慰问子弟兵……你能说北京人民不靠谱吗？首都人民不伟大吗？不伟大能这么大的造“势”么？不靠谱能那么快的顺“势”么？你再看看日本鬼子，侵占中国时，日本人民举国欢腾，姑娘媳妇差一点全都去当慰安妇！
人民创造历史，绝对不是人民的逻辑。历史也不是人民写的，是司马迁、班固那帮哥们鼓捣的。是四大名著忽悠的。有些不认可政府的民众就很热爱忽悠，你要说，利益是改变历史根本，英雄是刷新历史的精灵，领袖是构建历史的大鳄，忽悠是创造历史的动力，人民是不会反对的。但你要说“率土之滨莫非王土”，“领导可以骑在群众头上拉屎！”，“政府可以随便抢占强拆”这可不行，人民不干，人民就会愚公移山般地告状上访。现在就连“让一部分人先富起来”的说法人民也不太认可了！所以，人民，只有人民的切身利益才是创造历史的动力。所以，人民政府就是整服人民，不把人民整服了的政府不是好政府。
人民的衣食住行政府必须得管，政府的日子怎么过，人民管不管？管！你看美债危机中的美国人民，你再看欧债危机中的多国欧民，政府的“削减、压缩”还没实施呢，一场接一场的啥啥罢工、占领啥啥的大规模活动便如火如荼！中国当年那些事儿也一样，逼上梁山的那一帮英雄好汉还要替天行道呢，最后怎么样，还不是把人民代表方腊同志押解归案？洪秀全率领成千上万的贫下中农造反革命，是因为贫富不均，是为了生存。曾国藩却把成千上万的人群民众“团练”起来变成湘军，最后把太平天国干倒灭掉，是为了政府，为了党国社稷。这么多年过去了，人家曾国藩的形象还在千秋着我们光耀着我们，曾国藩家书价值连城。洪秀全怎么样，他那些事笑柄连天，有多少粉丝儿，有榜样他的吗？你说人民错没错，你说人民靠谱不靠谱？到底靠啥是靠谱？人民到底是个啥？
人民是最现实的，现实是最不浪漫的。生命之树常绿，生存之苦常新。历史唯心没错，历史唯物也没错。主观唯心，客观唯心，还有辩证唯物都没有错。但所谓世界观的斗争，两条路线的斗争，实质意义不大，实属婆娘斗嘴，家务内纠。发展是硬道理，“主义”不主义的事，只有政客精英们深谙其中玄机奥妙。人民，或人民中的一般阶层，没多少人刻意关心 。现在不论社会主义、资本主义、还是修正主义，大家都抱在一起争天夺地发展共赢，宗教国家还搞宗教政治，无神论国家则信不信自由，白猫黑猫能咋的，抓住耗子是真家伙，那些什么形而上形而下的针锋相对还有多少现实意义？还不如古人的“中庸之道”、“潜心格物、致获良知”之类经世致用。
创造历史往往比历史本身复杂的多，人民创造历史就不像人民创造奇迹那么靠谱。比如筑起万里长城，修建都江堰，打造长安城北京城，听谁的？听玉皇大帝么，听圣主耶稣么？还有现代冒出的深圳神话，如果不是一位老人在那里画了一个圈行么？三峡大坝举世无双，虽然不是人民的想象，但靠的是人民的劳动，所以才是人民的事业，人民的功劳，人类的瑰宝。但是（还得是但是），你能说是人民创造了历史么？历史的舞台上，劳动人民从来都没唱过主角，一朝一代地走过去都不过是主角们的道具。浩浩瀚瀚的史书典籍中，那么多的混账皇帝，杂种王爷、庸臣腐宦，除了孟姜女、荆柯同志以外，还有多少平民百姓以“庶黎”的身份而光照千秋？
什么叫历史，历史就是登记过去那些事；什么叫现实，现实就是复制过去那些事。历史的经验经常不被注意，所以历史的悲剧从来不会落幕。不论正面的还是反面的，一朝一代都有自己的精彩。商鞅车裂、韩非子服毒、李斯灭族、王安石罢相、张居正差点被鞭尸，不都是那帮皇帝哥们导演的么。可是不过千百年光景 。五十年代梁漱溟又当着那么多人的面质问领袖：你可有此雅量？还好，毛大爷宰相肚子，梁先生未遭其殃；彭德怀却太固执，非要鼓捣个“万言书”上谏，结果怎么样？刘少奇从来没触犯龙颜，而且是他率先定格了“毛泽东思想”，后来只因政见相触，差一点死不见尸！还有魏征魏大人，一直“以人（魏征）为镜”的唐太宗，最后不是也把魏征的墓碑砸了个稀巴烂么？明君发昏时可比昏君恐怖多了！
历史上把人民的利益看成泰山，把人民的生存当做天地，呼喊过人民万岁、人民民主专政的领袖只有毛泽东，人民是不应该忘记他的。中华人民共和国的历史不是他一个人创造的，但历史上的“中华人民共和国”这一段，却是最耀眼的毛泽东的光辉。历史上只有他才被人民称为“人民领袖”，尽管他老人家没能够万岁万万岁，“万寿无疆”连个传说都不是，历史是不会忘记人民意愿的！
只是，年轮不计贫富，命相不舍贵贱——所有的帝王将相，才子佳人也都和一拨一拨的菜根草民差不多！青丝一夜满头雪，英姿扭身变骷髅——时光的残酷便是历史的残酷啊 ！
生活万岁，人民万岁！
2011-12-21
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