现如今，有钱有势的绘画人只要在体制的标榜下有了点名气，或被商人炒作得发红发紫的，只要是被廉价的掌声呱唧得像吃了迷魂药似地，就把自己当一方诸侯来对号，且当皇帝一般地自我感觉甚良好，好似那克林顿、本拉登一般耀武扬威。他们还是觉得有些不够过瘾，没有美术史上大师的封号，恐怕不能金光闪耀地千秋万代照；于是乎，就像那些大款土豪们预先建好自己的陵墓一样，学古代的帝王那样且保有荣华富贵的地脉风水；可毕竟他是武笔弄墨的人儿啊，学不起皇陵的奢侈与排场，心里也腻歪这些富豪们的老土招。绘画人就自有独门的牛套套：“要建立个人的美术馆，比八大高级、比黄公望厉害、比赵孟頫牛气；连赵佶这个画皇帝也没有俺的胆。那个吴道子啊展子虔耶李唐呀算什么级别，他们哪有我现在的豪气包天，哪有我们的艺术地位高，哪有我的名欲大，哪有我在历史上的贡献强”。他们不仅是政府官员的座上客，还拿住政府的文化贡献奖，买他画送礼都是用纳税人的钱，把他的腰包填满还不罢休；咋样才能丰碑一样地屹立在人间？可也不能像土老财那样地先买副好棺材吧；想来想去管他呢，就先占住一个光荣名份最重要！不管绘画是否达到了大师的那般水平，那就是先建一个自己的美术馆馆再说罢。
卖画有了钱的就依靠个人穷折腾，买一处地皮雇俩人，大兴土木地垒啊垒；反正是他自己的血汗钱，别人也无权干涉他的自由啊。那些有权的绘画人可就动用了人民的纳税钱，为了当今文化艺术的繁荣，为了地方有名人的辈出，也为了地方官员有政绩；一些“超大师”们就有了自己的个人美术馆。咱且不说他的绘画如何如何好，可还是忍不住地想问问：“你真比千百年来的大师艺术水平高？比美术史上已定位的名画家强几倍？”大家都心知肚明，难怪有直言者就挑明：“时下的中国文化界（艺术界）流行目中无人、脑中狂想、见识浅薄的症状，于是小油灯变大太阳的事情屡屡发生。略微有点成绩就敢上九天外揽月，飘得让正常人根本挡不住！圣贤的道、文没有，但想留名怎么办？提前给自己建成个人艺术馆还凑合能办到！找地、寻承包，盖间房子，尽量地热闹。管什么真才实学，满足一下自我虚荣也甚好。。。中国自古便有建馆铭人的传统，国家对于在各个行业做出杰出贡献的人通过碑亭馆方式以缅怀纪念，我们对此无不厚非。随之而来的是全国各地或公建或私立的某某馆自然多了起来！就数量而言艺术馆是名列前茅的！即使建了你我的艺术馆，你我就变得有成就，有学问，有价值，能不朽了吗？如此而为，劳民伤财是一定的，更重要的是还对人类有限的环境造成了毁坏，我国有多少的个人艺术馆建后闲置而不用，“霸占”了多少风光美术丽的空间？在社会上造成打肿脸充胖子的恶劣印象！”（摘自刘晓林的文章《个人艺术馆少建为妙》。这就是我们的名人权威的些许做法，这就是他们的“丰功伟绩”，这些企图光照千秋的兴师动众行为能够放大自己的真正光环？恐怕类似老财主死后在墓碑上刻字的描点金吧！（央美老师武艺在法国看到法国浪漫主义绘画大师德拉克罗瓦等等的墓碑它们都是极普通的刻字铭记，只有中国人的墓碑刻字都是描金的。）待到短暂的时日后，经过风吹雨淋就显出它做戏用的道具类假象来，现在影视剧的道具却是泡沫仿真做，可是这些美术的个人馆馆乃是公民纳税的人民币在垒啊垒！贪官土豪也就是一个破墓道而已，它最起码不会愚弄人们的心灵，不会冒充中国的文化艺术美；不会把一般般吹成非同一般且贴上文化大师的金标签，再把骗人招数的牛皮吹上了天。我相信许多人都不想看到这馆馆的臭模样，只感到它早晚会变成到一个‘四不像’。我认为：它不仅仅是一定要少建，其实是滑稽地闹闹且劳民伤财。如果你是一个真正的文化大师，你会永远活在人们的心里，你不用去整天为自个树碑立传地瞎忙乎，你的作品肯定要被人们非常地钟爱与收藏。那些历代大师的作品在战火燃烧之混乱年代，人们是会冒着生命的危险而保护它，哪怕是烧成了残幅断片，就像黄公望的《富春山居图》的剩山一样，照样是极其珍贵的国宝；即是侵犯的来敌也会喜欢真正的艺术佳作，没听说过日本鬼子与希特勒在第二次世界大战里也依然对艺术品钟爱有加吗？！
女皇武则天曾经就对其碑文镌刻什么样内容而争论不休的众臣怒言到：“我有什么样的功罪就由后人去评说吧！”于是，她的陵墓前置无字碑到现在还是让世人津津乐道；中国有几个男皇帝能够如这样一个女人气魄大；喜好建馆的中国现代艺术家岂能有一人敢学武则天？
现在急于给个人建艺术纪念馆的没有一个是真正的艺术家，就是你建了也是一个“活棺材”，此举的真正意义与土豪买活墓地没有任何区别；因为真正的艺术大师是不会这么自我弱智的！
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