《论有限私有制与反华尔街运动》
——写在2012元旦伊始，以纪念和支持反华尔街运动。
刚刚过去的2011，人类最大的收获莫过于“反华尔街”运动，可以说这是人类社会无意识的一次集体觉醒。
——对社会体制的觉醒，
——对社会制度的觉醒。
从华尔街蔓延到墨尔本、到伦敦、到东京、到台北…，到世界各地资本主义及类资本主义的国家和地区，可以说是席卷全球。
之所以说这是一次人类社会的无意识集体觉醒，正如媒体和政客所言：
——这是一场没有具体政治主张的社会运动。
只有不满和抱怨，目的既明确也模糊（因为目的难以实现也无手段，所以模糊），民众只是感受到了那些承受不了和接受不了现在体制下滋生的压抑和压制着他们的东西，并且无助的呐喊了出来，只是为了引起治理者注意，无奈而又悲愤！
——我们都是99%！
——我们要工作！
——夺回我们的国家！
…
这些都是“反华尔街”运动响亮而无助的口号！
这场声势浩大的人类社会集体觉醒，本质上是针对社会体制和制度的，因为这些问题的根源就在社会体制和制度，只是他们没有明确提出来，但他们感觉到了。
实质上，他们反对的是华尔街们的贪婪、自私、欺诈和无情的掠夺与剥削，而政府还在与他们狼狈为奸、沆瀣一气。当他们咎由自取的濒死挣扎时，政府还在用民众的血汗钱去让这些吸血鬼复活！
所以，民众愤怒了！呐喊了！示威了！抗议了！
但在现有积重难返的资本主义体制下，回不去了，这也是资本主义的本质，马克思早就预见到了，也预言了。
资本主义的本质就是让人无限的逐利和无限的贪婪，它利用和激活人性固有的贪婪弱点去制度式的释放人的创造力。它的创造力合对社会生态的破坏力是惊人的，所以它被短视的用于新生社会（国家）快速发展，让整个社会充满了急功近利，让整个体制充满了急功近利。那么为这个体制服务的制度自然是保护那些利益既得者，保护他们的无限的占有和贪婪。在这样的制度下，贫富悬殊是必然的，无论管理者采取怎样的平衡办法都会无济于事，因为机制就是这样的，体制就是这样的，你怎么去奢望它的好结果。那些看似优秀的管理者只能将即将出现的必然问题延缓，并不能解决和避免，因为这就是资本主义这种体制必然的结果。这种体制本身就是利用人性贪婪的弱点去破坏社会生态发展社会，这种体制下的一切制度都是为它让道和服务的。
那么，华尔街的一切就不难理解了，资本主义就不难理解了，当局的态度就不难理解了。
回到资本主义体制本身来看，它的优点很明显，缺点也很明显。优点就是能激发人的创造欲和创造力，缺点就是不加限制的创造和占有，最后发展为掠夺，这就必然会破坏社会生态。社会是群体的，是共生的，是互补的，若一部人无限制的占有物质，那么其它人的生存空间必定会被挤压和掠夺，那么社会的对立就必然了，不稳定也是必然的了。
体制是可以解决社会共生互补和稳定的，这也是人类不断探索和改革社会制度的缘由，虽然物质是人生存的第一要素，但人的物质需求是有限的，体制和制度不应该去鼓励和法定无限，让人和社会走向万劫不复的贪婪和自私的深渊。好的社会可以把一个已经坏了的人变好，坏的社会可以把一个个好人变坏。归根结底是体制的问题，是制度的问题，因为社会是体制的产物，是制度的产物，而人是社会的产物。所有制度解决的一个根本问题和核心就是社会物质财富的创造和分配是否公平合理，它的公平合理性也将决定它的存在生命周期和决定人类的幸福生存。
有限私有制将是相对于现有的无限私有制的一种有效的社会制度，它也可以激活人的创造欲和创造力，同时也能制约人的贪婪和自私，维护和保护社会物质财富的相对平衡和分配。它更能体现民主和稳定人的社会幸福需求，让社会不再贫富绝对悬殊两极分化。同时保留了资本主义机制激活人的创造欲和创造力来发展社会，也实现了共产主义对人类社会物质充裕、相对平等和互爱的理想，也是所有人期望的理想及理想社会。
有限私有制即是规定了人的物质财富达到社会平均水平的一定倍数后（我建议100倍为基数），即从法律上不再享有继续增长占有的权力，而必须还于社会的一种社会公共制度。它将合理的鼓励人去创造社会财富并合理的保护人的一定私有财产和平衡社会的物质财富分配。它不同于资本主义的无限私有制，也不同于共产主义描绘的理想无产主义，但借鉴和继承了人类存在和存在过的一切主义的先进和人的愿望。
于是，不由得想起了这次人类的“反华尔街”运动和之前的一切的人类社会运动，根源不是都从平等公正的社会物质财富创造与分享的诉求开始吗？冲击和打破的不都是不能相对保障这一基本诉求的体制和制度吗？不论是奴隶主义社会、封建（君主）主义社会、资本主义社会，社会运动爆发的根本都是从物质的分配开始，冲击的都是不合理的分配制度。物质分配做得相对好的社会生命周期相对长一点，但这些制度都规定并鼓励了无限私有的存在，这也是当权者和利益既得者的基本权利诉求，人类社会就这么矛盾着的修正了几千年。只有彻底打破无限私有制度，鼓励发展有限私有制度，人类社会才可能走向相对平等、相对公正、物质充裕的理想社会。而最有可能接纳有限私有制度的社会体制就是社会主义制度（需要借鉴资本主义发展生产力的方式，但要加以控制。），因为它本来就是从共产主义衍生出来的一种社会制度，它有别与理想共产主义的无产社会实质描绘（那也是不可能实现的社会）。
于是在想：要是这次“反华尔街”运动响亮的提出有限私有制呢？既从制度上斩断了人的贪婪也承认了华尔街们、资本家们的功劳，但与资本主义制度有悖，但至少能让真正的政治家们思考和找到一个社会的出口。但政治一旦被资本操控，这一切也就无从所谈，这是现实的尴尬的窘迫的美国。
所以，最有可能率先实现有限私有制度的体制是社会主义国家，但必须是真正的社会主义国家，而不是类资本主义的社会主义国家。
2012年伊始，写下这篇思考，希望能引起更多思想家、社会学家、政治家的思考，为人类社会的理想制度找到好的思路。
后记
2012，新年第一天，终于提笔写下这篇构思已久的《有限私有制设想》，时值2011年末美国发生反华尔街运动，于是改为《论有限私有制与反华尔街运动》，是以为记，是以为志。希望能与更多思想者继续交流思考，继续完善。
宇之於2012年元旦 成都
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