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伪教徒荣登伪自由之堂是所谓自由民主的“胜利”

耶稣不死 · 2012-02-13 · 来源:乌有之乡
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 如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着,那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为,真不知道教主先生要怎样慨叹。《华盖集续编·无花的蔷蔽》


  孤独的精神的战士,虽然为民众战斗.却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。
  《华盖集·这个与那个》

  漫长的寂静的夜,再次读到了大师的文字,迷茫和困惑中,我甚至有一种流泪的冲动,但眼眶是湿润了。鲁迅,如果你活到今天,活到这个飞速发展但纷乱陈杂的迷情社会,看到这个已经缺乏信仰,缺乏道德、缺乏善美引导的民族在浑噩中明哲保身,自以为是或者鸡鸣狗盗..你这个孤独的勇士,斗士,一定会再度走出来呐喊吧!或者,不会呐喊了,因为你会慨然叹息:华夏文明进化几十年,怎么还是如此模样?

  我觉得,我的苍白的精神世界里,还是需要鲁迅的...至于他们需要不?我想,大概很不需要,非但不需,反而十分厌恶。将鲁迅弃之干净!且义正言辞的说,社会无须这样百年前的落后物件。鲁迅消失了,教徒们活跃了,喝彩起来..

  其实,我在此,我的一个目的,近几日,牵念着、祝福一个暂时活着的斗士。我的灰暗的理想中,人、他是一缕光芒。虽然我知道的也许不是那么完美,但能称得上斗士的,才是并非完美的。我祝福他因为时下中国已缺乏这样的勇士..祈福吧,为了伟大的祖国。希望那些伪教徒们,在耶稣复活之前,遁于无形..也许,我太理想化!他们永远不会消失,不会放弃手中的权杖,因为,手中的“权杖”可以敲打敌人,而普通的棍子,起不了威慑的作用的...

  最后,我看到,我注意到,我听到,鲁迅说:...黑漆漆的夜,赵家的狗,又叫了起来...

  赵家的狗叫着,我横竖睡不着,于是,翻开被伪教徒嗤之以鼻的生涩文字,看了下去,又看到...


  我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外,其揆[注]一也。
  《而己集·答有恒先生》
  [注] [揆(kuí)]准则,道理。

  人类是欢喜看看戏的,文学家自己来做戏给人家看,或是绑出去砍头,或是在最近墙脚下枪毙,都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人,大家围着去看,他们自己虽然不愿意挨打,但看见人家挨打,倒觉得颇有趣的。
  《集外集·文艺与政治的歧途》
重读鲁迅,使我彻夜无眠!悲哀的是,和平的国度氛围中,他已经不合时宜。不需要锋利的匕首和投枪,需要物质和手中的权杖...

  但是,我发现,我还是颇有直觉的,我看着人间的悲喜剧,想象着那么一个悲情人物,在群魔乱舞的舞台上,走向人生的谢幕....

  再次看这句话时,我心中满溢哀伤...他这样说:孤独的精神的战士,虽然为民众战斗.却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。

  我为一个人的命运所担忧。我根据我的人生观和所学到的历史知识,试图去逻辑推理一番,但是,四周的说话声,使我突然觉得,逻辑是很荒谬的说辞,这里面,根本找不到逻辑,只有几个阵营的虚弱的呼叫。但是,我深深知道,这么多年来,还没有如此一个人,能够如此紧紧牵动着我的心。如果一切都可以造假,一切可以伪善,那么,吾辈就不求真相,希望永远麻木下去...

问题是,在真的猛士的激励下,我辈无法麻木下去!宁愿痛苦的在清醒中活着,期待看到祖国和这个民族的希望...

写于2012年2月12日深夜

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