话说人类自变乱之后，星散全地，形成无数种族，其中犹太民族 独得上帝垂青。先祖亚伯拉罕蒙上帝呼召，耶和华向他显现，对他说：‘亚伯拉罕，我的仆人，我是全能的神，我要与你立约，并与你世世代代的后裔作永远的约，我必使你的后裔多如繁星，我要将你现在寄居的迦南全地赐给你和你的后裔，永远为业。我也必做他们的神。’。亚伯拉罕的儿子以撒、孙子雅各受到了同样的赐福。到了雅各这一代，大概是公元前1700左右，迦南地闹饥荒，雅各率族人迁居埃及。开始还挺好，后来就处于被压迫奴役的地位了，且长达几百年。到了公元前1250年，上帝耶和华忽然心血来潮，要带领他们走出埃及，遂感召并帮助摩西带领族人完成了这一历史壮举。期间发生了许多动人的故事，却也生出许多困惑。
耶和华神首次召唤摩西：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神·········我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了，他们所发的哀声，我也听见了，我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们到美好宽阔流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地········”
上帝天恩浩荡要来拯救他的子民了。可我不明白：全能的上帝啊，为什么要让您拣选的子民生活之地遭遇灾荒呢？您遗弃的埃及反倒生活挺好！您怎么能任凭您的子民被外族奴役呢？全世界无数个民族，您独独垂青的的子民本该奴役外族才是，起码不被外族奴役，怎么倒过来了？上帝的天理何在？而且，这一被奴役就四百多年，四百多年、无数子民、多少苦难！上帝啊，您怎么才想起来要拯救我们？早干嘛去了？
唉，好歹上帝醒了，要带领他的子民走出被奴役之地，可是法老不允。上帝大怒，用他的大能先后降十灾在埃及，咱先说第一灾——血灾：上帝先礼后兵，通过摩西晓谕法老：‘以色列是我的儿子，我的长子，容我的儿子去，好侍奉我。若不听话将血灾遍地。’法老不听。随即，“埃及全地江河池塘的水都变做血了，水都没法喝了，河里的鱼死了，河也腥臭了········遍地都有了血。”。多可怕啊，埃及民众的日子还怎么过？埃及人民的死活不在考虑之列吗，包括以后的迦南人、赫人等等等等？
血灾遍地，可是法老的心刚硬，还是不允。上帝遂用他的大能连降蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾，埃及全民全地饱受惩罚。法老的心刚硬，还是不允。我真奇怪了，如此天地动、鬼神泣的异能法老竟然不服，一个凡人竟然与神叫板，这太不合常理了。不知埃及的那段历史是如何记述的，两相对照，才会知道事情的真伪。
上帝也是，以您的大能，只要蒙蔽法老和他的军队一时，不就大功告成了吗？在中国，这点事许多地仙、散仙都能做到，您干嘛要大费周折呢？费那么大劲，生那么大气，还株连无数无辜，何必呢？
法老死硬，上帝震怒了，警告法老，再不听话，“我必出去巡行埃及遍地，凡在埃及地，从法老到婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都击杀了。”。多么可怕！可法老还是死硬。上帝言出必践，一天半夜，“埃及民众所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。”，埃及上下血腥遍地，家家哀号······，诸位可以想象一下当时的惨景。
上帝，你不是号称‘爱所有的人’吗？对埃及人的种种作为是你爱的体现吗？你到底是全民的上帝，还是仅仅是一族的上帝？你为了你的子民不惜对外族滥杀无辜吗？同为文明古国的我华夏民族，若处在迦南周边，是不是也会遭到你同样的屠戮呢？——这位上帝实在令人恐惧，我不敢断言，只敢发问，不知上帝如何解答。
法老终于服了，恭送上帝的子民出境，随即又后悔了，派军兵追赶。上帝再次大显异能，以云柱火柱带路，令红海水分见地，放过他的子民，淹没法老的全军，‘一个也没有剩下’。
‘出埃及记’到这儿也就完了，最后有点小事顺便一提，神首次招唤摩西的时候就说：“你们去的时候，各妇女必向她的邻居，并居住在她家的女人要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴，这样你们就把埃及人的财物夺去了。”，到临出走的时候再次提醒摩西晓谕百姓如此这般。 这·······？！
上帝待他的子民太好了！外族人甭说了，就是上帝的敌人或路人。他的子民得多感激他们的上帝啊！
可是，刚刚走出埃及，上帝就对摩西说了：“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我·······你的儿子问你‘这是什么意思？’你就说，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。”
哟，上帝还要回报吗？还如此丰厚！我没想到。以色列人可能也没想到，这就促成了他们后来屡屡背弃上帝的原因之一。改天再说吧。
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