周总理和邓小平对雷锋的题词注定了要雷锋为复辟者服务阴谋的破产
最近，这互联网上的网民，对在这个特色社会里推行雷锋精神的热议如潮。在这难以计数的热议中，我觉得兵丁网友的《学雷锋，学什么，怎么学？》一文http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1721290，说服力最为充分。他通过大量的论证后明确指出：【毛主席号召我们“向雷锋同志学习”。因为我们是共产党，我们的奋斗目标是共产主义，而雷锋是自觉的共产主义战士。现在，重提学雷锋的各级领导们，请问，你们是否出于这一本意呢？如果是看到了改革以来的道德沦丧，资本主义的私心膨胀，损人利己的私欲疯狂，与共产主义愈来愈远，要改弦易辙，回归毛主席革命路线上来，那么，就应该在重提学雷锋的同时，批判和反对反毛、反共、反社会主义的逆流，放弃推行私有化的改革，放弃资本主义的复辟倒退；否则，在重提学雷锋的同时，对反毛、反共、反社会主义的逆流充耳不闻，装聋作哑，……这不是同学雷锋背道而驰吗！如果不是出于这一本意，而是采取实用主义，为复辟倒退的“维稳”服务，一面重提学雷锋，一面又聘请世界银行的头头，来中国鼓吹银行私有化、国企私有化；还在支持杀开一条血路，推行发展私有化的两个36条，甚至像广东省委宣传部副部长、省文明办主任顾作义那样：说什么雷锋精神以前讲求舍己为人，是“可敬不可亲”、“可爱不可学”；现在应该有新内涵，讲求的是“利人也利己”。这完全是对雷锋精神的亵渎。】
我是很赞成兵丁同志这些观点的，尤其是“雷锋精神绝不可能为复辟倒退的‘维稳’服务”这个观点。
鉴于兵丁同志上述的【广东省委宣传部副部长、省文明办主任顾作义那样：说什么雷锋精神以前讲求舍己为人，是“可敬不可亲”、“可爱不可学”；现在应该有新内涵，讲求的是“利人也利己”】这段话，我还想表示如下想法：
众所周知，我们敬爱的周总理当年对学雷锋的题词是：【向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。】
这里，我请问广东省委宣传部副部长、省文明办主任顾作义先生，莫非你认为周总理当年对学雷锋的题词过时了（或曰不与时俱进了）么？你难道不觉得你的这种说法是对无产阶级赤裸裸的背叛吗？在当今的官员队伍中还有多少人是属于顾作义这种状况的呢？
众所周知，邓小平先生当年对学雷锋的题词是：【谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。】
这里，我请问顾作义先生，以上两个关于学雷锋的题词中，你认为哪一个是属于内容斩钉截铁、不可稍有更改的呢？这说明了什么呢？你喜欢哪一个呢？这是不是反映了你的阶级立场呢？你是怎样进入共产党的队伍中的呢？
说到这里，我不禁想到了茅于轼老贼在其《中国建设和谐社会的主要对立面是什么》一文http://finance.sina.com.cn/review/zlhd/20060906/10592889748.shtml中的这样一段话：【如果拿人数来讲，恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想，是和谐社会的主要对立面】。
众所周知，是毛泽东思想才铸就了雷锋精神，而茅于轼老贼却公然宣称毛泽东思想【是和谐社会的主要对立面】。
众所周知，因为丢失了毛泽东思想，才造成了封建主义、帝国主义、官僚资本主义势力重新大面积在好端端的社会主义中国复辟，才出现了官民对立、群体事件不断的不稳定。在这种情况下，特别严峻的形势是：不仅作为当今红人的茅于轼老贼公然宣称毛泽东思想【是和谐社会的主要对立面】，并且，茅于轼老贼的这种观点就是这个“特别是” 以来主流媒体无可辩驳的社会现实。
基于这种认识，基于周总理和邓小平对雷锋的题词内容的大相径庭，我断定：企图把用毛泽东思想铸就的雷锋精神拿来为复辟倒退的“维稳”服务的阴谋注定是要破产的。
秦川牛
2012-3-8
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