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基督教的疑惑之三——谁的上帝

西山真人 · 2012-03-11 · 来源:乌有之乡
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              “信仰基督教的人大多是极其邪恶的,是最没有道德的人。”——这话可不是我说的,而是离我们很近的英国著名哲学家、历史学家、1950年诺贝尔奖获得者、大思想家伯特阑·罗素说的。他为什么这么说呢?我一直不明白。个人有个人的观点,我在学习期间还没有结论,也许慢慢会有的。基督教的经典是【圣经】,核心是上帝,通过【圣经】走进上帝了解上帝,进而认识基督教,应该是最便捷的途径。

       话说人类自变乱之后,星散全地,形成无数种族,其中犹太民族独得上帝垂青。其先祖亚伯拉罕某日蒙上帝呼召,“耶和华向他显现,对他说:‘亚伯拉罕,我的仆人,我是全能的神,我要与你立约,并与你世世代代的后裔作永远的约,我必使你的后裔多如繁星,我要将你现在寄居的迦南全地赐给你和你的后裔,永远为业。我也必做他们的神。’”立约的证据是“你们都要受割礼”。——没有别的条件,只是受割礼,多好的事啊!亚伯拉罕自然伏地应承。亚伯拉罕的儿子以撒、孙子雅各受到了耶和华同样的赐福。到了雅各这一代,大概是公元前1700左右,迦南地闹饥荒,雅各率族人迁居埃及。开始还挺好,后来就处于被压迫奴役的地位了,且长达几百年。到了公元前1250年,上帝耶和华忽然心血来潮,要带领他们走出埃及,遂感召并帮助摩西带领族人完成了这一历史壮举。期间发生了许多动人的故事,却也生出许多困惑。

       耶和华神首次召唤摩西:“我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神·········我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了,他们所发的哀声,我也听见了,我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们到美好宽阔流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地········”

      上帝天恩浩荡要来拯救他的子民了。可我不明白:全能的上帝啊,为什么要让您拣选的子民生活之地遭遇灾荒呢?您遗弃的埃及反倒生活挺好!您怎么能任凭您的子民被外族奴役呢?全世界无数个民族,您独独垂青的的子民本该奴役外族才是,起码不被外族奴役,怎么倒过来了?上帝的天理何在?而且,这一被奴役就四百多年,四百多年、无数子民、多少苦难!上帝啊,您怎么才想起来要拯救我们?早干嘛去了?

      说别的也没用,好歹上帝醒了,要带领他的子民走出被奴役之地了。可是埃及的法老不允。上帝大怒,用他的大能先后降十灾在埃及。咱先说第一灾——血灾:上帝先礼后兵,通过摩西晓谕法老:‘以色列是我的儿子,我的长子,容我的儿子去,好侍奉我。若不听话将血灾遍地。’法老不听这套。随即,“埃及全地江河池塘的水都变做血了,水都没法喝了,河里的鱼死了,河也腥臭了········遍地都有了血。”。多可怕啊,埃及民众的日子还怎么过?埃及人民的死活不在耶和华上帝的考虑之列吗?应该是。可也不能为了一己之私苦害外人吧?

       血灾遍地,可是法老的心刚硬,居然还是不允。耶和华遂用他的大能连降蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾等,埃及全民全地饱受惩罚。法老的心刚硬,还是不允。我真奇怪了,如此天地动、鬼神泣的异能法老竟然不服,一个凡人竟然与神叫板,这太不合常理了!不知埃及的那段历史是如何记述的,两相对照,才会知道事情的真伪。

       上帝也是,以您的大能,只要蒙蔽法老和他的军队一时,不就大功告成了吗?在中国,这点事许多地仙、散仙都能做到,您干嘛要大费周折呢?费那么大劲,生那么大气,还株连无数无辜,何必呢?

       法老死硬,上帝震怒了,警告法老,再不听话,“我必出去巡行埃及遍地,凡在埃及地,从法老到婢女,所有的长子,以及一切头生的牲畜,都击杀了。”。多么可怕!可法老还是死硬。上帝言出必践,一天半夜,“埃及民众所有的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。”,埃及上下血腥遍地,家家哀号······,诸位可以想象一下当时的惨景。

        上帝啊,基督徒不是号称您‘爱所有的人’吗?你对埃及人的种种作为是爱的体现吗?你到底是全民的上帝,还是仅仅是一族的上帝?你为了你的子民不惜对外族滥杀无辜吗?同为文明古国的我华夏民族若处在迦南周边,是不是也会遭到你同样的屠戮呢?——这位上帝实在令人恐惧,我不敢断言,只敢发问,不知上帝如何解答,现代基督徒如何面对。

        埃及法老终于服了,恭送耶和华上帝的子民出境。不想随即又后悔了,派出军兵追赶——他居然会后悔,还不怕吗!?上帝再次大显异能,以云柱火柱带路,令红海水分见地,放过他的子民,淹没法老的全军,‘一个也没有剩下’。
       
            ‘出埃及记’到这儿也就完了,最后有点小事顺便一提,神首次招唤摩西的时候就说:“你们去的时候,各妇女必向她的邻居,并居住在她家的女人要金器银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴,这样你们就把埃及人的财物夺去了。”,到临出走的时候再次提醒摩西晓谕百姓如此这般。         
       这·······? 这叫什么事!
      只能说:上帝待他的子民太好了,外族人就甭说了,就是上帝的敌人或路人。耶和华的子民得多感激他们的上帝啊!
      
       可是,刚刚走出埃及,还没个地儿落脚,上帝就对摩西说了:“以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我·······你的儿子问你‘这是什么意思?’你就说,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。”

      哟,上帝还要回报吗?还如此丰厚!我没想到,以色列人可能也没想到。上帝还要为他们制订各种律例和典章,而且必须严格执行,有违必严惩。想当初立约的时候并没有什么附加条件啊,怎么说变就变了呢?哦,因为有恩了,有恩自然就有权利要求。光有恩不行还得立威,没有威你的要求上哪儿达成去呀?上帝真是运筹帷幄的高手,有理有利有节,顺序也安排的挺好。
     
       上帝安排的挺好,却不想由此促成了他的子民屡屡背弃他这位上帝。看来,上帝当初的发怒是有充分理由的,人类有了智慧和意志真不是什么好事。具体情况改天再说吧。

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