从历史上的几次改革谈起

从历史上的几次改革谈起　　

商鞅变法是中国历史上具有重大意义的一次改革。当时秦国力衰弱而倔强，与魏在少梁即韩塬打了一仗，死伤惨重，献公也中毒箭身亡，继位者二子赢渠梁。商鞅变法分两个阶段进行，废井田，开阡陌，励耕战，统一度量衡，采用郡县制，取消分封制，加强中央集权，主要是以法的形式剥夺了奴隶主的特权，反抗者死；解放了奴隶，使之具有了劳动者的尊严，通过劳动可以过上好日子，战功得到奖励而不是归于奴隶主。孝公之兄带头替太子受法，被施以酷刑。商鞅变法改了整个中国的格局，奴隶制废除了，中国朝着封建制迅速前进，秦国强大了，终成虎狼之帮，无人能敌，百五十年后，完成了统一祖国的大任。商鞅却牺牲了，他明白，秦孝公亦明白，但他的革命性的变法成功了！　　

北宋王安石在基层工作二十余年，践法成功，在全国推广，却遭到了失败。大地主阶级的代表人物司马光对于新法持反对态度，神宗一死，哲宗即位，立即恢复旧法，废除新法。王安石为唐宋八大家之首，是执行变法的官员中唯一不是贪官的人。晚年他谪居江宁钟山，在《泊船瓜州》中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还！”王介甫被列宁称赞成为中国十一世纪最伟大的改革家！王安石变法的失败，一方面在于皇帝的软弱，一方面是改革中缺乏必要的法律保障，对于违法者不能及时严历的惩处，最终殃及整个改革大业；三方面是因为大地主阶级的阻挠。改革家要有必要的杀伐手段。没有这个做后盾，再好的事，都将化为泡影，一事无成。　　

清末戊戌变法，本来是一件于国于民有大利益的事，但慈喜太后垂帘听政，屠杀变法者，六君子头落地，光绪帝被囚于瀛台，孙中山一柄剑直刺龙潭，革命潮流风起云涌，清廷灭而民国立。　　

一九四八年，蒋经国在上海打老虎，初见成效，结果打到了四大家族的命根子上，打不动了，只得放弃。陈布雷绝望而死，蒋介石在大陆的政权迅速灭亡。　　

二十世纪九十年代，山西先后出了胡富国、吕日周等先进领导，从标上治省与市，初有成效，甚得民心。不过，一张纸就结束了。十几年后，重庆出了一组人物：薄、王，主要领导得先辈遗嘱，理论明确，经验丰富，行动坚决迅速，成就非凡，举世瞩目，为国人开一新路，寄托着中华民族重生的希望。然而王立军却受到了生命威胁，从此销声匿迹。　　

我不能说薄熙来在重庆的改革算是成功，因为一张纸也可以结束他的有限的革命性行动。看来，商鞅变法是唯一的成功者了，虽然我们敬仰的伟人牺牲于五牛分尸的车裂刑架之下。商鞅的生命永远流动在中华民族魂进步的血液中，他的变法离开了秦孝公，绝无任何成功之可能。王安石的变法失败了，失败在他没有绝对权力，他对于阻挠变法者顶多是贬谪他乡，对于违法者没有听见有如何严厉的惩罚。戊戌变法失败了，因为那清廷实在烂到不可收拾了，就象一个病入膏肓的人，司命之所属无奈何也，而那保皇派的变法，那谭嗣同天真直率的性格，竟敢直接挑战西太后核心利益集团。今天不一样么，一旦打老虎打到命根子上，那个集团吃人的本性再也掩饰不住了，必然凶相毕露。　　

相反文革却不一样。它是人民的社会主义的文化大革命。上下同心，万民齐动。虽然说出现了种种问题，但确实达到了人民自我教育的目的。尤其在过了几十年后，人民受的教育不可谓不深矣！文革时代，人民通过文革为的是完善社会主义制度。现在不一样了，是要对现有的生产关系进行一次革命，如果上边有一位能够驾驭全局的统帅，发动人民群众一起行动，则其力动于九洲，行于四海，并无难事，成功指日可待而且是和平式的成功。否则，将来必定是不得不进行的一场暴力革命。这是免不了的事情。不然，中国人民想前进一步都很困难。　　

二○一二年三月十二日