2011年湖北的一位考生在命题作文《旧书》中写道：“‘焚书坑儒’已让国人痛恨了两千年。许多人不知道的是，始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想像空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次修订它，把它列为‘华夏子孙必读书目’之一了。其实，国人斥责始皇帝只不过是这本书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。”这位考生虽然年轻，但在广漠的历史时空里纵横捭阖，尤见思想力度。
秦始皇统一了中国，焚书坑儒，手段可算残忍，汉朝就不一样了，独尊儒术。但，这只是思想文化上的区别。在政治制度方面，秦始皇公元前221年建立秦朝，就实行了郡县制，此后刘邦立国之初实行郡、国并行，直至公元前112年汉武帝借酎金问题取消了许多诸侯国，基本上在全国实行郡县制，其间经过了109年。“汉承秦制”，汉与秦的本质并没有什么变化。到了晋朝，主流思想又不一样，崇尚玄学，狂人阮籍竟然骂刘邦为小人，“世无英雄，遂使竖子成名”。南北朝为中国的分裂时期，但隋朝又实现了中国的再一次统一。中国历史统一始终是主流，而且一直是封建制，这不能不归功于秦始皇。
这位考生说的是秦始皇，用于今天的社会现实，同样是入木三分。
毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等人所开创的中国社会主义制度，经过了116年的时间才建立起来的。从1840年鸦片战争算起，其间经过两次鸦片战争、甲午中日战争、戊戌变法、八国联军侵华战争、辛亥革命、新文化运动、北伐战争、十年内战、抗日战争、解放战争，在中国共产党夺取了全国政权以后，又经过“一化三改造”运动，直到1956年社会主义制度才在我国基本建立起来。尽管有人淡化马克思主义、淡化毛泽东思想，甚至想淡出马克思主义、淡出毛泽东思想，但你最终离不开毛泽东等老一辈无产阶级革命家所创立的社会主义制度，你始终是在中华人民共和国的国土上生存。由于社会主义制度不是尽善尽美，在发展过程中出现了这样那样的问题，人们对它有意见也是可以理解的。历史的辩证法总是这样，向左偏了，就要向右转一点；向右偏了，就要向左转一点。但历史发展的大方向是谁也不可以逆转的。我们现在所做的事也只是对其一次次的修订，你让某些企业私有化，但绝对不可以让所有大型国企私有化、让军工私有化、让军队私有化；你给予资本一定的地位，但不可以实行资本主义制度；你在思想领域让出一部分给中国传统文化包括儒学、佛教、道教，但你不可以否定马克思主义、毛泽东思想在思想领域的指导作用；你对某些体制和制度进行改革，但你不可以动摇中国的根本政治制度——人民代表大会制度；你提倡人权，讲自由、平等，但不可以动摇中国共产党的领导地位。
现在我们有必要重新回到本文开头那个高中学生写的作文上：“国人斥责始皇帝只不过是这本书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。”笔者特注，樟脑是防虫蛀的。
中国发展的秘密，正是由于中国是一本厚重的、散发着樟脑味儿的巨著，这本巨著是毛泽东等老一辈无产阶级革命家共同完成的杰作，也就是说，他们从根本上确立了中国的社会主义制度。如果颠覆了这个制度，在今天的世界环境下，中国不可能走上独立发展资本主义的道路，注定要回到半殖民地半封建社会的四分五裂的老路上去，那是不可想象的。「 支持乌有之乡！」
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