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与一个“谤佛的人”辩论茅于轼是不是汉奸

强国呐喊 · 2012-03-30 · 来源:乌有之乡
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        2012年3月15日,薄熙来同志不再兼任重庆市委书记、常委、委员职务。王立军被免职。这天,有一个自称“如来佛祖”的人,我称之为“谤佛的人”

1.在新浪注册博客http://blog.sina.com.cn/u/2739742654

2.专门批判“猴王的博客”http://blog.sina.com.cn/sjxxh

3.替茅于轼的汉奸言论辩护

我判断此人:1.看到猴王人气旺盛,想借猴王出名。

           2.受右翼势力(带路党)资助,打击猴王,削弱猴王的影响力!

           3.他自己会说:猴王是骗子,我来揭穿猴王。

           我判断第2种可能性最大.

     我与他辩论茅于轼是不是汉奸!具体如下:

一、应该放弃钓鱼岛

    茅于轼说:“那儿的领土压根儿就没人居住,争夺那儿的领土完整,却要百姓付出沉重的代价,有什么必要?这些例子尖锐地显示出国家利益和人民利益的不同。可惜的是经常有人喊:誓死保卫钓鱼岛,愿意用自己的生命去保卫它。可是那儿连一个居民都没有。一个人的生命为什么那么不值钱,简单说,就是因为受了政治家的蒙骗。牺牲自己为人民的利益是对的,可是牺牲自己为国家就要好好想一想,是不是真有必要。”

   谤佛的人说:请注意,这里并没有说“应该放弃钓鱼岛”,根本就没有,这样的陈述,就是断章取义,是很不负责任的。我看到了另一个版本如下:"是领土完整重要还是百姓的生命财产重要?
       我认为当然是百姓的生命财产更重要。领土不完整,少一点没关系,钓鱼岛的争夺更是一个例子,双方都不值得为此伤感情。把争夺钓鱼岛的力气用在国内对百姓真正有益的地方岂不更好。是为了资源,根本用不着斗争,坐下来谈判,让政治家退出,请专家拟定开发方案,讨论双方利益分配,得出双赢的结果,这才解决问题。也可拿它竞价拍卖,出钱多的一方获得开采权。所出的钱成为放弃一方的补偿。"

没有什么放弃钓鱼岛的言论。这就是虚假言论。为什么要这样?人家说的是不要战争,要和平利用和开发。我们现在一直强调钓鱼岛是中国的,但是日本会强行占领钓鱼岛并不是没有一点根据的。这样怎么办,打仗吗?为了一个小岛打得天昏地暗吗,整个国家都要压进去赌吗?这样想的肯定是愤青,对于双方都没有好处。比较好的解决办法,就是谈。合作开发,有错吗?

   我的回答:

    1.钓鱼诸岛自古以来就是中国的领土,它和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。中国对钓鱼诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。我国的这一立场有充分的历史和法律依据。 
     2.茅于轼说:“领土不完整,少一点没关系”-----难道不是说要放弃钓鱼岛吗?怎能说是“断章取义”呢?
     3.茅于轼说:“那儿的领土压根儿就没人居住,争夺那儿的领土完整,却要百姓付出沉重的代价,有什么必要?”-----那里虽然没有人居住,但却是中国渔民传统的渔场,有极高的经济价值!现在渔民捕鱼却被日本人抓起来,中国政府难道没有必要收回钓鱼岛吗?
      4.茅于轼说:“坐下来谈判,让政治家退出,请专家拟定开发方案”---------可能吗?就拿南海来说;我们提出:搁置再议共同开发,哪个国家听中国的?都自己在开采石油,现在已有1000多口,中国在南海却1口油井都没有!
      5.一个强大的国家,必须保证领土的完整,人民不受外敌欺辱!南海、东海、钓鱼岛、苏岩礁、藏南。。。我们需要割让多少领土才能换来和平?即便是这样换来的和平又能保持多久?宋朝的割地赔款换来了永久的和平了吗?老百姓免于灾难了吗?--------博主请记住软弱、退让永远换不来和平!所以茅于轼这样的汉奸必须揭露!

    谤佛的人说:1,关于钓鱼岛争议的日方意见:
1884年,古贺辰四郎“发现”并登上钓鱼岛就是一例,尽管此前记载钓鱼岛的中国文献汗牛充栋,但却没有任何有人登岛并探察该岛的文字记录。而近现代以来,太多土著生活多年之地被西方人“发现”的例子说明,这种迟到的“发现”实际是多么的有效。而从今天的国际法惯例中的“时效取得”的一项基本原则来看——“连续地、不受干扰地”行使国家权力来看,中国缺少的是行动而非历史。所以,日本认为,中国最早知道钓鱼岛的存在,且当时中国与琉求王国均默认钓鱼岛在传统边界线中国一侧,但却无有效证明其为中国领土的证据,坚称钓鱼岛是无主岛礁。 
其次,是二战结束后中国迅速爆发内战并最终形成海峡两岸的对峙,使双方均无暇顾及当从日本那里收回本该索回的岛礁。这给日本顺利获取在钓鱼岛争端中的优势地位以可乘之机。 
最后,一个最直接的因素是,二战结束后,美国占领日本冲绳,将钓鱼岛当作冲绳之一部分一并占领,钓鱼岛曾作为驻冲绳美空军的靶场,日本之获取钓鱼岛的控制权,在美国直接将钓鱼岛交给日本,当发生中日争端时,美国却又巧妙地置身事外。 

所以,小盆友不要只听一方面的,被人当了炮灰还不知道。兼听则明。
2,基于以上情况。坐下来谈不行吗?要打吗?可能不可能试一试。南海问题是南海问题,为怎么要扯到一起。
3,强大国家。我们是吗?我看出了数字强大,还没看到其他方面强大的影子。你要对美国试一试肌肉的力量吗?日本可是美国的小弟,有共同防御联盟的。打吧。你是不是觉得我们最近太太平了。
什么是软弱,你本身身体虚弱,就老实点,多讲讲道理。否则就又被人痛扁的风险。为什么只有强硬和软弱两个选项?讲理,谈判不是很好吗?

    我的回答:“谤佛的人”啊,你真有才!

1.你想跟小日本谈,他和你谈吗?不要一厢情愿!
2.如果看到敌人强大就缴械投降,中国早就被灭了!看看抗美援朝、抗美援越、珍宝岛,你就明白了。
梁光烈说:我们从来不是在武器装备先进的情况下打赢战争的!

    谤佛的人说:

1.按照你的意思,马上开打?为了现在还用不上的弹丸之地,爆发全面战争?是吗?将中华民族置于危险境地。2,谁说要缴械投降?抗美援朝,抗美援越和钓鱼岛不一样性质。珍宝岛事件去了解清楚了再说,基本上属于吃饱撑得。人家没有动手是觉得犯不上。还有这些地方都是陆军可以防御到达的。军事上弱势不大。钓鱼岛我们有什么优势?疯了。

    我的回答:“谤佛的人”啊,你真有才!
真会转移话题!我批判的是茅于轼“放弃钓鱼岛”的汉奸言论!

1。我没有说要马上开战,但是敌人胆敢挑衅,我们决不能后退!
就是毛泽东的那句话:人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人!
2。对于中国海监50、66船组成的中国海监定期维权巡航,这种方式我是赞成的。

  谤佛的人说:这个不是狗屁不通吗?茅于轼哪一句话说道放弃钓鱼岛?

  我的回答:谤佛者不要恼羞成怒!
1.茅于轼说:“如果那(钓鱼岛)是一块连人都没有的荒岛,争这块领土就毫无意义。或者这块土地上的百姓归属别人管理之后,生活反而提高了,自由反而扩大了,那么这种领土主权的转移,不但不必反对,还值得欢迎。”
这不是说放弃是什么?
2。你不也说:“我认为当然是百姓的生命财产更重要。领土不完整,少一点没关系,”
不要不承认!白纸黑字都在!

   谤佛的人说:这块土地本来就没有人,怎么让?如果要较真,去找江胡,划界我们让出了土地。按照你的标准,该怎么办?

   我的回答:1.派中国海监船组成的中国海监定期维权巡航。宣示主权!
              2.保护中国渔民在钓鱼岛捕鱼的权利。
              3.最好向美国学习,建立海岸警备队!

谤佛的人说:对啊!慢慢玩呗?日本屁大国家,按照我的脾气,可以搞几下。

我的回答:是啊,慢慢玩可以,但不能说:“领土不完整,少一点没关系”!

谤佛的人说:那个是茅于轼说的。不是我说的,自己去看看清楚标点符号。

我的回答:所以,我说茅于轼是汉奸!

http://blog.sina.com.cn/s/blog_43f52a0b0100y0lj.html

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