说点题外话，网上看到一篇关于甲骨文中国裁37岁老员工的文章。
工作10年，年薪100W，裁员10分钟。文章啰啰嗦嗦，中心观点是工作环境太安逸了，你不能折腾了，所以被裁活该。
其实，类似的话，某不能点名的近期明星热点企业的老总也曾经说过。当时，该企业裁34岁的老员工。
同一件事，母体有母体的看法，电池有电池的看法。
电池可以看到事实，电池很难苟同母体的看法。
类似的事情，南北战争的时候，有人问过一位美国老年黑人。
好事者问，您支持南军(代表种植园主的利益)还是北军(代表北方大资本家和西部小农场主的利益)?
老黑人说，我谁都不支持。
好事者问，您难道不支持林肯吗?
老黑人说，您见过两条狗为了抢一块骨头打起来吗?
好事者说，见过。
老黑奴说，骨头参战了吗?
所以，34岁裁员和37岁裁员，对骨头来说，有区别吗?难听点儿说，37岁裁员也许更好一些。
阿Q正传开头，鲁迅说阿Q没有姓氏，他曾经似乎姓赵。所以，阿Q觉得自己和赵老太爷同气连枝，赵老太爷的儿子中秀才，阿Q也高兴。直到赵老太爷一巴掌让他知道自己姓什么。
我们都学过《曹刿论战》，齐师伐我，公将战，曹刿请见。
曹刿问鲁庄公，您凭什么和齐国作战?
问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
鲁庄公连说了三个条件：第一、我享受不了的锦衣玉食，一定分给其他人。第二、我认真祭拜鬼神。第三、我认真处理司法诉讼。
说到第三个，曹刿才说，这可以一战，我和你去上前线。
前两个条件为什么不行?
把自己锦衣玉食拿出来分享，对前线战士来说，有什么用?
你这些东西最多分给身边人了，与我们这些披坚执锐的炮灰有什么关系?
敬鬼神认真、虔诚，有什么用?
我们又不是鬼神，需要你供奉猪牛羊三牲何用?!
要我们上前线，我们的利益在哪里?
绝大多数战士，解甲归田，都是普通人。
公平处理诉讼，关系每一个战士的基本利益。
要战士拼命不难，一句话：
Show Me The Money !
我们的利益在哪里?让我们看见!如果是34岁下岗代替37岁下岗，那我们是没兴趣为你冲锋陷阵的。
所以，鲁庄公说，我努力公平断狱，曹刿说可以打。因为他看到了普通人的利益，觉得这些人有为鲁庄公拼命的理由。
有人说，赢了吃肉，输了吃屎。
过去，冲锋上阵之前，总是给将士们吃顿好的，然后每人一大笔赏金，并许诺，赢了还有更大的一笔赏金。
如果，冲锋上阵之前，给将士们窝头都不管饱，每人收一大笔税，许诺赢了给每人一大笔赏金。有人冲锋吗?
如果鲁庄公现在整天批评士卒们懈怠、不服从分配、不愿意去艰苦的地方工作，恨不得用鞭子抽士卒，士卒都在吃屎的边缘，将来危机过去了，他能给士卒吃肉?谁信啊?
再说，如果鲁庄公和齐国联姻，鲁庄公的几个孙子都是齐国人，对鲁国人来说，作战的意义何在?
鲁国士卒血流成河，为了鲁庄公孙子将来接班的时候，在齐国人之中的地位更高?
为什么?
因为士卒是鲁庄公的兄弟?别忘了，鲁庄公还有一句话呢，不能奋斗，不能996的不是我的兄弟!
迷之兄弟们没有捍卫自己利益的能力，但是有吃瓜看戏的自由。
想让鲁国士卒们拼命，拿银子出来。想让鲁国老百姓支持，处理好公平。
鲁庄公做到了一部分，所以赢了。
很简单的道理，不是吗?
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