今天，为了回应某人的发言和某报的荒唐报道，网友们开始自发传播这个图片：
如果大家看不清，大意是这样。1949年，r m r b 刊登了一篇农民来信，说是毛教员赐给了他们好光景。毛教员当天就回复说了两点：
1. 是人民，特别是农民给了我们这一切，而不是反过来。他们的一切都是自己斗争得来的，而不是谁赐给的
2. 农民可以这样写信，但报纸绝不能这样报道。报纸绝不能反映“恩赐”的观点，而是应该引导人们认识到，是人民，特别是农民，创造了胜利和属于他们的美好生活。
这个案例足够生动，毛教员的回复也切中要害。其实在建国后，毛教员又多次在公开场合反对“恩赐”观点。
为什么毛教员如此重视这个问题?这主要来源于他对苏联的反思。苏联为什么会滋生管疗主义?在教员看来，“恩赐观点”是个重要原因。
“恩赐观点”是“群众路线”的对立面，而与它相伴相生的是“命令主义”。
1960年前后，毛教员曾组织读苏联编写的《政治经济学教科书》。这本书的农业部分有一句：“从富农那里没收来交给贫农和中农的土地……”。在这个描述中，农民自己毫无主体性。毛教员当年读到这里很不高兴，评价道：
政府没收，然后政府把土地交给农民来分，这是一种恩赐观点，不搞街机斗争，不搞群众运动。这种观点实质上是一种右倾观点。我们的办法是依靠贫农，联合大多数中农(下中农)向地主街机夺取土地，党起引导作用，反对包办代替，并且有一套具体的作法，那就是访贫问苦，物色积极分子，扎根串联，团结核心，进行诉苦，组织街机队伍，展开街机斗争。
图文不直接相关。这本教科书是1959年末-1960年初，毛教员和邓liqun等同志在杭州一起读的。
毛教员一向认为，虽然“街机”是客观存在的，但“街机”的意识并不会自发地存在于群众的头脑中。农民不能自动意识到自己是农民街机，工人也不能自动意识到自己是无产街机，因此才需要“先锋队”这种组织。毛教员是从列宁那里接受到这个观点，但他的表述和列宁又有所不同。
列宁喜欢用“灌输”这个词，即，先锋队将街机等概念灌输给大众。但教员更喜欢用“发动”“引导”这些词汇。他认为，最好的“灌输”街机意识的办法，就是让人民群众自己参与到斗争中来。先锋队绝不是命令群众，而要从群众中来，到群众中去。
(这里的“斗争”是广义的，包括和平时期的建设，当然也包括医疗卫生领域的实践)
所以，1964年毛教员的重要指示“舞铲街机专政的历史教训”共有15条内容，第四条重点就在说“反对命令主义和恩赐观点”，原文如下：
第四，社会主义革命和社会主义建设，必须坚持群众路线，放手发动群众，大搞群众运动。“从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我们党一切工作的根本路线。必须坚定地相信群众的多数，首先是工农基本群众的多数。要善于同群众商量办事，任何时候也不要离开群众。反对命令主义和恩赐观点。
这次对抗疫情，根本上难道不是依靠基层医务工作者的奉献，运输、通信等行业工作者的坚守岗位，农民、工人在过去生产出的足够的食品和商品，接触信息更广知识更丰富的年轻一代对长辈的不断提醒，乃至十几亿中国人积极了解疫情信息并且主动配合吗?
看来70周年时的这个烟花，
并没有放到某些人的心里
zf的决策统筹指挥当然重要，但这权力是人民赋予的，而且脱离了人民群众的参与，这一切都是虚无的。苏联正是因为大搞一长制、命令主义、对上负责，让人民群众丧失了主体性，从而导致了一系列恶果。
最后再让我们复习另一段毛教员的教诲：
现在搞建设，我们搞群众运动，从上而下的要一点，如政府的命令指示、规章制度等等。但大量的要群众自己来搞，反对恩赐观点……路线不对，遗害无穷。
——在八大二次会议上的讲话(1958年)
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