列宁曾经指出：“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。马克思主义者同平庸的小资产者（以及大资产者）之间的最深刻的区别就在这里。必须用这块试金石来检验是否真正理解和承认马克思主义。”
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由此可见无产阶级专政的重要性。
阶级斗争大家都可以谈，不仅无产阶级可以谈，资产阶级其实要谈也可以，而且，他们在反对封建贵族时也曾运用过阶级斗争来达到他们的目的。
只是，如今的他们由于取得了资本主义社会的统治权力，因而不愿意再谈阶级斗争这个词罢了。但是，不愿意谈不意味着不敢谈，当无产阶级与资产阶级之间的斗争公开化、尖锐化后，他们也是可以谈的。
但是，“无产阶级专政”这个词就不一样了，这是资产阶级无论如何都不愿意、也不敢谈的东西。因为它直接表明了无产阶级通过阶级斗争的最终目的是要建立无产阶级自己的政全，而不是其它的什么东西。
正是由于这个说法的革命性与彻底性，所以资产阶级往往对“无产阶级专政”避而不谈。
因为不敢谈，所以一些资产阶级分子往往会乔装成无产阶级，然后以修正主义的观点去歪曲无产阶级专政。
大家知道，国家本身就是阶级统治的暴力机关，这是马克思主义的常识。可是，在一些修正主义者的鼓吹之下，国家仿佛是全阶级的、全民的一种共有的组织形式。
他们把国家的阶级性抹杀掉，只保留了国家的管理职能，从而把国家从一种实行阶级压迫的暴力机器美化成一种服务性的公共大型机构。
因而，无论是无产阶级专政还是资产阶级专政，都已经不重要了，因为国家本身就是全民性的嘛，既然由哪个阶级实行专政的目的都是为了服务全人类，那么，还要专政干什么呢？
不知不觉地，就被这些修正主义者绕进去了。
马克思说过：“阶级斗争必然导致无产阶级专政。”按照修正主义者的说法，既然无产阶级专政已经不重要了，那么阶级斗争自然也是没必要的事情了。
因此，无产阶级专政被否定后，连着阶级斗争也会被否定，随之而来的当然就是阶级和平论，或阶级斗争熄灭论等资产阶级改良主义观点。
戈尔巴乔夫不就是这样干的吗？提出什么“全民国家”、“人道的、民主的社会主义”，其必然结果就是放松对资产阶级警惕、放弃阶级斗争，最终放弃整个无产阶级专政，而无产阶级专政一瓦解，苏联自然也就解体了。
必须指出，无产阶级专政是无产阶级和工农群众维持统治地位，从而维护阶级利益的最根本保证。一旦它被否定，那么无产阶级和工农群众很可能会受二茬罪、吃二茬苦。
此外，修正主义者常常以形而上学的观点来愚弄无产阶级。
毛主席指出：我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
这个破坏旧世界，就是要将资产阶级专政时期的旧国家机器破坏掉，而后才能建立起无产阶级专政的新国家机器。
如果把国家比作一台机器，那么主席的观点就是要将它的螺丝都拧出来，然后再重新组装它的各个零部件，使之适合于无产阶级专政的新型统治形式。而修正主义者的形而上学观点就是无产阶级不要打碎旧的国家机器，而应当和平地从资产阶级手中接过它。
但是，如果无产阶级专政时期的国家机器是从资产阶级手里接过来的原封不动的旧国家机器，那么，无产阶级的阶级斗争实际上也在一定程度上被否定了。
而只要不打碎资产阶级专政时期的旧国家机器，那么资本主义要复辟便是很容易的事情了，很多事情就是一个连锁反应，牵一发而动全身。
认清无产阶级专政问题的本质，必须牢记主席的这两段话。
毛主席指出：无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。
——转摘自一九六七年十一月六日《人民日报》
他还指出过：团结一切可以团结的广大群众，确立无产阶级对少数资产阶级分子的全面统治。
——转摘自一九六八年十月十六日《人民日报》
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