“佛系”与“躺平”最大的区别在于是否主动选择。如果“佛系”是一种让自己处于被支配地位的随波逐流的话，那“躺平”就是具有自我意识的决定自己命运的行为，具有主观性。
听说现在有一部分年轻人开始信奉“躺平”主义哲学——既然努力一辈子是当韭菜，不努力一辈子也是当韭菜，资本在收割，权力也在收割，风口没有了，蛋糕变小了，就剩下“内卷”……那干脆躺平，“贫穷而听听风声”不比瞎忙活强？
我个人感觉，其实如今的“躺平”就是当年“佛系”的2.0版，都不拼不抢，不喝鸡汤，不打鸡血，就是简单地混口饭吃。
不过，“佛系”的年轻人不是看开了，而是懒得选择，懒得计较，处于被动地位，被资本洪流裹挟着倒退。而等进阶到“躺平”主义的时候，年轻人开始作出了主动的选择——躺平，能有口饭吃，我就歇着。
“佛系”与“躺平”最大的区别在于是否主动选择。如果“佛系”是一种让自己处于被支配地位的随波逐流的话，那“躺平”就是具有自我意识的决定自己命运的行为，具有主观性。
有人把“躺平”视为一种消极的反抗。因为高度内卷的社会让人疲惫不堪，即使加入竞争，用尽全力，梦想也遥不可及。与其奋力创造价值被大面积收割，不如不创造价值避免收割——“躺平”的人生可以不结婚，不生娃，不消费，当一天和尚，吃一天斋，能奈我何？
尽管湖北的女主播告诉大家：认命可以，躺平不行；《光明日报》也对躺平族循循善诱，要“珍惜韶华，奋发有为”。但是，网友们的回答是“每个人都有躺平的权利”。
“躺平”可谓这届年轻人最温和最无奈的反抗。所以，与其苦口婆心让年轻人放弃“躺平”，不如反思反思，这个社会到底怎么了，才让年轻人放弃了梦想。
看看这十几二十年流行过的关键词，我们就知道年轻人的生存状态是日益艰难的。
最初，官媒指责年轻人啃老。
后来，年轻人开始佛系。
再后来，不断失望，干脆躺平。
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责任编辑：看今朝
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