咏煤炭
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
这是于谦借煤炭抒发对那些为人民，为百姓，为天下苍生无私奉献的人的渴望，讴歌。而在毛主席的干部中，就有这样的为人民服务，为人民利益而死的好干部，毛主席的好干部—焦裕禄。
一九六二年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了二十万亩麦子，秋天淹坏了三十多万亩庄稼，盐碱地上有十万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历史的最低水平。
就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。
常年的灾害，已经使得兰考的干部何人民群众失去了信心，流传着“灾区栽干部”，整个县上的工作，几乎被发统销粮、贷款、救济棉衣和烧煤所淹没了。有人说县委机关实际上变成了一个供给部。那时候，很多群众等待救济，一部分干部被灾害压住了头，对改变兰考面貌缺少信心，少数人甚至不愿意留在灾区工作。他们害怕困难，更害怕犯错……
焦裕禄到了兰考晚上睡不着觉，在严冬，一个风雪交加的夜晚，他召集在家的县委委员开会。人们到齐后，他并没有宣布议事日程。只说了一句：“走，跟我出去一趟。”就领着大家到火车站去了。
当时，兰考车站上，北风怒号，大雪纷飞。车站的屋檐下，挂着尺把长的冰柱。许多逃荒的灾民扶老携幼拥挤在候车室里。他们正等待着国家运送灾民前往丰收地区的专车，从这里开过……焦裕禄指着他们，沉重地说：“同志们，你们看，他们绝大多数人，都是我们的阶级兄弟。是灾荒逼迫他们背井离乡的，不能责怪他们，我们有责任。党把这个县三十六万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心”焦裕禄捡起车站地上人们扔下的结冰的黑面窝窝头，拿着它回到县委办公室，说：“……救灾物资已经到了，在火车站堆放了八天，却没人组织人手去卸货。明天组织人手跟着我把物资发给群众......”
就是在这样的情况下，焦裕禄带着人手，去发放救灾物资，自己带着干部深入交通不便的群众家中，送钱、棉被。终于将救灾物资发到了人民群众手中。
老百姓挨饿，国家下发的救济物资却堆在火车站，八天没人管。焦裕禄在上任的第一次会议上就发飙了，紧急布置了救济物资的下发工作。
而这次会议，一直主抓救济物资的吴县长没参加。
第二天晚上，焦裕禄登门拜访，便有了焦裕禄和吴县长的经典对话。
焦裕禄进门后笑着解释说，刚开始不知道救灾物资是吴县长负责，他这么做也是为了工作。
吴县长表示焦裕禄让他很难堪，接着侧面回答了为何没及时处理物资：
“这几天，我一直在忙着筹办一个重要的展览会，省里有关领导非常重视，办好了还要在这里召开经验交流会。”
焦裕禄马上回应：
“救灾工作刻不容缓，我们的工作不是做给上面看的，群众满意才是唯一的标准。”
吴县长直接驳斥：
“你这话我不能同意，应该说党满意，群众也满意才是衡量工作好坏的标准。”
焦裕禄笑了笑，表示这两者是一回事，说了一堆“为人民服务”的大道理。
吴县长辩不过，表示这是一个深刻的理论问题，今晚说不清楚。
吴县长说：“不管怎么说，不得不承认“群众有时候觉悟不高，目光短浅，只看得到一时间的衣食温饱，而看不到长远的今后和将来。”
焦裕禄听到简直震惊，直接站了起来，大声说，“温饱问题都解决不了，还谈得上什么今后和将来啊！”“看到那些挨饿受冻，背井离乡的老百姓，我不得不这么说。”
吴县长语重心长地说：
“你刚来，有些情况你还不懂。“灾区栽干部”。之前很多官员就是因为拎不清，“被暂时现象所迷惑，栽了大跟头”。
他话里话外在警告焦裕禄，别因为这些小事，断送了政治前途。
焦裕禄大声斥责：
“暂时现象？再发生逃荒要饭，饿死人的现象，你我都会成为历史的罪人。”
吴县长急了，说出了那句经典的台词：
“哎呀，饿死几个人算得了什么，关键是我们个人不能在政治上犯错误。”
这就是当时兰考的干部，这也是就是导致当时上面发放给兰考的救灾物资，在火车站堆放了八天，都没有发放到受灾群众手里。
焦裕禄想：“群众在灾难中两眼望着县委，县委挺不起腰杆，群众就不能充分发动起来。‘干部不领，水牛掉井’，要想改变兰考的面貌，必须首先改变县委的精神状态。”
焦裕禄说：“我们经常口口声声说要为人民服务，我希望大家能牢记着今晚的情景，这样我们就会带着阶级感情，去领导群众改变兰考的面貌。”
教员说：官气是一种低级趣味，摆架子、摆资格、不平等待人、看不起人，这是最低级的趣味，这不是高尚的共产主义精神。以普通劳动者的姿态出现，则是一种高级趣味，是高尚的共产主义精神。如果大多数干部能够以普通劳动者的姿态出现，那末这少数干部就会被孤立，就可以改变官僚主义的习气。
困难，重重的困难，像一副沉重的担子，为何灾难和困难面前其他领导干部，担不起这副担子？为何焦裕禄就能担得起呢？因为焦裕禄是带着《毛泽东选集》来到兰考县的，是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来，更是带着毛泽东思想来的，是带着一个共产党员的修养和使命来的，更是带着为人民服务来的。
正如焦裕禄所说：“我白天到群众中调查访问，回来读毛主席著作，晚上‘过电影’。”“过电影”，就是指联系实际来思考问题。他说：“无论学习或工作，不会‘过电影’那是不行的。”
在多年的工作中，焦裕禄善于从毛泽东同志著作中汲取营养，他完全领会和实践了毛泽东思想所倡导的深入群众，深入实际，调查研究的方法是多么重要！他决定发动县委领导同志再到贫下中农中间去，集中群众的智慧寻求解决困难的办法。他自己更是经常住在老贫农的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动。他带着高昂的革命激情和对群众的无限信任，在广大贫下中农间询问着、倾听着、观察着。他听到许多贫下中农的要求和呼声，看到许多队自力更生、奋发图强的革命精神。他在群众中学到了不少治沙、治水、治碱的办法，总结了不少可贵的经验。群众的智慧，使他受到极大的鼓舞，也更加坚定了他战胜灾害的信心。
在焦裕禄眼中，人民群众是智慧的化身，是尧舜；而在那些官僚主义者眼中，人民群众则是缺乏觉悟、目光短浅的扶不起的阿斗！
他深刻实践了毛泽东思想，他说：共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。
在焦裕禄的带领下，兰考人民再次团结起来，精神振奋，实现了毛主席说的精神原子弹—精神变物质，物质变精神。
而关键时刻，焦裕禄书记在自己的岗位上病逝，当地数十万人自发为焦裕禄送葬。人民说，焦书记是为兰考人民累死的。 为人民服务，真不是一件容易的事情。首先是内心要坚定，其次敢于排除万难，敢于和不正确的力量作斗争，敢于同自我斗争，敢于同困难斗争，敢于同思想斗争......
焦裕禄精神再次证明毛泽东思想战无不胜！按照毛泽东思想的引领，没有办不成的事！这是一条经验，更是一条规律！
他死后，人们在他病床的枕下发现两本书：一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。
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