什么气候，催生什么生态，天变了，生态也全变，过去的鸟雀要么适应新生态，要么被新的生态彻底淘汰。这个自\然铁律，在中国意识形态领域体现得淋漓致。
曾经有一段时间，鼓吹“美国的月亮比中国的圆”的人，鼓吹“美国的空气是香甜的”人在中国各个领域都很吃香，他们有专家、有教授，他们一呼百应，似乎中国天生就必须当美国的跟班才能活下去。
几十年过去了，真的还是真的，假的东西被风吹去了绚烂的外衣，露出了丑陋的本质内核，不仅观感难堪，而且气味让人倒胃口。这就是欧美日给中国人造成的总体印象。
中国全方位崛起，美西方对中国的视角，从四十多年前的俯视，到三十年后的平视，直到今天的被迫仰视。洋奴失去了生存的精神依托。人民不禁要问，过去那些欧美日的吹鼓手们，现在都去哪儿了?
前些年，那位披肩发、大胡子，摇着折扇的高公公，一面当上了美国公民，以为自己已经高居在全体中国人头上。他在电视栏目中，大谈“美国优势论”，鼓吹“抗美援朝无用论”、“台湾地位未定论”。
他走的每一步，都踩着美西方反华政客敲响的鼓点，他就像一个舞者，随着美国政客的吹出的笛音，涎水横流，媚态百出，简直就是美国豢养的一只宠物。
他千算万算，却有一样没有算出来：中国人民在历史的震荡中痛苦地挣扎过，反思过，震惊过，最终变得清醒起来。谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是中国人民第一个搞清楚的问题。
于是，高公公在一档电视栏目中被问得目瞪口呆，张口结舌。我估计那一次高公公恨不得找一个地缝钻进去，然后土遁到他的精神母国。
把自己吹得天花乱坠，但在美国的吃喝拉撒总是要出的，他在中国充当精英，到处坑蒙拐骗，赚取大把钞票，再到美国换成美元，各种税收，各种开销，也压得自己几乎灵魂出窍。
很简单的一个道理，中国公知恨国党，在中国可能被当做一个人物，可以出书，可以演讲，可以上电视栏目，可以财源滚滚，但到了美国，美国人不吃这一套，愣是被弄得只出不进。
眯了很久，他算计着，中国人很多把他过去的丑行忘记了，洗个澡换身衣服，再摇着折扇出来，对中国说几句“好听话”，说不定还能赚来一大把钞票。于是，在国内平台上创建了自己的账号，准备披挂出征。
他终于出镜了，还没有说几句话，网上就炸锅了，留言区骂声一片。老百姓不讲什么礼仪规矩，不会拐弯抹角，他们直截了当，八辈祖宗直接抬出来开骂。
高公公迅速关闭了直播。他在一篇文章中自述，他驾车回家，一路上内心十分焦躁和痛苦。他的焦躁和痛苦，来自百姓的拒绝，和他原来曾经的风光，形成了鲜明的对比。
可以预见高规格未来的结局：他在美国肯定混不下去，这是经验，也是现实，他家里的钱再多，也躲不过蒋宋孔陈四大家族，他可以去打听一下，这四大家族在美国还能找到几个人?
无独有偶，前复旦大学历史系教授冯玮的微博、抖音、快手、头条，一夜间全灭了。一个靠嘴吃饭的玩意儿，有一天被堵住了嘴巴，这不是要了他的老命吗?
这位历史系老教授，祖辈都是中国人，纯正的中国血统，在中国接受的高等教育，受到人民政府的恩泽，却不思报国，变成一个了日本政客的跟屁虫。
他的“南京大屠杀误杀论”最为臭名昭著。他声称，大量中国军人脱下军装混进百姓当中，日军无法区分军民，就发生了大规模误杀。这样的“历史教授”拿着高薪，盘踞在学术界山头之上，真是一桩莫大的耻辱。
他声称赵一曼、杨靖宇等抗日志士是“抗日分子”，这口径和当初日本鬼子如出一辙;他还说赵一曼、杨靖宇的牺牲，“属于盲目牺牲，缺乏理性，变相消解抗日战争的正义性。”
最为歹毒的是，他竟然声称“钓鱼岛是日本领土”。一个历史学教授，不懂得二战后的几个基本文件，不懂得战后的基本秩序的根基，还当什么教授。
但是，我们看到的现实却是，冯大教授罪恶昭彰，却只是被赶下讲台，他仍然享受着高级职称的待遇，仍然优哉游哉地活着。这才是极大的讽刺!
天变了，理应扫除一切害人虫，让它们无法生存，无法呼吸，无法繁衍!
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