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金鸡湖畔的老子吐舌塑像的倒掉

高贯淋 · 2026-10-08 · 来源:人间正道是Cang桑 | 微信公众号
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看来艺术这东西也是有两面性的,自己丑化先贤、丑化先烈,就是破茧式写意手法和艺术创新,别人照自己的风格雕塑了自己,就成了网暴了。特色社会主义终归是社会主义,田大师这种脱离群众搞两面派的精英做派很不好。

立春之初,在岭南梅花早就香消玉殒而“零落成泥碾作尘”了。而在江南正是梅花初绽“北枝梅蕊犯寒开”的季节。快过年了,随着人潮的逐渐离去,城市里日渐萧索,也渐觉无聊了。在网上闲逛,偶尔看到的消息,在苏州金鸡湖文化园屹立了十几年的老子吐舌塑像于元月十五号深夜被拆除了。据官方给出的说法是“造型伤害公众文化感情”拆除的第二天,社交媒体舆论两级分化,普通民众纷纷叫好,而艺术界群体则表示抗议。此老子塑像是雕塑界著名艺术大师中央美术教授田世信的作品,据说还是破茧式写意作品,且美其名曰“刚柔之道——老子像”以象征“舌柔长存,齿刚易折”辩哲思想。对于官方没有做出任何提前声明,而是在深夜人不知鬼不觉的情况下把田大师的大作拆除了,田大师感觉受到了莫大的侮辱和委屈,于是整个艺术界也愤怒了。其女田禾在社交媒体发长文为其父鸣不平,并指责有关部门“一是拆除决策未经转业艺术评估,侵害了艺术的创作自由。二是公共艺术承载着城市的文化脉络,随意拆除等同于抹杀文化的层积累。”艺术界对此做出了广泛响应。对于艺术界的这种指责,官方当然有对应之道。官方声明强调拆除行动基于城市更新项目的空间规划需求,程序完全合规。声明还援引前期调研数据,称决策考虑了多数市民意愿。

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我在苏州十年,几乎游遍了苏州的山山水水和老城区的大街小巷。去过两次金鸡湖,2013年老子塑像塑立前去过一次。2016年端午节去过一次。端午节去金鸡湖主要是为了看龙舟比赛,也从文化园走过,没有留意这座据说很恐怖吊死鬼一般的丑陋的老子塑像,很庆幸自己当时没有留意这座恐怖且丑陋的雕塑,倘若被吓着了或者造成心理上的某些不适就不好了。见过此塑像的朋友讲“此老子塑像两米多高,闭着眼睛,嘴巴张的大大的,露出一颗门牙,舌头伸的老长。也有人在网上发言“每天经过这个表情痛苦的老子像,感觉整个文化园的氛围变的压抑了。”看来,普通大众的艺术认知和审美需求与艺术界群体还是大相径庭的。大概天然的带有艺术细胞的缘故吧,我在没有上学前就喜欢画画和捏个泥人泥狗什么的,若是像有些人那样,从小按照自己的兴趣培养和开发,说不定现在也是个画家或者艺术家什么的了。既然自己是带有艺术细胞的,也就有权力在这件事上发表一下自己的看法。我认为人们对美的看法大概都是相差无几的,像刘晓庆、林青霞这些女明星,大概认为她们年轻时候不美的恐怕不多。再譬如在广州街头经常见到的黑人女性,除极少数略有气质外,恐怕很少有人在她们身上找出美感来。既然是公共艺术,就要考虑到普通大众的审美需求,把一个大多数人都认为丑陋的雕塑放在广场或者景区等公共场合,则是对普通大众感官的一种蔑视

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2013年有关部门在没有征询民众意见的情况下,一拍脑瓜子便在金鸡湖文化园立起这座丑陋的老子塑像。据说从这座塑像立起来的那天起,就不断有人投诉,说这座丑陋的雕塑品侮辱了历史文化名人的形象。甚至有人一连投诉了十年,光投诉材料就有足足一大摞。立起了十几年的塑像,同样在没有艺术评估和征询民意甚至在没有任何提前说明的情况下,忽然在一个深夜被拆除了,则不免有人提出疑问,有关部门这样做是否合适?对于这种情况,有人给出了看似合理的方案;对于公共艺术在公共场合的塑立和拆除,有关部门需要征询艺术界和民众的意见,结合三方的意见,合理安排公共艺术的放置及拆除。而艺术界却说“如果每件公共艺术作品都要经过全民公投,那么创新和实验将无处容身。”田世信大师的女儿田禾甚至说“普通人不懂艺术,就该保持敬畏,别用大众审美绑架创作自由。”把艺术当成了和普通大众遥遥不相及高高在上只有艺术精英才配有的东西了。话说到这里,其实已经不是简单的大众和艺术界的审美差别或者简单的美丑之争了,这已经脱离了公共艺术范围,成了精英阶层和普通大众的有关意识形态方面深层的矛盾了。这些年来随着改革的逐年深化,国家为了顺利趟过深水区,利益朝着某一方面倾斜,两级分化越来越大,精英阶层和普通大众越来越趋向对立,只不过是通过这次拆像事件有所体现罢了。话扯的有点远了,就此打住。

书归正传,公共艺术究竟应该服务于公众审美?还是服务于艺术价值?作为普通大众的一份子,我没有艺术精英阶层那么高深的艺术理论水准。我认为既然美其名曰“公共艺术”就应该尊重普通大众的审美需求。至于艺术方面的写意手法、艺术创新什么的,在私下空间和艺术界这个圈子里可以任意发挥,太丑陋的东西就不要在公共场合显摆了,吓着了小孩子可不大好。

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这些天网上很是兴起了田家风格的雕塑写意手法,出现了很有着浓郁田家破茧式写意风格的田世信大师的吐舌雕塑。这下田大师大怒了,抗议网络对自己进行的网暴,并起诉了一个雕塑者。看来艺术这东西也是有两面性的,自己丑化先贤、丑化先烈,就是破茧式写意手法和艺术创新,别人照自己的风格雕塑了自己,就成了网暴了。特色社会主义终归是社会主义,田大师这种脱离群众搞两面派的精英做派很不好。

尊重艺术家最好的方式就是用他的艺术风格对待他,哈,照这么说,现在那么多的林林总总的所谓大家,有多少人愿意接受这份来自群众的善意的尊重呢?

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