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德国统一近20年了，柏林自由大学最近做了一份调查统计，结果是大多数的前东德人认为共产时代的日子要比现在的生活好太多了。
还有，大多数的前东德人也认为自己出身前东德是一种荣耀。这些人并非是失业或不得志的人，多数是在统一后过起中上阶级的一群。
统一对前东德人究竟是怎么回事？说来颇为矛盾。
在柏林墙倒下那年，十岁的贝格和父母搬到西德，从国小一路读到高中，随后又出国上大学，今天，30岁的他看起来比西德人更西德，不但有高薪任务，英法文都讲得很道地，动辄大把消费或旅行渡假，但他却肯定表示，“我不觉得统一后的生活有什么好”，他反而认为，前东德的生活属性丰富又实在。
贝格认为，以前东德虽是极权统治，统一后的德国也一样，由金钱这种新极权统治，而大家所诟病的东德秘密警察制度，今天的德国也有萧伯乐（内政部长），对移民及犯罪的监控不比过去东德松多少。按照贝格的说法，极权与自由其实是相去不远，端视你怎么感受。
何况，经济萧条，前东德人失业率又高，许多前东德人虽然有了新护照，但没钱旅行，“一样也是不自由”。很多人认为，以前东德是过水深火热的日子，还好后来统一了，要感谢西德人把东德人解救出来，贝格说这是他最不能同意的想法。
按照柏林自由大学的调查统计，57%的前东德人认为，过去的生活远比统一后的生活好得多，而49%的人认为，前东德的生活有缺点，但毕竟还是优点多。有8%的人认为前东德的生活零缺点，宁可回去过那样的生活。
看法和贝格一样的前东德人愈来愈多了，负责调查报告的学者史洛德指出，前东德人面对现今对极权或秘警制度的批评指责，都会当成是对他个人的人身攻击，而像伯格那一代年轻人其实对前东德体制感受不深，并未经历极权的不幸，所以不但不能也不愿意面对前东德的黑暗面。
新一代的前东德人只停留在前一代人留给他们的缅怀情绪，完全忘了极权与自由的差别。
荀恩是另一个例子，今年51岁的他，统一后仍留在德东，一路也走得相当顺遂，但他不认为这与统一有什么关系，他说，围墙若未倒塌，他一样也会成功，因为他积极上进，若在彼时，顶多他旅行的地方变成莫斯科或布达佩斯，而不是今天的南非和蔚蓝海岸，他一样会买保时捷车，他的朋友一样会当上邦主席或党团秘书什么的。
荀恩今天过的是富庶生活，但他怀念从前东德节约省钱的露营或朋友聚会，他说，那种团结一气和同志情谊再也没有了，连钱也没法买回来，今天的德国法律严谨，人们非常冷漠，“人人都说谎，人人都虚伪”，这种生活那有可能比过去好？
柏林自由大学学者史洛德指出，前东德人缅怀故乡，回忆过去的美好，但当年，多少人为了投奔自由而丧失性命？秘警制度又害死多少人?20年前的今天，前东德人如何拥挤逃命般退出前东德？宣布两德统一时又有多少人痛哭失声？
人们常喜欢回忆美好，不喜欢回忆痛苦。不过，以前东德的生活是否真的那么不美好，看来也令人深思。
附：德国就业法规定：失业妇女不愿卖淫就停发救济金
【墨西哥《纪事报》2005年2月13日报道】题：欧洲失业妇女以卖淫为生
受就业机会短缺的影响，在税收的逼迫下，欧洲一些失业妇女被迫卖淫。德国和西班牙都在寻求经济和社会的更大发展，却忽略了许多妇女在就业方面面临的困难和障碍。
不管获得的是硕士还是博士学位，找到报酬高和符合所学专业的工作都很难，通常需要3个月到1年时间。但最糟糕的是政府不管你是否有工作都要你纳税政策造成的压力。这迫使许多没有经济来源的人（特别是妇女）选择了性产业，将自己的身体作为换取金钱满足日常需求的工具。
这种状况在一些国家已司空见惯，如德国、西班牙和意大利。一名25岁的德国女青年最近就遇到了这种情况。结束计算机和信息学专业的学习后，她找不到符合所学专业的工作。但政府却要求她支付拖欠的税款，并因此而停发了失业救济金。
在这种情况下，这名女青年不得不开始寻找自己所不情愿的临时工作，却仍然一无所获。她被迫做出决定：到妓院做舞女。
在去妓院前，这名德国女青年像所有求职者一样，向许多公司寄送简历，希望某位企业家能够为她提供机会。机会终于来了，但向她提供机会的是一家“夜总会”，老板“看中了她漂亮的容貌”。通过电话了解，她知道了那是一家妓院，工作内容还包括“性服务”和陪伴客人。
现行的德国就业法规定，未满55周岁的妇女在失业一年后，必须接受任何职业（包括卖淫）。如果不接受，将终止其领取社会救济的权利。从两年前开始，卖淫在德国已成为合法职业。
这名女青年遇到的情况并不是绝无仅有的。还有女孩被迫从事色情电话接听工作。
德国、西班牙和意大利的一些妇女迫于在国内所处的窘况，离开了祖国。在异国他乡遇到的更加困难的环境使她们别无选择，只好到妓院工作。
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