前几天师父感慨说：北大校长读错几个字就名满天下，贫道呕心沥血几十年传道应者寥寥。
徒弟也有些唏嘘——随手调侃一下林校长读者近万，分析马克思主义核心价值的文章刚满一千。虽然如此，师父还在弘扬路上，贫道也只能回正道了。
“新时代剥削藏在哪里”并不好说清楚，赞同有剥削的希望贫道指点迷津，不赞同的会说贫道无事生非无中生有。因此贫道可能会展开点说(当然一展开少不了有人会说贫道在绕圈子)。
首先要把“剥削”这样一个贬义概念在不同时期的所指交代一下。
贫道上一篇关于什么是剥削写了点文字，强调所谓剥削是指“按照契约精神，市场公平进行的经济活动中无偿占有他人财富的才叫剥削”(应该还可以表述更严谨一些)。这个提法有两个意思，一是说在现代人并未把奴隶主和农奴主无偿剥夺奴隶和农奴的劳动成果用“剥削”二字形容，而是更刺眼的“剥夺”“夺走”“抢走”等字眼。二是包含“在经济活动中无偿剥夺其他人财富的形式和外涵是不断变化”的意思。
十八世纪中期以前西方的所谓法律、契约和自由劳动只是市民的规范，并不涉及占人口80%的农奴。农奴遵循的是庄园的“家法”，与庄园主按“惯例”办事儿，既无资产又无人身自由，基本生产资料土地不准买卖，何谈市场经济!
十八世纪中期西方农奴制经济体才稍有松动，城市的手工业作坊和雇佣劳动才逐步成型(此前大部分手工产品是庄园自己生产的)。所谓契约精神和市场规则是这个时期形成的，这才在1876年有了《国富论》描述市场经济的特征个规则。一直到十九世纪初进入工业化时期，制造业成为创造财富的主体(此前是殖民掠夺和农业)，西方才真正进入市场经济。
农奴经济与奴隶经济相比，市场经济与农奴制相比，经济活动中什么是“剥削”更难看清。奴隶劳动成果是被奴隶主赤裸裸地占有，而农奴在庄园主地块上的无偿劳动也使“无偿占有”很明显。但市场经济就很难看清了。地主与贫农之间，无论是雇佣劳动(长工短工)还是佃租，以及资本家与工人之间的雇佣劳动，都是按契约分配劳动成果的，即“双方自愿”的。按照自愿签订的契约分配劳动成果是否有剥削，或者资本家的利润里是不是包括“无偿占有工人劳动成果”的部分，是很难看清的。
历史上，当封建经济(指农奴制庄园经济，中国自秦以后就不是封建经济。读者会注意到，本文没有把地主和农民构成的中国古代社会算作封建经济。论证这种判断需要很大篇幅，有时间再说吧)替代奴隶制经济的时期，封建的意识形态里对奴隶制的野蛮劳动和赤裸裸剥削是谴责的，启蒙时期开始对封建经济对穷人不人道的压迫和剥削也进行了无情的批判和谴责。也就是说，每个新王朝的掌权者以及他们的文化精英都能够辨认前朝经济活动中什么是无偿占有穷人劳动并进行谴责。只有马克思在新西方刚刚进入市场经济(即资本主义经济)六七十年，就用精英集团熟悉的话语体系论证出当下经济活动中存在资本家无偿占有工人劳动成果的情况。
以前的批判都是新统治集团对前一统治集团的批判，而马克思是在资本主义上升时期就指出市场经济剥削所在。只有马克思是站在被剥削者角度论证的。
今天我们面临同样的问题：虽然在实体经济中，我们都可以用马克思主义理论辨认出剥削存在于哪里(当然有不同意见，尤其中国近二三十年有很多说法。很多读者大概也都有些疑问。如果有兴趣，贫道可以专门用一篇讨论这些年的一些批判劳动价值论的说法)。我们不仅能指出西方资本主义实体经济中谁用什么方式剥削了谁，也能指出特色中国中实体经济老板们怎样剥削了工人。但是，我们似乎尚未能指出在金融经济中，或者被称为虚拟经济中，究竟有没有剥削。以及假如有，哪一部分是剥削以及为什么是剥削。比较难受的是，真正的“新时代”并没有到来，贫道的批判没有“新朝骂旧朝”那样容易——大多数分析不来自观察而来自推理。下面先对当下的经济究竟怎么定义更恰当做一些探讨。
大家都觉得时代有很大变化，起码与上世纪六七十年代有很大的不同。比较明显的是全球生产和贸易格局的变化。
早在10年前，不少人注意到世界社会经济，尤其西方经济与此前200年有了很明显的不同：西方国家把上百年形成的制造业用直接投资的方式转移到新兴市场国家。我们可以从美国和中国的制造业占全球制造业比重的变化来认清这个趋势：一直到29年前的1997年，中国制造业全球占比仅5%左右，美国在24%左右。中国在2010年GDP超过日本时已经是世界第一制造业大国，2015年制造业占比上升到27%，美国下降到18%。考虑到而美国制造业一半来自军工，在民品方面，中国已经是美国工业品的3倍左右。100年前还是殖民地的国家的制造业总值大幅超过G8。
1980-1993年，全球货物净出口总额年均增长5.2%，1993-2008年年均增长10.2%，增速明显加快。也就是九十年代后起，所谓“全球化”的概念兴起。“世界进入全球化时期”一时成为共识。
其实，全球货物进出口的激增无非是西方国家产业空洞化和新兴市场国家高速工业化的反映——全球主要工业品消费国本来工业品都是买本国的，现在不得不买外国的，全球贸易自然激增。所以全球化只是西方实体经济空洞化和新兴市场国家快速工业化的映射而已，把全球化当做“世界潮流”，好比指着一颗大树午后越来越长的影子说这叫“树影扩大化”。
还有别的说法么?或者说怎么概括世界社会经济的趋势更合适?有人说世界进入了虚拟经济或者叫金融经济。也就是说，全球经济活动中金融经济的部分在急速扩大，金融活动与实体经济相比，其分量越来越大。
所谓金融经济，简单说就是“以钱生钱”的经济活动，不过它们有很好听的名字，叫做“投资”，股市、汇市、期货是其基本形式。但并不是说交易的只是票据或者现金，有些情况交易的是实物，比如十六世纪荷兰人把“郁金香鳞茎”作为投资品曾玩儿得昏天黑地(有兴趣可以百度一下)。也就是说，买是为了卖而不是为了用，或者说买卖的是交换价值而不是使用价值，包括中国05年后“买房是为了卖的不是为了住的”，都属于金融活动。
先不说房子。在80年代以前的很长时间，全球每年股市期货和汇市的交易总额与实体经济(产品和服务的交易)不相上下。90年代，这三项交易总额已经是实体经济的10倍左右。到2008年前后，假定全球每天发生100亿美元的交易，其中99亿发生在股市、汇市和期货上，只有1亿美元发生在产品和服务的交易上。又过了10年，这个趋势还在加大。
08年全球经济危机时就有人说世界进入“虚拟经济”时期，也就是“买是为了卖”的时期。也就是这时候，中国一群不甘总被称为鹦鹉的专家们发明了“生产不创造价值，交换才创造价值”(这是题外话)。“以钱生钱”，投资者就是劳动者，总不能说一个成功的股民数钱的左手是资本家，拿鼠标的右手是劳动者，左手剥削了右手吧!茅于轼总结说：生产不创造价值，交换才创造价值——哪里有剥削!?
中国的专家热心的是给资本洗地，外国专家还真不干这个。同样的现象，外国专家说金融活动的剧烈扩展产生了“财富效应”，也就是以钱生钱的扩大过程让大多数人从中获益。尤其是美国人。美国危机前的20年生产在萎缩(创造物质财富在减少)，但国民收入依旧快速增长。与收入同步增长的是股票指数。1972年道琼斯股票突破1000点，一直到85年还是这个数。87年突破2000点;95年突破4000点，1997年7月16日突破8000点;2007年最高点为13400点。股票指数22年年均增长12.5%!
关于美国人怎样通过股市高涨获得收益以后再分析，下面先对这种以钱生钱的经济做进一步的认识。
王小强博士在全球金融危机前出了一本书，叫《投机赌博新经济》。(最近包括这本书的电子版在“大风网”可以免费下载)这本书把金融经济或者叫虚拟经济定义为“赌博经济”。意思是说，无论股票、期货还是炒汇(当然包括倒房)本质上不是什么投资而是赌博。
王先生的这个说法并不是仅仅为了把“投资”这种正当行为贬低成赌棍行径，而是指出了这种以钱生钱经济活动的本质特征。虽然至今为止没多少人认识到这个分析的价值——股票专家能头头是道地讲出股价升降与经济活动的必然联系，由此证明股票属于市场经济中投资活动的高级形态。每天兴趣盎然琢磨k线琢的股民肯定认为自己与赌徒有根本区别。
但是，这些以钱生钱的活动确实与赌博更接近，而与一般经济活动的规律几乎处处相悖。
关于为什么说期货、股票、炒汇、炒房的行为属于赌博而不是一般经济行为，贫道打算下次篇再说。因为理解、想通这里的道理并不容易。但写到现在已经三千多字了，说清这个事儿还要三千字。不过会很快给大家交差。
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