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台湾人承认自己是中国人,还喊中国人不打中国人

周伯通 · 2024-07-02 · 来源:西岔湖|微信公众号
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卢沙野对台湾的“叛乱政权”的提法不是新观点,居然很多国人不知道,还认为他信口开河,制造两岸矛盾呢,看来很多国人对历史要扫扫盲了,这也顺便给外国人答疑解惑,有老外总是问,“怎么你们老提台湾是中国的呢”,如果你和他讲,“我们内战还没打完呢,” 一下子老外就明白了。

中国驻法国大使卢沙野是有水平的,他是非常懂中国五千年来的文化的,仅需一招就搞定了台湾人的认知分歧,他认为,台湾人喜欢折中的,你要是跟他讲“一国两制、和平统一”,他就很抗拒,说谁要和你统一,谁和你是一国?如果你说他是叛乱政权,谁讲台独的话最要判死刑的,那台湾人就跳了出来,向大陆喊道:“我们不允许中国人打中国人!”

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这些话是卢沙野在中法建交60周年专题研讨会上讲的,他说,“中国的内战还没有结束,目前在台湾的政权是中国版图中的一个叛乱政权,中国政府随时有权驱逐这个政权。”你说他的定义就很精准,随后他说道,“现在它要闹独立,就是对主权国家的领土割裂,是违反国际法的”

卢沙野还说了,以前提“一国两制”,台湾那边总是反对,既然他们不接受一国两制,那就一国一制吧。他这一番话娓娓道来,都是没有强迫台湾那边的人民,而且给了他们做选择题,首先你自己终于承认了是中国人,其实两项选择中,你们排除了一国两制,那剩下一个答案就是一国一制了。嗯,很好,出的这份试卷,台湾人民得了100分。

那台湾人民怎么看台湾政权的呢,从老蒋时代分析,台湾人民也认为是“叛乱政权”,老蒋带队到台湾,给台湾人民收刮到赤贫的地步,有人就疑问,不是带了很多黄金过去么,那黄金又不是给老百姓用的,他存放起来,一方面自己家族和嫡系用,一方面作为反攻的备用资金。

跟着去的士兵太可怜了,住在低矮的眷juan村里,大部分士兵一辈子都是打光棍的,因为没有钱娶老婆嘛。现在的眷村还在,可见当年老蒋是多么刻薄寡恩。

那些眷村房屋,普遍是屋顶盖稻草、竹泥墙的做成的。而对于在大陆搞破坏的军阀,他又大方的很,比如西北的马家拿到了5万两黄金,控制新疆的陶峙岳也拿到10万两黄金,反正对于地主反动派、与人民作对的大军阀,他都大方的给钱的。

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而且他还把台湾的粮食调到海南,支持潜伏分子搞叛乱,底层士兵和台湾人民就清醒过来了,说他们这个组织是“叛乱政权”,还反抗过多次,遭到了疯狂的镇压。在毛主席的著作中,以及给台湾人民的公开信中,也一直称对岸是“叛乱政权”,卢沙野只是把曾经的提法拿出来说一遍而已,并不是什么自己的创新。

台湾经济搞上来,是要归功于蒋经国,他彻底放弃了反攻的想法,就静下心来搞经济,他集中力量办大事,当时全部是公有制经济,全面投入大量的基建和基础的工业体系,因为和美国的关系,于是又鼓励民企搞出口型经济,跟着美国混,经济就变好,并不是美国是大善人,他是要用台湾来拿捏大陆,由于西方市场的开放,让台湾民营企业也发展了。

我们大陆搞改开之后,又适逢表面上温和的蒋经国在台湾,于是就不再提对方是“叛乱政权”了,就寄希望于小蒋身上,看能不能协商,然后和平统一。哪晓得小蒋这人呢,没有魄力去做到青史上留名,把位置传来传去,传到精日分子手上了,于是台湾人民又吃了二遍苦,受了二茬罪。

从李登辉开始到陈水扁,后面这群人越来越不像话,贪污成风,台湾人民仍然认为这是“叛乱政权”,那时候两岸关系也是极其的差,闹到剑拔弩张的地步。后来又出来一个貌似斯文人的马先生,好家伙,又勾起了和平统一的幻想,哪晓得小马这人呢,没有魄力去做到青史上留名,把位置传来传去,最后直接被民进党干翻了。

这个干翻,我认为干翻的好,终于没有统战对象了,终于想起台湾人民了,就像卢沙野说的,你那边是叛乱政权,但台湾人民都是善良的,武力要打的就是叛乱政权,于是台湾人民终于想起自己是中国人了,说,你们打叛乱政权可以,但不能来打我,因为我也是中国人。

如果当年没有发生朝鲜战争,台湾解放也要不了几年,因为老蒋过去之后,把很多赫赫有功的战将都排挤掉了,如薛岳、孙立人等等,有点像南明小政权那样,跑到哪儿都是内斗,底层的士兵生活也不管,台湾的老百姓也盼望解放军过去解放。要不是军队去了朝鲜,放置重兵在台海,你就是不主动打他们,他们自己就内斗完蛋了。你看现在的国民党,已经形同虚无了,不就是自己内斗完蛋的么!

卢沙野讲话,有人觉得很震惊,而我认为说的是一针见血,不和稀泥,就是因为不和稀泥,常常化被动为主动。比如上次说波罗的海三国不具有合法国家地位,从法律角度来讲,完全成立,你的独立就是一个口头申明,这算什么呢?

这三个国家一开始对中国指手画脚,听他这样一说,就老实了很多。尽管西方媒体为他们义愤填膺,但他们自己却沉默不语了。为什么不敢再闹了,因为有波兰议员要求立陶宛归还原属于波兰的领土--立陶宛首都维尔纽斯,于是大家就讲,以前的事情不要再提了,过去的都让它过去吧,

所以对外搞外交,不要想着谦虚示弱,别人就会对你好,外国人没有这个文化传统,外国人的文化传统是凭空制造一个话题,让你自己去辩经,这样你就落入了圈套,有理讲不清。而卢沙野大使用的也是西方的方法,但却不是凭空制造话题,而是有理有据地说出结论,说完了之后,别人就开始急急慌慌地辩经了。

卢沙野对台湾的“叛乱政权”的提法不是新观点,居然很多国人不知道,还认为他信口开河,制造两岸矛盾呢,看来很多国人对历史要扫扫盲了,这也顺便给外国人答疑解惑,有老外总是问,“怎么你们老提台湾是中国的呢”,如果你和他讲,“我们内战还没打完呢,” 一下子老外就明白了。

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“内战没有结束”,这个提法以前是极少说的,甚至不说,那是顾及面子,结果顾及面子,有的人得寸进尺,要撕掉里子。现在告诉对岸真相了,于是都抢着争着要做中国人了。

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