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彭东旭:揭穿国内外一唱一和的中国威胁论

彭东旭 · 2014-07-11 · 来源:乌有之乡
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  分析历史,就知道19世纪中国人民反殖民主义形成的国外“中国威胁论”根源于殖民主义;剖析今天,看穿长期软弱的金援外交形象、经济状况,我们也知道当今的“中国威胁论”同样是源于新殖民主义。由于网络的发达,人们对国外的“中国威胁论”有足够的认识,但对国内换了马甲的“中国威胁论”或许还有欠缺。此前资中钧的“理性外交”,孙哲、孟祥 青、王帆、庞中英、高祖贵、高飞等谈论的“善待他国”, 都是换了马甲的“中国威胁论”!“中国威胁论”在国外和国内的一唱一和,会对无能之辈造成严重干扰,更会导致祸国殃民的事情出现。

  如果对“中国威胁论”进行深入分析,就有必要剖析中国“历史周期律”。

  历史周期律问题的最早提出,是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。黄炎培先生问毛主席,中国共产党能不能跳出历史上"其兴也渤焉,其亡也忽焉"的历史周期律。毛泽东回答说:行,这就是民主。

  “历史周期律”指的是中国历史上的政权经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。现在许多人认为,极端的不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。在中国,极端的贫富悬殊是历史周期律的推手。这种分析是只是涉及表面的东西。我们既然知道“人类社会发展一直是主观能动作用产生效应,才使得人类社会明显区别于兽类群体而不断进步和发展,垄断了整个自然界”,就应该理解“形成‘历史周期律’真正的内在原因其实就是人才机制问题”。贫富悬殊只能是影响历史周期律的因素之一,包括或明或暗的、变相的权力家族世袭制,专制政权,独裁政府,等等都是严重影响历史周期律的因素。毛泽东一语道破“民主”才是解决历史周期律的根本之道,但却在释放“大众民主”的文革失败后,为一首陈亮的《念奴娇登多景楼》词而滴泪滂沱,也就在同年,写下了他一生中最后的一首词《诉衷情》:当年忠贞为国愁,何曾怕断头?如今天下红遍,江山靠谁守?业未就,身躯倦,鬓已秋;你我之辈,忍将夙愿,付与东流?我们从侧面可以看出毛泽东在一定程度上承认了对破除历史周期律的失败,对中国民主出路的担心。

  一个家庭,一个(企业)集团,一个社会,一个国家,如果人才筛选机制长期缺失,就会造成极大的乱象。到了难以挽救的地步,“改朝换代”的周期就已经来临。因为迂腐无能的主政者即使站在国家立场也不可能区分得了忠奸,更不可能辨识危机。也就导致国内的所谓精英胆大妄为,敢胡诌理论,颠倒是非黑白,欺上瞒下,这种状况也必然导致社会(正反两方或者说是忠奸两派)全体的一致性——就像前苏联一样来个彻底否定。

  正确认识“中国威胁论”

  我们既然知道适应了五千年历史的中华文明,是靠无数场战争的历练,我们就知道其主要内涵属性就是中华雄风。

  翻阅历史,我们更知道中国历来是全球雄风之国,由古至今历经无数风云变幻,披靡所向。纵观世界历史,横看当今世界,我们更能够得知,国家的强盛和复兴,与国家的威胁性是成正比的。也就是说,消除国家本该具有的威胁性,等同于“自废武功”、自断“手脚”。

  而就是这么简单的历史哲理,中国国内的所谓精英却搬弄是非,颠倒黑白,欺骗人民大众,在很长时期里把“中国威胁论”谈的神乎其神,消除中国威胁性成为急不可待的事情。

  说实话,我们得感谢国外的“中国威胁论”,因为他们是中华雄风的义务宣传员。而在国内,“中国威胁论”能够存在,其实是被当做了无能掌权者的无耻的挡箭牌,是某些无能者或者汉奸政客纵容下的祸国殃民的迷惑性理论。

  转型接轨几十年,中国把国家战略单纯性集中到经济发展。从品牌产品到品牌企业的出卖,再到产业经济的出卖,看不到中国任何有效经济战略。尤其可恨的是,具有世界垄断地位的诸多战略资源,比如离子稀土、钛、钨、锑等,很长时期里,中国决策层从来不考虑向世界石油输出国组织学习,组建世界性的战略资源联盟组织,保护国家重大战略资源利益。这也说明中国根本就没有经济战略!让卖国经济理论高歌猛进。在国家之间,经济壁垒依然重重的当今世界,在高技术保密性越来越强的时代,市场换技术的荒缪理论,“造不如买,买不如租”的弱智说辞,无国界论,爱国贼论,外交不能够被民意干扰论,无一不是表现出十足的无能。就因为这种无能,才会让“中国威胁论”在国内风生水起。

  在和平年代,国家对外的两大主要功能是构筑国家战争意志和国家战争实力,外交等重大国家战略必然围绕这一目的制定相应内容,以积极姿态构筑“应付偶发性的非和平的外来威胁”的力量。构筑国家战争意志是需要极大展示才会有效果。离奇的是,中国经济改革派的所作所为是摧毁国家对外的两大主要功能。

  一个国家具备了一定的威胁性,一定是国家战争意志和国家实力具备了一定规模。国家威胁性也是衡量一个国家话语权分量的标准。大到国家,小到社会组织、团体、家庭、个人,如果不具备对邪恶势力的威胁性,如果不具备自身保护能力形成的对竞争者构成的威胁性,它们的存在对人类进步、社会发展毫无意义。东西方固有的文化差别、东西方集团利益诉求的矛盾、观念差别等,决定了威胁性标准的不同。我们绝不可能因为西方大谈中国威胁论而彻底改变自己。可以下结论,在国内外大谈中国威胁论的所谓中国学者,一定有见不得人的阴暗心理,因为这种思想行为与中国历代汉奸思想行为具有一致性。

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