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罗国中:文化大革命与颜色革命辨析

罗国中 · 2014-10-27 · 来源:乌有之乡
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文化革命不是过去式,而是现在进行时未来进行时,将一直伴随人类文明的成长。

  毛泽东晚年发动的无产阶级文化大革命虽然已经过去了三十多年了,但其引起了越来越多人的关注和研究。简单地肯定和否定都不是历史唯物主义的分析结果,都不足以揭示其真正的历史内涵;不足以让这场灵魂深处的革命发挥其应有的历史功用;不足以让我们深刻理解和应对现今世界一波又一波的颜色革命。武断否定文化大革命的人其实是在别有用心地掩盖现实世界正在发生的事实。

  毛泽东发动的文革,只能称其为无产阶级文化大革命,因为文化革命并不是毛泽东的专利无产阶级的专利,而是古已有之,胡服骑射、商鞅变法、独尊儒术、文艺复兴、百日维新等等等等,伴随推动人类文明社会的一次次成长。文化革命标志着人类思想从无知到一步步走向成熟。没有这种历史的宏观视野,便认不清与无产阶级文化大革命相对应的曾经发生的封建官僚文化革命和正在发生的资产阶级文化大革命--各式和平演变颜色革命的历史本来面目,虽然它们绝不会给自己扣上文化大革命的帽子。

  关于资产阶级对文化的革命作用的认识,看看下面两句话便可知晓。美国学者亨延顿在《变化社会中的政治秩序》中说:“对一个传统社会的稳定来说,构成主要威胁的,并非来自外国军队的侵略,而是来自外国观念的侵入,印刷品和言论比军队和坦克推进地更快,更深入。”记者共克曼在《耶稣在北京》中说:“在中国,上至政治学术精英,下至农民工人百姓,信仰基督的人数至少有八千多万,超过中共党员的人数。未来30年,中国经济在实现持续高速发展的同时,基督徒的人数会达到中国人口的三分之一,中国这条东方的巨龙或许会被基督的羔羊所驯服。”说得够清楚了吧。这种显性的隐性的温柔而非激进的文化革命是不是正发生在你我身边,改变着你我的认识和信念。外来文化就象外来物种一样因为没有天敌而迅速滋生壮大。

  文化对社会的革命作用历来被各路统治阶级包括封建官僚资本精英宗教教主无产阶级领袖所高度共同认可。毛式文革的发动者是无产阶级领袖毛泽东,要革的是党内当权走资派复辟资本主义制度的命。实施革命行动的主体是社会的劳动主体工人和学生,他们都属于无产阶级范畴。运用的文化是属于无产阶级劳动人民的劳动文化,具体手段是光明正大地批和斗。主要做法是把右派即走资派下放到广大劳动者中间劳动改造,也就是把他们置身于产生无产阶级文化的劳动者现实社会活动环境之中,通过让他们感受认同劳动者的社会现实状况而进一步认同无产阶级文化,它产生于劳动者的社会劳动,进而消除他们原有的与无产阶级文化相背与人类文明进程相背的落后思想,从而巩固和推动人民民主专政,推动人类文明向前发展。

  今日世界各类颜色革命的发动者是资本主义国家的老大美国,要革的是他国不听命于美国不走美国道路的政治家及其代表的另类国家制度的命。实施革命行动的主体是他国国内听命于美国认可美国制度和文化的各路人马,代表美国利益资本利益的美国第五纵队。他们在思想和行动上都属于资本主义资产阶级范畴。运用的文化是属于资产阶级资本精英们的剥削文化。具体手段是暗中分化、拉拢和组织他国分裂对抗。主要做法是通过各种途径如非政府组织、文化机构等等的交流、邀请和培训等,让亲美人士亲身接触感受美国资本精英们的现实生活,通过使其认可美国社会的现状,进而使其认可美国资本主义剥削文化。它产生于少数人对多数人的现实剥削,产生于资本的血腥积累。最终消除他们原有的文化信仰,投入美式剥削民主的怀抱,使人类吊死在资本主义社会朽树上裹足不前。

  毛式文革和美式颜色革命其本质都属于文化革命的范畴,它们都是通过或明或暗的种种途径展示推销本阶级的固有文化,去打击同化有着不同文化特征的其他阶级和国家。毛式文革主要发生在中国国内,属于内生性文革。美式文革主要发生在国家之间,属于输入性文革。毛式文革是用无产阶级劳动者的劳动文化去革资产阶级的社会生命。美式文革是用资产阶级剥削者的剥削文化去革无产阶级当家作主的社会主义社会的命。革命的发动者、实施者和革命对象恰恰相反,互换了位置。它们的作用方向恰恰相反,往往是一对同时存在的作用力和反作用力的相互作用。文化革命是人类社会内部不同社会功能主体之间的一种双向交流互动。正是因为它们有相反的作用方向,因此对人类社会进程的影响也恰恰相反,一个代表着进步,与人类进程同向,革旧迎新。一个代表着落后,与人类进程背道而驰,革新护旧。对这两种文革善恶性质的客观判断,就是根据社会发展方向而定。美式文革极力维护现有资本主义体系,认为资本主义社会就是人类社会的终极形态。这种认为人类社会形态进化结束的低级错误扼杀了人类前进的脚步,依然生活在地球这一摇篮中的人类还面临着太多的资本主义社会根本解决不了的问题需要解决。人类仍处于少年期。人类从部落文明到国家文明到地区文明到几极文明,从物质文明到未来的精神文明,从地球文明到未来的宇宙文明,人类漫长的文明进化之路需要更高级高效的社会组织形态。美式文革是逆着人类文明进化的方向而动,所以是倒行逆施是反动的。毛式文革其目的是统一调动绝大多数人的人生能量,为未来人类文明的大发展打好坚实的物质和精神基础,为人类文明的腾飞创造更好的条件。

  虽然美式文革从人类社会发展宏观角度看是落后反动的,但其在现实世界中却已取得了很好成绩。这反映了人类正处于社会主义社会和资本主义社会胶着期的复杂现状。资本主义社会还很强大,腐而未朽。社会主义社会仍很不成熟。现在有句话叫发挥市场在资源配置上的决定性作用,其实在人心这一意识自然市场上也有这样的情况。美式文革之所以能呼风唤雨,就是因为它在人心中还占有很大的市场,很多人都有着讨厌劳动但又贪图享乐不劳而获的潜意识。这便是资产阶级文化生存的社会土壤。毛式文革斗私批修就是要消灭资产阶级剥削文化生存的社会土壤,剥削可耻,劳动光荣,劳动者光荣,用所有人扎扎实实地有效劳动去推动人类文明的进化。得民心者得天下,毛式文革和美式文革都属于灵魂深处闹革命,都是在争夺民心市场。未来三十年,在社会主义社会和资本主义社会胶着期,这两种文化较量的结果将取决于全世界广大劳动人民的现实分析判断和识别能力。中华民族这头沉睡的狮子已经觉醒站了起来,希望中华民族的每个劳动者别在沉睡快快醒来。

  毛式文革中,广大参与造反的学生不论是造反派还是走资派都叫红卫兵。这种统一称谓掩盖了两派学生不同的革命性质。那些造当权官僚走资派反的学生行为才是毛式文化大革命想要的,才是无产阶级文革,他们才配叫红卫兵。而那些维护当权官僚走资派的造反学生,其行为思想并不属于无产阶级文革而不配叫红卫兵,只能叫黑卫兵。这样的称呼才符合历史事实。这种人为有意地统一称谓混淆了基本历史事实,对人们认知文革造成了很大的麻烦。一些叫红卫兵的并非就是红卫兵,就象现在有党员证的并非真正的共产党员一样。比如陈小鲁之流为文革道歉被称之为红卫兵道歉,就是在颠倒历史事实。其本质为当权官僚走资派的黑卫兵,其道歉性质为黑卫兵道歉,但他们却将死盆子扣到红卫兵头上,硬说成红卫兵道歉,倒打一耙,往真正的红卫兵头上抹黑,误导思想简单的群众。我们看看今天发生在香港的占中运动中的那些学生,他们大都是属于黑卫兵的那种,是美式文革香港站的马前卒。若美国的香港占中运动成功了,下一个美式文革的运动地点或许就是北京了。

  美式文革和毛式文革都具有深深地阶级烙印,属于鲜活的阶级斗争,非个人行为能左右。把香港占中定性为港独并不准确,弹丸之地的资本主义香港并不是社会主义中国才是美国的真正目标。香港占中不是港独,而是美式文革的一小部分。占中源自占领华尔街运动,这充分反映了美国精英们绝非等闲之辈,他们有很强的学习能力逆向思维能力化危为机能力。他们从毛式文革中找到了政治方向,从属于无产阶级文化大革命并迅速扩散的占领华尔街运动中嗅到了政治行动路径,迅速消化吸收运用。反者道之动。文革做为一种革命手段,哪个阶级都会高度重视运用。客观真理是不分阶级的,没有阶级性,不会拒绝任何阶级,自有自身的运行方式,虽然不同阶级对道的正向反向运用结果肯定不同。

  美国精英对于属于无产阶级文革的占领华尔街运动进行直接清场,实施资产阶级专政。社会主义中国处理美式文革当然离不开无产阶级人民民主专政,但根本对策是大力弘扬无产阶文化。用先进的无产阶级劳动文化去打败资产阶级剥削文化,才能最终取得无产阶级文革的彻底胜利。中国人现在好像已经不知道什么叫无产阶级什么叫无产阶级文化什么叫无产阶级专政了。对于专政的概念举个现成的例子,不论广大中国公民非常不原意吃转基因粮食,但是中国农业部就是一意孤行推进转基因粮食大跃进,说转基因粮食安全不安全由他们所说的权威机构说了算,而不是客观事实说了算。不论现实后果会与他们所说的权威机构所说的不同,不论中国百姓如何反对,即便他们所说的权威机构错了,中国农业部也要将中国人民天天吃转基因粮食变成现实。这就叫中国农业部对广大中国人民的转基因粮食专政,反对无效。专政是现实天天发生的,就在你我身边,而不仅仅是虚幻的理论。当然这种少数人对多数人实施的专政根本不可能属于人民民主专政。

  王伟光说讲人民民主专政并不输理。当然不输理,但八字衙门朝南开,有理无钱莫进来。道法自然,吃些天然绿色无害的食品而不吃转基因粮食很有理,但中国人民还是稀里糊涂地吃上了非自然人工的转基因食品。现在中国有很多有充分理由根本不输理的人和事却输掉了现实。对于一个只讲经济建设只讲钱不讲理的社会,有理何用。以工农联盟为基础的人民民主专政,只是打破铁饭碗,工人阶级被下岗,被炒鱿鱼,被专政了;土地扭转又要炒农民鱿鱼对农民专政了。这样的工人农民整日迫于生计奔波忙碌,还联盟个啥,人民民主专政还怎么专政。

  关于无产阶级文化特征也举一例,《耶稣在北京》中说中国基督徒人数至少有八千多万,超过中共党员人数。为什么会这样?在建国初期这是不可想象不可能发生的,因为自中国共产党成立以来,中共党员们始终都是坚定的无神论者,这世上从来就没有救世主,理直气壮地宣扬无神论文化,用世界客观现实赢得广大百姓的心,使得各色有神宗教在民众中失去了市场。而现在呢?上至国家高级领导,下至普通党员,还有谁提无神论谁宣扬无神论?是都归依于有神宗教,还是有意疏忽?相反,我们总能看到听到各级政府高官同民间神棍王林们之间的种种联系。无神论销声匿迹,诸如法轮功基督教之类的有神宗教能不大行其道吗?民众的心灵需要有所依靠。虽然这世上还有一些神秘的未解之谜,但是生为一个人,就当从人做起,做一个合格的人而不是什么抽象的神和鬼。生为人时连人都做不好不合格,又怎能成为想象当中更高级的合格的神?

  无产阶级无神论文化就这样被改革开放了,被转入了资产阶级文化的有毒基因。普宁事件中,谁给了开发商资本家们组织武装力量对百姓行使暴力的权力?国家暴力机构是干什么用的?这是什么样的社会文化?虽然如此,占领华尔街运动还是让世人看到了无产阶级文化的内在活力和能量。习近平说文化不能在市场经济大潮中迷失了方向,认识自己所担负的历史使命和责任,坚持以人民为中心的创作导向。文艺战线是党和人民的重要战线。但愿习近平能引领中国文艺重归于发展无产阶级文化的道路上来,才能对抗资产阶级文化的种种进攻,才能化解象占中这样的美式文革。

  正像文化革命,是人类社会向更高层次进化回避不了必不可少的助推剂;是调整社会生产关系适应社会生产力的最重要的手段,要调整社会生产关系就必须先调整社会人的思想文化,使其接受运用更先进的生产方式;是灵魂深处的革命,人性的洗礼和塑造;是人生和社会基础软件的升级换代,民心工程。文化革命不是过去式,而是现在进行时未来进行时,将一直伴随人类文明的成长。同时我们要区分认清美式文革类的反向文化革命,不做一个倒行逆施的反革命者。紧跟时代脚步,发展属于广大劳动人民的无产阶级文化,迎接人类社会新生的到来,与社会共成长。

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