写给我三岁的孙子，这总可以吧？

　　写给我三岁的孙子，这总可以吧？

　　众所周知，在人类的历史长河中，几千年来，国家机器，也即权力，从来都是至高无上的。

　　权力既可以为善，也可以作恶。这也是被历史和现实所证明了的。

　　一个社会，倘若能够容许人们在主流媒体上，对权力为善、作恶的原因进行自由的探讨和追究，那么，这个社会的权力就必然会是越来越为善的。

　　然而，当人类社会已经进入信息时代之后，倘若权力却要全面封锁所有左派网站，那么，这个社会的权力就只能是越来越作恶的。在这样的情况下，我想对权力为善、作恶的原因进行一点探讨，这自然是不会被主流媒体所容的。怎么办呢？我就把我的所想说给我的孙子，这总可以吧？

　　我的孙子今天正好三周岁，可怜的他，从明天开始，就要和这个社会上的其他孩子一样，不得不背着沉重的书包，去上幼儿园了，不得不用快乐的童年，去换取那不仅是十分昂贵的、并且基本上是毫无用处的所谓的书本知识了。

　　我在旧中国渡过了九岁的童年，1949年，已经九岁的我，才开始入学。但这并没有妨碍我后来成为国防事业的科技人员和技术学院的教师。

　　想到这里，我的心情是多么的悲痛啊！这都是一切向钱看的权力对中国的青少年所犯下的滔天大罪啊！所以，我当然不想让我的孙子像现在的孩子们这样受这种无谓的折磨。我也不想让我的孙子有太大的作为。我只想他在未成年之前，先能真正弄明白下列文字所隐含的社会道理：

　　世人皆知，当年的延安是相当的穷困的，穷困到了什么程度？连毛泽东曾经都这样说：【我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖。】

　　然而，非常奇怪的是：当时全国各地千千万万有志青年，其中也包括许多有钱人家的子女，却甘愿冒着敌人炮火的封锁，纷纷从豪华的大城市奔赴穷困的延安。

　　只要我的孙子在未成年之前，能够真正弄明白这些文字所隐含的社会道理，那么，他必然便会对下列文字所彰显的曾经非常著名的延安精神感兴趣：

　　【美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后写道:我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是“面条宴”；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用……“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光” 。】

　　【同期访问延安的左舜生也对梁实秋说，在延安的各级政治机关门口没有警卫，任何老百姓都可以排闼（小门）直入。】

　　【在领袖和群众之间，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等既是党和人民的领袖，也是公民的普通一员。毛泽东的表兄文运昌曾写信要求为其在边区谋份工作，被毛泽东回绝，并写信说：我们这里上至总司令，下到饲养员，待遇相同，因为我们专为劳苦大众做事。】

　　【毛泽东当年称赞延安和陕甘宁边区“十个没有”：一没有贪官污吏；二没有土豪劣绅；三没有赌博；四没有娼妓；五没有小老婆；六没有叫化子；七没有结党营私之徒；八没有萎靡不振之气；九没有人吃磨擦饭；十没有发国难财，真实地描绘了边区社会的新气象，与国民党统治区的黑暗和腐败形成了鲜明的对照。】

　　【1941年11月召开的陕甘宁边区第二届参议会，改变了第一届参议会（1939年1月召开）选举边区政府负责人全部是中共党员的状况，不折不扣地执行了“三三制”的政策；选举林伯渠为边区政府主席，开明绅士李鼎铭为副主席。在选举边区政府委员时，当选的十八人中本来有中共党员七人；由于超过了“三三制”的规定，德高望重的徐特立主动申请退出，然后按得票多少的次序，改由一名党外人士递补当选。议员代表李丹生在闭幕会上发言说:共产党“说到做到，以信义昭示天下，则天下都是你们的”。李鼎铭副主席认真地说:“我原本不愿出来做事的，是受到毛主席在参议会上的演说感动才出来的，在党外人士有职有权的鼓励下出来的。”

　　延安时期进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们也用民谣、小曲来表达自己的心声:“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。】

　　【共产党员有犯法者从重治罪。1941年12月底，清涧县张家畔税务分局局长肖玉璧（1933年参加革命的红军战斗英雄，全身有伤疤九十多处，曾任陕甘宁边区某区主席、贸易局副局长），因贪污3050元，由陕甘宁边区高等法院依法判处执行死刑。诸如此类案例，彰显了延安时期“从严治党”的思想和行动。】

　　（以上文字摘自“土游子的天空”的博客里面的《瞧毛泽东称赞的“十个没有”看和谐社会的美好蓝图》一文）

　　只要我的孙子对延安精神感兴趣，那么，他必然便会团结他的同志，勇敢地去追究那些背叛延安精神、在好端端的社会主义中国重新大面积复辟封建主义、帝国主义、官僚资本主义势力者们的责任，必然便会全力弘扬真正造成延安精神的指导思想──人民领袖毛泽东的下列教导：

　　【看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。】

　　【必须明白，群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。】

　　我的孙子只要能够真正努力地做到这些，我就非常满意了。

　　秦川牛

　　2012-6-3

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