“公说公有理，婆说婆有理”

“公说公有理，婆说婆有理”

网络时代，交流变得很方便了。

遇事说说自己的想法也很方便了。

每天，在各个站点、论坛、博客、各种评论上都热闹非常。尤其是遇上什么“热点”事情，更是“百家争鸣”，“众说纷纭”！有时还真的非常激烈。谁都说自己对，别人错，有时还真的非常激动，火药味十足呢！

咋看起来，真是“公说公有理，婆说婆有理”！

为什么会这样子的“公说公有理，婆说婆有理”呢？对于同一件事情，为什么会有如此不同，甚至截然相反的看法和意见呢？究竟，谁正确，谁谬误，有没有个尺牍或标准呢？

小时侯，就听到过“瞎子摸象”的故事。说的是：有四个瞎子来到了动物园，他们很想知道“大象究竟是什么样的？”，可是，他们又看不见，只好用手去摸啦。不料，他们都摸完之后，却发生了非常激烈的争吵。

一个瞎子摸到的是大象的腿，他坚持说大象是一根柱子那样的，

一个瞎子摸到的是大象的身体，他说，不对！大象是一面墙那样子的，

一个瞎子摸到的是大象的鼻子，他说，不对！大象是一根会摆动的粗管子，

一个瞎子摸到的是大象的尾巴，他说，不对，你们都错啦！大象是一条摆动着的鞭子！

四个瞎子“瞎”吵吵个不停，谁都坚持自己是正确意见的代表。

这个故事告诉我们的就是：为什么会“众说纷纭”、“公说公有理，婆说婆有理”！　　

人是生活在社会之中的，而且，当今仍然还是阶级社会。由于每个人的年龄、经历、阅历、所受教育、所受家庭和社会的影响、工作、生活环境、。。。。等等、特别是所处的经济地位、社会地位的不同，所处的立场，看问题的角度，想问题的视野、思维的方式自然就会不同，特别是“立场”的不同，得到的认识和结论就自然不同啦！

就是说，由于各人的世界观不同，他“认识世界和改造世界”的立场、观点和方法就不同。

立场：就是站在那一边，就是看问题的立足点，就是替谁说话，为谁服务，为谁的利益着想。这是最为关键的一点。很明显，开发商和房奴在对待房价问题上，其立场肯定是不同的。资产阶级和无产阶级“认识世界和改造世界”的立场肯定截然不同啦。　　

    观点：就是从一定的角度出发，对事物的基本认识和认知。比如：“人活着需要钱，但是，人不能只为了钱而活着”、“人不为己，天诛地灭”、“人定胜天”、“听天由命”、“物质是可以无限细分的”、“物质是第一性的”、“精神是第一性的”、“得人心者得天下，得天下者未必得人心”。。。。等等，都是属于一定的观点。　　

方法：就是认识事物、处理问题的途径、思维方式。比如：从烟台去大连，其“途径”可以是乘船，可以坐火车，也可以乘飞机；“是调查研究、实事求是，还是道听途说，主观臆断或人云亦云”；“是认真、全面分析，力求把握事物的本质，还是一叶障木，不见森林；只看表面，不看实质”；“是辨证的，还是主观的”。。。。等等。

既然，众说纷纭，公说公有理，婆说婆有理，那麽，世间上还有没有真理，有没有是非呢？

答案应该是肯定的。

那麽，是与非，正确与谬误的标准是什么呢？

在自然科学领域，揭示和符合客观自然世界的客观事实、本质和规律、客观存在的物质世界、科学技术的特性和本质的科技成果，应该就是正确的。反之，就是谬误的。简单的一个例子，地球不是宇宙的中心，它是围绕太阳进行公转的学说是正确的，而地球是宇宙的中心的地心学说是谬误。。。。。等等。

在社会科学领域，揭示和符合社会发展的规律和本质的科学理论应该是正确的。反之，则是错误的。

不过，在社会科学领域，事情会复杂些。

因为，迄今为止，社会仍然是存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争的阶级社会。在阶级社会里，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。于是，对社会发展的规律和本质的认知，对社会生活中的各种事物、事件，不同阶级，就会有不同的、甚至是截然相反的“认识”、“理论”、或“真理”。因此，我们说的“正确的思想、理论”，一定是为某个阶级认知，并为该阶级服务的。

老朽以为：　　

在立场上，站在占人类绝大多数的被侵略、被压迫、被欺辱的民族和人民一边、站在广大劳苦大众一边，为他们的利益着想，为他们谋幸福，为他们的翻身得解放奋斗，是正确的；反之，站在侵略者一边，站在贪官污吏、不法奸商、特权利益集团等。。。。一边，为维护他们的利益摇鼓呐喊，不遗余力。。。。等等是错误的。

在观点上，反映自然和社会的科学的发展规律，唯物论、维护祖国独立、主权、领土完整、尊严和祖国利益，维护广大劳动者和人民群众的利益的观点，符合社会基本伦理、公德，相信群众、依靠群众，。。。。等等观点是正确的；违背或歪曲自然和社会的科学的发展规律、唯心论、损害祖国独立、主权、领土完整、尊严和祖国利益、损害广大劳动者和人民群众的利益，维护贪官污吏、不法奸商、特权利益集团。。。。的利益并为之摇鼓呐喊的，违背社会基本伦理、公德，害怕群众、脱离群众，、。。。。等等主张是错误的。

在方法上，唯物的、辨证的，调查研究、实事求是，全面、客观、公正的，尊重事实、尊重历史、立党为公，执政为民，探素和把握事物和问题的实质和本质的作风、态度和方法。。。。等等是正确的；唯心的、主观的，片面的、臆想的、道听途说、只看表面不问本质，感情用事、推卸责任、以权谋私、以我划线，指鹿为马、歪曲事实、混淆是非、颠倒黑白、污蔑诋毁、扣屎盆子。。。。等等的态度、作风和做法。。。。等等是错误的。

其实，所谓“公说公有理，婆说婆有理”只是一种表面现象。而且，很多时候，它却是一些人用来掩饰自己、抹杀是非、混淆视听的一种理由和手法。

真理是可知的，是非是可明的，人世间是有公理、有公断的。

问苍茫大地，谁主沉浮？

论千秋功罪，谁与评说？

广大劳动人民群众、广大老百姓、全世界正义的、有良知的、热爱和平的人们心最明，眼最亮，心里都有一杆秤。他们是最公正的评判者。

铁的历史事实，就是最有力量的证明和裁决。

我们深信，乌鸦的翅膀永远也遮挡不了太阳的光辉！乌云可以一时遮住太阳，但是，它不可能永远遮住太阳！

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