从学者到流氓，知识分子的华丽转身
安庆仁
政治体制决定社会性质，——姓社或者姓资。但是最近十几年，中国主流舆论强行给大众灌输政治体制决定社会品质的观点，特别是那些著名媒体，罔顾事实、罔顾事物的存在形态，用流氓逻辑在政体制上大做文章，比如《炎黄春秋》上的文章，极力的在道德建设层面否定社会主义，仿佛社会主义有先天的品质问题。这是别有用心。
稍有社会学常识和哲学常识的人就明白，社会性质和社会品质两者间没有必然联系，社会性质上的差异，并不是影响社会品质好坏的原因。从哲学的角度讲，社会性质和社会品质是内涵与外延都完全不同的两个概念，社会性质是政治概念，指的是社会的政治属性，姓社或姓资；社会品质是道德概念，指的是社会精神文明建设水平。
就模糊的观点而言，一个社会精神文明建设水平的高低，受制于这个社会所推崇的文化模式，但严格的界定，应该说取决于这个文化所培育的知识分子群体的品质，因为知识分子的思维和行为方式，在社会中起着导向作用。历史和现实共同说明，有高尚的知识分子群体，社会大众精神文明建设水平就高，反过来，如果知识分子集体堕落，全社会性的道德无意识就不可避免。
有人所以要混淆性质上完全不同的两类矛盾，无非是想在道德上陷害社会主义制度，把大众引入“社会主义社会品质不合格”的认识误区，从而达到其不可告人的目的。但他们的观点是站不住脚的，因为这种流氓逻辑具有明显的利己动机，让明眼人瞭去，一下子就看到了本质。最典型的例子就是为黑社会漂白的法学权威周立太，他的流氓逻辑虽然可以曲解法治社会，但却无法曲解人们心中的正义。
但在这里我们必须承认，学术流氓们的骗术的确很高，如果我们不是把他们的观点与他们的具体行为相联系，则非上当受骗不可。以《炎黄春秋》为例，那些大牌学者的文章，在理论上要想轻易地打到是不可能的，因为那些有关建立民主社会的构想，的确很有说服力和感召力。而问题的关键处是，那些大牌学者，随便拎出一个来，其家族财富都不少于几千万，数亿几十亿的也大有人在。
当我们面对他们的财富，岂能不探问他们推销民主的动机吗，换句话说，他们推销的民主体制与他们的财富是否有内在的联系。最新一期胡润富豪榜公布以后胡润说，中国有130个亿万富翁，其中三分之一是中共党员。那我们就想知道了，这些亿万身价的中共党员都在那里藏着呢？建议你把《炎黄春秋》上那些名人的资料从百度里调出来一阅。那些大彻大悟的理论家，以其流氓理论为依据，全家总动员席卷天下财富。
多数人倾向于认为，中国社会的最大问题是官员腐败，这其实就是个表象，因为深层的原因是知识分子道德低下所致。高屋建瓴的打量一下，当下中国社会最有资格腐败的、最善于腐败的、鼓吹腐败有理的、最反对重庆打黑除恶的，既非工人，也非农民，而是50后和60后出生的两代知识分子，50后出生的知识分子占据着省部级领导岗位，60后出生的知识分子占据着厅局级领导岗位。
商界、教育界、学术界、新闻界也是这个现象，50后知识分子是大哥，60后知识分子是老弟，在酒桌上他们就是这么称呼的。在社会分工中，50后出生的知识分子主要负责制定游戏规则，60后出生的知识分子主要负责操作规则，两者同流合污，正好构成了中国社会向流氓社会演化的卷轴全景。
这两代知识分子基本上属于废品。50后知识分子成为废品的原因，跟他们信仰破灭有关，当革命理想面对上山下乡的严酷社会现实，他们迅速抛弃了马列主义，转而以实用主义哲学指导自己的人生。这实际上说明，他们当初所谓的革命，只是为了革别人的命，造别人的反，因此当革命革到自己头上的时候，就从革命变成了不革命，进而努力反革命。
50后知识分子群体内部有个说法，——青春期是没法挽回的，但青春期的损失是可以挽回的。怎么挽回呢？一是拼命捞钱，二是努力玩女人。正因此中纪委才有了这样的发现，95%的贪官都有情妇。其实不单单贪官们有情妇，50后学者、50后商人、50后教授、50后编辑、50后导演、演员、50后专家……都有情妇。唯让他们感到遗憾的是，60岁的肉体，无论玩多么娇小玲珑的身材，也找到不到20——30岁时候的那种感觉了。
这真是让人感慨良多，正如世间没有回头的河流，有些东西都是时间现象，一但失去了，就永不再来。但实事求是的看，命运对50后知识分子也算不薄了，虽然年少的时候遭受一些损失，没能放开手脚谈情做爱，但夕阳下、晚风中也占尽了天时地利。歌中唱得好，最美不过夕阳红，更何况黄花白发相牵挽，甭管黄花是奔着钱去的还是奔着权力去的，至少肉体的滋味是不错的。如果，生命就这样慢慢的释放，直到死去，难道还有什么值得抱怨的吗？50后，你行了！
60后知识分子堕落与50后知识分子堕落的原因有别，50后是信仰破灭，60后是本能回归。60后知识分子所以堕落，跟泛滥于上个世纪80年代的自由主义思潮有关，这一时期，正是60后一代价值观和世界观形成的重要时期，受这股来自美国的自由主义思潮的影响，60后大学生普遍认同《现象学》原理，——事物的本质是孤立的现象，社会是个体的物理组合，他们相信，只要绝对完整的个体权利有保障，社会群体权利自然就有保障。
实际上这是胡塞尔痴人说梦、痴心妄想，不要说是人类社会，即便是动物社会，彼此孤立的个体也是不存在的。事实上美国社会并不相信胡塞尔，真实的美国社会比中国还强调协作精神，只有好莱坞大片才喜欢制造独往独来的个人英雄主义。但可悲的是，精神极度空虚的中国60后一代饥不择食，竟然把垃圾当成美味。后来也可能是吃习惯了，肌体适应了垃圾，遂把垃圾当成了主食。
人的悲哀，不在于心灵痛苦，而在于心灵麻木。心灵麻木，就无法打开通往精神世界的大门，只能机械的屈从于物质的摆布，催老肉体、消弭生命，直到有一天，灯干油尽，归入生命的轮回。这样的生命等同于影子，来的悄然，去的寂静，有或没有并无任何不同。用两句话形象的概括：他的出现，只是世间又多了一双筷子；他的消失，只是世间又多了一筐农家肥。
60后知识分子其实非常可悲，50后知识分子虽然堕落了，终究心灵深处会有痛感，偶或夜深人静品味人生，少不得会因放弃高尚而徒生几缕烦恼。但60后知识分子没有这种体会，因为他们从人格上被自由主义彻底的扭曲了，把无耻当美谈，把本能当高尚，把物质当精神。苍蝇吃粪便而自以为香甜可口，猪狗乱性与众目睽睽而自以为能力。这正应了老百姓那句话：“一口咬个砂锅子，只知道脆生不知道牙碜。”
2009-11-10
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